Причастя - це що за обряд? Як підготуватися до причастя?
Відео: Ігумен Петро. Таїнство сповіді і причастя
Причастя - це велике Таїнство церкви православної. Наскільки важливий цей обряд християнства? Як до нього підготуватися? І як часто можна причащатися? Відповіді на ці питання і на багато інших ви дізнаєтеся з цієї статті.
Що являє собою причастя?
Євхаристія - це причастя, іншими словами, найважливіший обряд християнства, завдяки якому хліб і вино освячуються і подаються як Тіло і Кров Господа. Завдяки причастя православний з`єднується з Богом. Необхідність даного Таїнства в житті віруючого важко переоцінити. Воно займає найголовніше, якщо не сказати центральне місце в Церкві. В цьому Таїнстві завершується і полягає все: молитви, церковні піснеспіви, обряди, поклони, проповідь Слова Божого.
Передісторія Таїнства
Якщо звернутися до передісторії, то Таїнство причастя було встановлено Ісусом на Тайній Вечері перед хресною смертю. Він, зібравшись з учнями, благословив хліб і, заломивши його, роздав апостолам зі словами, що це Його Тіло. Після цього взяв чашу з вином і подав їм, кажучи, що це Його Кров. Спаситель заповідав учням завжди здійснювати таїнство причастя в Його спогад. І Православна Церква слід заповіді Господа. На центральному богослужінні Літургії щодня здійснюється Таїнство Святого Причастя.
Церкви відома історія, яка підтверджує важливість причастя. В одній з пустель Єгипту, в стародавньому місті Діолк проживало безліч ченців. Пресвітер Аммон, який виділявся серед всіх видатної святістю, під час одного з богослужінь побачив ангела, який щось записував біля жертовної чаші. Як виявилося, ангел записував імена ченців, присутніх на службі, а імена тих, які були відсутні за Євхаристією, викреслював. Через три дні все ті, кого викреслив ангел, померли. Так чи неправдива ця історія? Можливо, безліч людей вмирають завчасно саме через своє небажання здійснювати причащання? адже навіть Апостол Павло говорив, що багато людей хворі, немічні через негідної причащання.
Необхідність Святого Причастя
Причастя - це необхідний обряд для віруючого. Християнин, що зневажає Причастям, добровільно відвертається від Ісуса. І тим самим позбавляє себе можливості вічного життя. Регулярно причащающийся ж, навпаки, з`єднується з Богом, зміцнюється у вірі, стає причасником вічного життя. Звідси можна зробити висновок, що для воцерковленного людини причащання - це, без сумніву, важлива подія в житті.
Часом після прийняття Святих Христових Тайн відступають навіть серйозні захворювання, зростає сила волі, зміцнюється дух. Віруючому стає легше боротися зі своїми пристрастями. Але варто відступити від причастя на довгий час, як в житті все починає йти наперекосяк. Повертаються нездужання, душу починають терзати, здавалося, що відступили пристрасті, з`являється дратівливість. І це далеко не повний список. Звідси випливає, що людина віруюча, воцерковлений намагається причащатися мінімум раз на місяць.
Підготовка до Святого Причастя
До Таїнства Святого Причастя слід належним чином підготуватися, а саме:
• Молитвою. Перед причастям молитися необхідно більше і старанніше. Чи не пропускати кілька днів молитовне правило. До нього, до речі, додається правило до Святого Причастя. Також існує благочестива традиція читати канон до причастя: канон покаянний до Господа, канон молебний до Пресвятої Богородицю, канон до Ангелу Хранителю. Напередодні Причастя відвідати вечірнє богослужіння.
• Постом. Він повинен бути не тільки тілесним, але і духовним. Потрібно примиритися з усіма, з ким були в смітті, більше молитися, читати Слово Боже, утриматися від перегляду розважальних програм і прослуховування світської музики. Подружжю треба відмовитися від тілесних ласк. Строгий піст починається напередодні Причастя, з 12 години ночі не можна ні їсти, ні пити. Однак духівник (священик) може встановити додатковий пост 3-7 днів. Такий пост зазвичай пропонується початківцям і тим, хто не дотримувався одноденні і багатоденні пости.
• Сповіддю. Необхідно висповідатися у своїх гріхах священнослужителю.
Покаяння (сповідь)
Сповідь і Причастя грають важливу роль в здійсненні Таїнства. Неодмінною умовою Причастя є визнання своєї абсолютної гріховності. Слід зрозуміти свій гріх і щиро покаятися в ньому з твердим переконанням ніколи більше його не робити. Віруючий повинен усвідомити, що гріх несумісний з Христом. Здійснюючи гріх, людина як би говорить Ісусу, що Його смерть була марною. Безумовно, це можливо тільки завдяки вірі. Тому як саме віра в Святого Бога висвітлює темні плями гріхів. Перед покаянням слід примиритися з кривдниками і скривдженими, прочитати канон покаянний до Господа, молитися старанніше, якщо необхідно, то взяти пост. Гріхи для власної зручності краще виписати на папір, щоб під час сповіді нічого не забути. Про особливо важких гріхах, які мучать совість, потрібно сказати священикові особливо. Також віруючому необхідно пам`ятати, що відкриваючи свої гріхи священнослужителю, він, в першу чергу, відкриває їх Богу, так як Бог незримо присутній на сповіді. Тому ні в якому разі не можна приховувати будь-які гріхи. Батюшка ж свято зберігає таємницю сповіді. Взагалі, як сповідь, так і причащання - це окремі таїнства. Однак вони тісно пов`язані між собою, оскільки, не отримавши прощення своїх гріхів, християнин не може приступати до Святої Чаші.
Бувають випадки, коли тяжкохворий щиро кається у своїх гріхах, дає обіцянку регулярно ходити до церкви, аби відбулося зцілення. Священнослужитель відпускає гріхи, дозволяє причаститися. Господь дарує зцілення. Але людина згодом так і не виконує своєї обіцянки. Чому так відбувається? Можливо, людська слабкість душевна не дає переступити через себе, через свою гордість. Адже лежачи на смертному одрі можна наобіцяти чого завгодно. Але ні в якому разі не можна забувати про обіцянки, дані самому Господу.
Причастя. Правила
У Руській Православній Церкві існують правила, які слід виконувати перед підходом до Святої Чаші. По-перше, потрібно прийти в храм до початку богослужіння, що не запізнюючись. Перед Чашею робиться доземний уклін. Якщо багато бажаючих причаститися, то можна поклонитися заздалегідь. Коли врата відкриються, то слід осяяти себе хресним знаменням: руки покласти на грудях хрестом, праву зверху лівої. Таким чином причаститися, відходити, не забираючи рук. Підходити з правого боку, а ліву залишити вільною. Служителі вівтаря повинні причаститися першими, потім ченці, після них діти, потім вже все решта. Має бути дотримана ввічливість один з одним, пропускати вперед людей літніх і немічних. Жінкам не можна приступати до причастя з нафарбованими губами. Голова повинна бути покрита хусткою. Чи не шапкою, пов`язкою, а саме хусткою. Взагалі, одягатися в храм Божий слід завжди чинно, не зухвало і не вульгарно, щоб не привертати уваги та не відволікати інших віруючих.
Підходячи до Чаші, необхідно назвати голосно і чітко своє ім`я, прийняти розжувати і відразу ж проковтнути Святі Дари. Прикластися до нижнього краю Чаші. Заборонено торкатися до Чаші. Також не можна здійснювати хресне знамення близько Чаші. За столиком з запивкою, потрібно з`їсти антидор і випити теплоту. Тільки потім можна розмовляти і цілувати ікони. Не можна причащатися два рази в день.
Будинки необхідно прочитати подячні молитви по Причасті. Тексти їх можна знайти в молитвословах. Якщо у вас виник сумнів, які саме молитви читати, то слід уточнити цей момент у священнослужителів.
Відео: Причастя, як правильно підготуватися до Причастя
причастя хворих
На першому Вселенському Соборі було визначено, щоб тяжкохворий людина не позбавлявся причащання. Якщо людина не в змозі прийняти причастя в церкві, це легко вирішується, адже церква дозволяє причащати хворих на дому.
Священнослужитель готовий в будь-який час прийти до хворого, крім часу від Херувимськоїпісні до кінця літургії. Будь-який інший богослужіння священик зобов`язаний зупинити службу заради стражденного і поспішити до нього. У церкві в цей час читають псалми для повчання віруючих.
Хворих дозволено допускати до прийняття Святих Тайн без будь-якої підготовки, молитви, посту. Але висповідатися в гріхах їм все одно необхідно. Також тяжкохворих дозволено причащати після прийняття їжі.
Часто трапляються чудеса, коли, здавалося б, невиліковні люди після причастя вставали на ноги. Священнослужителі часто ходять в лікарні підтримати тяжкохворих, прийняти сповідання, причастити їх. Але багато хто відмовляється. Одні через гидливості, інші не хочуть накликати біду в палату. Однак тим, хто не піддався яким сумнівам і забобонів, може бути даровано чудодійне зцілення.
причастя дітей
Коли дитина зустрічається з Богом - це дуже важлива подія як в житті самого чада, так і його батьків. Причастя з раннього віку рекомендовано ще й тому, що малюк звикає до Церкви. Потрібно обов`язково причащати дитину. З вірою. Регулярно. Це відіграє найважливішу роль в його духовному розвитку, а Святі Дари благотворно впливають на самопочуття і здоров`я. І часом навіть серйозні захворювання відступають. Так як же слід причащати дітей? Діти до семи років перед Євхаристією особливим чином не готуються і не сповідаються, адже вони не можуть усвідомити послідовність до Причастя.
Відео: Святе Причастя - Відповіді на питання про Євхаристію
Також вони причащаються тільки Кров`ю (вином), так як немовлята не можуть їсти тверду їжу. Якщо дитина здатна їсти тверду їжу, то він може причаститися також і Тілом (хлібом). Діти, яких охрестили, приймають Святі Дари в той же день або в найближчий наступний день.
Після прийняття Святих Дарів
День, коли здійснюється Таїнство Причастя - це, безумовно, знаменна час для кожного віруючого. І провести його потрібно особливо, як велике свято душі і духу. Під час таїнства причастя отримує Благодать Божу, яку слід зберігати з трепетом і намагатися не грішити. Якщо можливо, то краще утриматися від мирських справ і провести день в тиші, спокої та молитві. Приділити увагу духовний бік свого життя, помолитися, почитати Слово Боже. Ці молитви після причастя мають велике значення - вони радісні і енергійні. Вони також здатні помножити подяку Господу, зароджують в молівшемся бажання причащатися частіше. Не прийнято після того як відбулося причащання в церкви вставати на коліна. Винятки становлять схиляння перед Плащаницею і уклінні молитви в день Св. Трійці. Є необгрунтоване міркування, що, нібито, після Причастя заборонено прикладатися до ікон і цілуватися. Однак самі священнослужителі після прийняття Святих Тайн благословенні у архієрея, цілуючи руку.
Як часто можна причащатися?
Кожного віруючого цікавить питання про те, як часто можна здійснювати причащання в церкві. І єдиної відповіді на дане питання не існує. Хтось вважає, що зловживати причастям не варто, інші ж, навпаки, рекомендують приступати до прийняття Святих Дарів якомога частіше, але не більше одного разу на день. Що ж говорять святі отці церкви на це? Іоанн Кронштадтський закликав згадати практику перших християн, у яких було прийнято відлучати від Церкви тих, хто не причащався більше трьох тижнів. Серафим Саровський заповідав сестрам з Дивеєво причащатися якнайчастіше. А тим, хто вважає себе негідним Причастя, але має каяття в серці, ні в якому разі не відмовлятися від прийняття Святих Тайн Христових. Тому як, причащаючись, очищається і світлішає, і чим частіше буде причащатися, тим більша ймовірність на порятунок.
Дуже сприятливо причащатися в іменини, день народження, подружжю в їх річницю.
У той же час, як пояснити вічні суперечки про те, як часто можна причащатися? Існує думка, що як монахам, так і звичайним мирянам не можна причащатися частіше ніж один раз на місяць. Раз в тиждень - це вже гріх, так звана «принадність», що виходить від лукавого. Чи це правда? Священик Данило Сисоєв в своїй книзі дав докладне пояснення цього. Він стверджує, що кількість людей, що причащаються більше одного разу на місяць, мізерно мало, це воцерковлені особистості, або ті, які мають духовного наставника над собою. Багато священнослужителів сходяться на думці, що якщо людина в глибині душі готовий до цього, то може причащатися хоч кожен день, нічого поганого в цьому немає. Весь гріх полягає в тому, якщо людина без належного покаяння підходить до чаші, що не підготувавшись до цього належним чином, не пробачивши всіх своїх кривдників.
Звичайно ж, кожен вирішує для себе сам зі своїм духівником, як часто йому приступати до Святої Чаші. Це залежить в першу чергу від підготовленості душі, любові до Господа і сили покаяння. У будь-якому випадку, для воцерковленої, праведного життя варто причащатися як мінімум раз на місяць. Когось з християн батюшки благословляють на причащання і частіше.
замість післямови
Існує чимало книг, посібників і просто рад, як прийняти причастя, правила підготовки душі і тіла. Ця інформація може в чомусь відрізнятися, в ній можуть бути визначені різні підходи до частоти причащання і строгості в приготуванні, але така інформація існує. І вона численна. Однак ви не знайдете літератури, яка навчить людини як поводитися після прийняття Святих Тайн, як зберегти цей дар і як ним скористатися. Як життєвий, так і духовний досвід говорить про те, що прийняти набагато легше, ніж утримати. І це дійсно правда. Андрій Ткачов, протоієрей православної церкви, каже, що невміле користування Святими Дарами може перетворитися в прокляття для людини, яка їх прийняла. Він ставить в приклад історію Ізраїлю. З одного боку виступає величезна кількість свершающихся чудес, прекрасні відносини Бога з народом, Його заступництво. Інший же стороною медалі виступають важкі покарання і навіть страти людей, які поводяться негідно після причастя. Та й апостолами говорилося про хвороби причасників, які поводяться неналежним чином. Тому дотримання правил після Святого Причастя є надзвичайно важливим для людини.