«Лихої вдачі гідні плоди»: образ митрофанушки в комедії фонвізіна «недоук»

Відео: Наталка - короткий зміст

Д. І. Фонвізін - перший російський драматург-комедіограф, який наважився за часів жорстокого кріпосного права підняти питання про його аморальності, розбещує як панів, так і рабів-селян. На прикладі сімей Простакова-Скотининих і їх домочадців він розкрив згубну суть самодержавства, показав, в яку соціально-економічну і культурну прірву штовхають такі «господарі» країни держава.

Ім`я та звання

Серед портретів усіх героїв особливе значення має образ Митрофанушки. У комедії Фонвізіна «Недоросль» він представляє молоде покоління дворян, майбутній оплот і силу державної влади, надію і опору країни. Наскільки ж відповідає юнак своєму високому призначенню? У характеристиці героя ключовими є два поняття: його ім`я і трактування соціального становища. Чому назвав його Фонвізін «недоук Митрофанушка»? Перше слово було досить поширене в повсякденному побуті носіїв російської мови в той час. Їм називали молодих людей дворянського походження, що не досягли ще 21 роки, були повнолітніми і не служили, отже, на державній службі. Жили вони під опікою батьків, нічим не обтяжуючи себе. Якщо згадати «Капітанську дочку» Пушкіна, то там головний герой отримує таке ж прізвисько. Що стосується імені, то розшифровка його значення дуже важлива для розуміння того, що являє собою образ Митрофанушки. У комедії Фонвізіна «Недоросль», творі в дусі і традиціях класицизму, використовується прийом говорять імен та прізвищ. «Митрофан» - слово грецьке, перекладається як «являющий свою матір», «схожий на матір». Що це означає, розглянемо нижче.

«Моє століття проходить. Його готую в люди »

Так говорить про сина пані Простакова. І, дійсно, вона буквально зі шкіри лізе, щоб забезпечити йому безбідне і щасливе майбутнє. Щасливе, звичайно, зі своєї точки зору. Яким же росте під материнським крилом та надійним захистом «мамки» Вереміївни цей дворянський син? Скажімо прямо: це зухвалий, грубий, ледачий егоїст, розпещений, з одного боку, вседозволеністю свого походження і класових привілеїв, і з іншого - нерозумної, сліпий, тваринної любов`ю «матінки». У цьому сенсі образ Митрофанушки в комедії Фонвізіна «Недоросль» дуже типовий. Величезна кількість помісних дворянчиков, подібно до нього, проводили бездіяльно час в батьківських садибах, ганяючи голубів, командуючи кріпаками і користуючись тими благами, які можна отримати з їх праці. Фонвизинский персонаж втілює найбільш негативні риси свого класу. Він хоробрий і нахабний з тими, хто беззахисний і безправний. Ображає Вереміївну, яка ростить його як рідного. Глумиться над вчителями, нічого не бажаючи робити, нічим корисним не цікавлячись. Навіть батька рідного зневажає і грубить йому. Зате перед тими, хто сильніший, він відверто боїться. Коли Скотінін хоче побити племінника, той ховається за стару свою няньку. А вже вона орлицею кидається захищати улюбленого вихованця! Характер і спосіб Митрофанушки в комедії Фонвізіна «Недоросль» говорять самі за себе. Синок з матінкою відмінно доповнюють один одного. Матушка пишається тим, що ні читати, ні писати син не вміє. І йому радить: не вчитися науці математиці, не ділитися ні з ким, все собі забирати. Та й географія йому теж не потрібна: візники довезуть! Головну ж науку - оббирати як липку своїх селян, «битися так лаяться» - засвоїв герой ідеально. Подібно матінці, він закочує рукави, щоб, як тільки не по його, розправлятися з кріпаками і дворовими, які для нього не люди, а речі або робоча худоба.

«Лихої вдачі гідні плоди»

Ми добре пам`ятаємо, якою фразою закінчується у автора (Д. І. Фонвізін) «Недоросль». Характеристика Митрофанушки в ній як на долоні. Він заради багатого приданого брав участь в затіяному матір`ю викраденні Софії. А потім, коли Простакова виявляється відлучена від управління маєтком, позбавлена влади і шукає співчуття у сина, той її просто відштовхує. Чи не потрібна йому мати. Ніхто не потрібен. Ця тварина, позбавлене навіть інстинктивних уподобань. У цьому плані герой навіть мати переплюнув. Якщо вона в фіналі п`єси викликає жалість і навіть якесь співчуття, то він - тільки презирство й обурення.