Хто сказав "жереб кинуто"?
Чи замислювалися ви, як часто ми використовуємо фразу «жереб кинуто»? Хто сказав це і що ж вона означає? Відповіді на ці запитання ви знайдете в статті.
Історія появи виразу
У першому столітті до нашої ери Італія ще не була великою Римською імперією, а лише була на шляху до світового панування. Для зміцнення влади і авторитету імператорам необхідно було розширювати свої володіння за рахунок загарбницьких походів на сусідні землі.
Майбутній імператор, проконсул Гай Юлій Цезар, зібравши свої військові сили, вирушив підкорювати Цизальпинскую Галію, шлях до якої пролягав через Рубікон (в перекладі з латині "рубікон" - Це червона річка). Але похід Цезаря не був схвалений сенатом, надійшов наказ навіть розпустити війська.
Гай Юлій Цезар послухався сенату, і в січні 49 року до н. е. легіон наблизився до берегів Рубікону. Зупинившись, Цезар вагався, чи варто йому рухатися далі, тому що якщо перейти Рубікон, то дороги назад не буде. Будучи в великих сумнівах, Цезар все ж вирішує перейти річку, сказавши при цьому: «Жереб кинуто».
Деякі історики стверджують, що перш, ніж сказати цю фразу, він і справді кинув щось на кшталт гральних кісток, вказали на те, що слід йти. За іншими даними, «жереб кинуто» був тільки фразою.
Після переходу Рубікону Цезар вступив у відкриту війну з сенатом і в підсумку скинув імператора. Перемога була за Цезарем. З цього моменту і починається історія великої держави - Римської імперії.
Автор цитати
До сих пір сперечаються про дійсне походження великого імператора, який перетворив невелику країну в могутню імперію. Одні вчені стверджують, що Гай Юлій Цезар був із забезпеченої сім`ї, але більшість схиляється до версії, що він увійшов до лав аристократів лише після укладення шлюбу з багатою жінкою Корнелією.
Відео: Танкомульт (російський)
Їх шлюб викликав гнів диктатора Риму Сулли. Відмовившись від розірвання шлюбу, Юлій Цезар знайшов порятунок в армії і через деякий час став вельми успішним полководцем. Після смерті Сулли йому вдалося повернутися в Рим і почати свою політичну кар`єру. Його популярність росла і посилити її допомогло успішне протистояння Митридату VI Євпатора, який спробував організувати вторгнення в Рим.
Через десятиліття Цезар зміг захопити Галлію, при цьому не забуваючи готувати грунт для продовження політичної кар`єри в Римі. Після громадянської війни 49-48 років до н. е. і повалення влади Помпея, Цезар займає імператорський трон.
Уклавши союз з правителькою Єгипту Клеопатрою, він заручається міжнародною підтримкою для проведення рішучих реформ в державі. Всі наступні роки його правління ознаменувалися реформами всіх сфер життя. Він продовжить свої загарбницькі походи і значно розширить територію маленької римської республіки.
Реформи і політика Гая Юлія Цезаря позитивно сприймалися населенням, але ось реакція сенату була однозначно негативною. У період правління Цезаря сенат усіма можливими способами намагався похитнути його авторитет і звернути народ на свою сторону. Зрештою сенат організував змову проти Цезаря. Під час виступу в сенаті він був по-зрадницькому заколот Брутом. Гай Юлій Цезар свого часу скинув імператора, і його самого наздогнала та ж доля.
значення фрази
Відео: рандомних замальовки
Як уже згадувалося, можливо, Цезар і кидав ігрові кістки, коли сказав: «Жереб кинуто». Тим самим він мав на увазі, що приймає одне з найважливіших рішень у житті. Він мав намір повалити імператора.
Його рішення було беззаперечним, і іншого шляху вже не було, це було остаточно. Тобто це точка неповернення. Свою метафоричність фраза набула тільки до сімнадцятого століття.
Дослідники виділяють ще одну метафору, яку залишив Гай Юлій Цезар. Згодом і сам перехід через річку Рубікон знайшов символічність. виникло вираз "перейти Рубікон". Як і у випадку з фразою "жереб кинутий" фразеологізм "перейти Рубікон" означає зважитися на важливий крок, також це своєрідна точка неповернення, що означає, що дороги назад немає.
латинський варіант
До нашого часу дійшла фраза "жереб кинутий" на латині - Alea jacta est ("Алеа якта ест"). Але мало хто знає, що знаменита фраза, відповідно до твердження давньогрецького історика Плутарха, була сказана на грецькій мові і є нічим іншим, як цитатою Менандра.