Аргументи: проблема вихованості. Вихованість, самоповагу, почуття власної гідності

Однією з найважливіших проблем виховного процесу є завдання морального становлення кожної особистості. До цього прагнуло суспільство протягом всієї своєї багатовікової історії. Для досягнення поставленої мети багато століть вироблялася особлива форма регулювання в поведінці людей. І на доказ цього можуть бути приведені вагомі аргументи. Проблема вихованості завжди вирішувалася за допомогою моралі, загальнолюдських цінностей і норм, прийнятих в суспільстві. Всі ці фактори і в даний час є визначальними в процесі діяльності людини і його взаємодії з іншими людьми.

Значення терміна «вихованість»

У педагогічній практиці це поняття трактується неоднозначно. Якщо розглядати процес формування моральної особистості, то вихованістю можна вважати досягнення певного рівня соціального, інтелектуального і духовного розвитку людини. Однак цей термін може бути розглянутий і в більш вузькому сенсі. Рівень вихованості в такому випадку визначається як відповідність вчинків і поведінки людини існуючим в суспільстві моральним принципам і нормам. При цьому судити про індивіда можна по його культурі спілкування і поведінки. Іншими словами, за зовнішніми формам взаємодії з іншими людьми.

Істинний рівень вихованості можна визначити лише при повному усвідомленні специфіки моралі як чинника нормативної регуляції поведінки людини. І це завдання педагогічної науки.

Відео: Річард Докінз - Вірус віри. Корінь усіх зол [2/2]

Основні риси вихованої людини

З чого складається моральна особистість? Які риси їй притаманні? це:

1. Ввічливість. Вона здатна приборкати роздратування і ненависть, попередити сварку, змусити стриматися і стати джерелом любові і поваги.
2. тактовність. Це своєрідна моральна інтуїція кожну виховану людину, яка завжди підказує йому вірний підхід в тій чи іншій ситуації і дозволяє виробити делікатну лінію поведінки під час його спілкування з оточуючими.
3. пунктуальність. Її присутність свідчить про наявність хороших манер.
4. скромність. Маючи її, людина ніколи не буде прагнути показати себе розумнішим, краще і більш здібні інших. Однак не варто плутати скромність з сором`язливістю і боязкістю, які не дозволяють людям твердо відстоювати свої принципи.
5. послужливість. Це чеснота, але тільки до того моменту, поки вона не стане нав`язливою. Вихована людина надає послуги тільки в тому випадку, коли його про це попросять.
6. Гарні манери.
7. самовладання. Воно присутнє в тому випадку, коли воля людини стоїть вище його інстинктів і культурно обумовлених навичок поведінки.
8. Комунікабельність, що поєднується з доброзичливістю і дбайливістю. Ця якість дозволяє легко увійти в спілкування з іншими людьми.
9. Ефективність культури мислення, почуттів і особистісних навичок. Ці риси вихованості присутні у творчих людей, які застосовують їх не тільки в роботі, але і в наданні допомоги оточуючим.
10. Наявність стандартного освіти і володіння загальнокультурних навичками.

Ефективність роботи педагогів

Виховання особистості є процесом дуже важким і дуже суперечливим. У зв`язку з цим врахувати його результати досить складно. Починається цей процес з самого раннього віку. Потім він триває під час вступу до школи. З певного моменту людина починає займатися самовихованням.

Відео: Racism, School Desegregation Laws and the Civil Rights Movement in the United States

Зрозуміло, педагогам необхідно знати, чи досяг процес формування особистості (або окремий його етап) потрібної мети. Для того щоб визначити рівень вихованості дітей, необхідно провести зіставлення запроектованого з отриманими результатами. Без цього стає неможливим управління подальшим процесом формування особистості.

Встановити ступінь відповідності бажаних і отриманих результатів дозволить діагностика моральної вихованості. Вона являє собою певну оцінну процедуру. Її виконання дасть змогу виявити справжній рівень вихованості. Різниця ж між кінцевим і початковим результатом є важливим критерієм оцінки ефективності педагогічного процесу.

Для отримання необхідних даних проводять тест на вихованість. Однак це не теоретичне завдання. За практичного поведінки дітей в тих чи інших ситуаціях і виконання ними певних дій визначається рівень вихованості учнів. Методика діагностики передбачає і вивчення уявлень дітей про певні правила і норми поведінки. Часто на практиці педагог задає дітям прямі запитання. Серед них:

- Що таке чесність?

- Навіщо людині бути добрим?

- Чому не можна доносити? і т.д.

Як докази власної правоти вихованець повинен привести вагомі аргументи. Проблема вихованості, якщо така є, стане тут же очевидна.

Для діагностики ефективності педагогічної роботи нерідко застосовують написання творів на певну тему. Кожне з них - це своєрідна анкета. Рівень вихованості визначається при розкритті того чи іншого питання, що яскраво характеризує внутрішній світ дитини. У переліку тем може бути опис власного бачення такої проблеми, як «Ввічливість і я», «Яке моє розуміння дисципліни» і т. Д. При написанні таких творів учні також повинні привести свої аргументи. Проблема вихованості дитини може бути виявлена і іншими ефективними способами діагностики поведінки. Для цього педагог повинен штучно створити ситуацію, при якій виявляться якості особистості.

Визначити рівень формування особистості випускників допомагає твір. Проблема вихованості (ЄДІ часто пропонує абітурієнтам подібні теми), розкривається молодими людьми на основі літературних творів і реалій сучасного життя.

Аналіз проведеного дослідження

Показники вихованості, отримані в результаті оціночної процедури, розносяться за шестибальною шкалою. У ній є три позитивні і стільки ж негативних оцінок. Перші з них відображають, яка вихованість особистості, а другі вказують на рівень її невихованості. Про що свідчать позитивні оцінки? Отже:

• +3 говорить про стійку готовності до здійснення морального вчинку;
• +2 свідчить про прагнення до позитивного дії в тій чи іншій ситуації;
• +1 підтверджує розуміння у дитини необхідність здійснення добрих вчинків.

Якщо на шкалі значення опустяться нижче нуля, то це буде говорити:

• -1 - про готовність до негативних проявів;
• -2 - про прагнення до негативних дій;
• -3 - про антигромадську поведінку.

Нуль на шкалі стане свідченням нейтральної позиції.

Важливість діагностування вихованості

В основі ефективності педагогічної роботи лежить розуміння морального спрямування дитини, а не окремих його якостей. При розгляді останніх важливо зіставити їх зв`язку з мотивацією поведінки. Це дуже важливий момент. Адже в тих чи інших випадках навіть гуманні вчинки відбуваються далеко не з кращими намірами.

Головним завданням діагностування вихованості є встановлення соціальних і моральних якостей учнів. При цьому визначаються ризиковані і критичні аспекти педагогічного процесу. Використання даних проведеної діагностики дозволяє виробити програму виховних заходів, а аналіз отриманих результатів визначить то кількість часу і зусиль, які повинні бути витрачені учителем для досягнення учням потрібного рівня певних моральних якостей.

Почуття власної гідності і самоповаги

Формування особистості є процесом складним і багатогранним. Однією з його основних завдань є виховання в маленьку людину почуття поваги до себе. Це важливо для кожної людини. Почуттю поваги до себе необхідно навчити дитину вже з самого раннього віку. Воно повинно бути вкладено в свідомість дитини вже в перші роки його життя, на самому ранньому етапі формування особистості. Значна роль в цьому процесі належить батькам, родичам і тим соціальним групам, в яких знаходиться людина.

Почуття власної гідності і самоповаги - це особливі морально-ціннісні категорії. Їх можна назвати нематеріальними благами, не пов`язаними з діяльністю людини.

Почуття власної гідності і самоповаги - це необхідна і нормальне властивість особистості. Його можна також назвати позитивним якістю людської душі, яке є у вихованого індивіда. При цьому слід усвідомлювати той факт, що всі ці почуття протилежні почуття власної значущості.

Гідність і самоповагу - це моральний стрижень будь-якої людини. Маючи його, не страшно потрапити в дурну ситуацію і здаватися смішним для оточуючих. Людина з розвиненим почуттям власної гідності завжди здатний вибачитися за свої помилки. При цьому він не буде відчувати ущербність власної персони.

Самоповага і відчуття власної гідності необхідно зберігати протягом усього свого життя. Це не складно. Потрібно тільки залишатися моральною особистістю, вступаючи з людьми по совісті і відповідно до мораллю, прийнятої в суспільстві.

Відео: Part 5 - Pride and Prejudice Audiobook by Jane Austen (Chs 51-61)

Реалії сьогоднішнього життя

Сучасний період нашої держави характеризується новим соціально-історичним поворотом у життєдіяльності людей. Все суспільство буквально поглинена проблемами нестабільності економіки і складнощами політичних відносин, а також освоєнням ще нових для нас ринкових відносин. Це все більше і більше коливає моральні і соціальні підвалини.

Поступово наростає регрес гуманності, люди стають більш нетерпимими і жорстокими. Виникає вакуум духовності і відбувається дезінтеграція внутрішнього світу особистості. Духовно-моральний криза сучасної Росії - це проблема вихованості людини.

Найбільш вразливі сфери

Кризі міжлюдських відносин найбільш схильні до патріотизм і духовність, культура і моральне здоров`я. Які в доказ цього можуть бути приведені аргументи? Проблема вихованості, особливо в молодіжному середовищі, виражається у втраті життєвих орієнтирів. Це нерідко використовується опозиціонерами і екстремістами при досягненні ними деструктивних цілей.

Відео: Part 3 - Sense and Sensibility Audiobook by Jane Austen (Chs 26-33)

Цінності, які є для нас традиційними, на сьогоднішній день вже майже повністю відійшли на другий план. Нових же ми поки не маємо. Саме тому люди не здатні чітко розмежувати зло і добро, гідність, совість і честь. Всі ці поняття значно спотворені.

проблеми педагогіки

Сформована на сьогоднішній день система освіти не здатна чутливо відреагувати на що відбуваються в суспільстві зміни і задовольнити всі межі потреб духовної сфери людини. Її рамки не дозволяють в повній мірі вирішити питання правової та інформаційної культури, екологічного і санітарного освіти і т. Д.

Шкільна система освіти не має чітких понять про формування особистості. Термін «виховання» поступово переводиться в ідею «адаптації до соціуму». Відстає і якість освіти, що впливає на рівень розвитку особистості. Ще не так давно Росію визнавали одним з найбільш читаючих країн в світі. Сьогодні ж дані соціологічних опитувань стверджують, що ми цікавимося різними публіцистичними і літературними виданнями менше, ніж люди в країнах Європи.

Серйозну заклопотаність державних діячів, ветеранів та педагогів викликає незнання учнями історії Великої Вітчизняної війни. І виною цьому виступає система освіти. Вона відводить всього п`ять годин на вивчення величезної віхи в історії нашої держави.

Шляхи виходу з кризи

Моральність не дається людині при народженні. Формування особистості є складним виховним процесом. Саме тому людини необхідно навчати моральних цінностей, що є традиційними для суспільства. Крім того, величезну роль має відіграти консолідація і солідарність розсудливої і прогресивного населення, а також інтелектуальних ресурсів суспільства.

Все це в сукупності дозволить подолати ту негативну тенденцію з вихованістю, яка є на сьогоднішній день в Росії. Інших шляхів виходу з духовно-моральної кризи немає.

Проблеми вихованості в літературних творах

проблема сучасної людини багато в чому полягає в нестачі тих історичних основ і моральних принципів, які були основою життя Росії в уже минулі часи. Саме тому випускникам шкіл нерідко пропонується до розгляду проблема вихованості. Аргументи з літератури по цій темі наводяться ними в творах ЄДІ.

Відсутність духовності - це також проблема вихованості. Аргументи з літератури, які можна привести в доказ цього, присутні в романі «Ми» Є. Замятіна. У своєму творі автор оповідає про «нумерах», що живуть в ідеальному математичному державі. Життєвий ритм цих головних героїв відточений до досконалості, однак душі у них немає. У зв`язку з цим «номерам» не цікава краса світу і у них немає бажання прагнення до високого.

Прикладом духовної особистості є герой оповідання А. Солженіцина «Один день Івана Денисовича» - Альошка. Цього молодого людини посадили в тюрму, намагаючись позбавити віри. Але це не зломило Алешку. Він щодня читав Євангеліє і намагався довести свою правду до інших ув`язнених.

За мотивами творів класиків також нерідко пишуть випускники твір. Проблема вихованості ЄДІ піднімається досить часто. Так, про моральні якості людини нерідко пише в своїх творах Л. Н. Толстой. Розглядається ця тема і в романі «Війна і мир». Одна з його героїнь - Анна Михайлівна Друбецкая. Для цієї жінки основною життєвою метою є пристрій власного матеріального благополуччя. Заради цього Друбецкая йде на все. Вона застосовує грубу силу, займається принизливим жебрацтвом і т. Д.