Філон олександрійський - єврейський філософ i століття
Філон Олександрійський (Юдейський) - богослов і релігійний мислитель, що жив в Олександрії з приблизно 25 року до н. е. по 50 рік н. е. Був представником єврейського еллінізму, центр якого тоді перебував якраз в Олександрії. Великий вплив справив на розвиток всього богослов`я. Широко відомий як творець вчення про Логос. Про філософському вченні цього мислителя ми і поговоримо в даній статті.
Філон Олександрійський: філософія і біографія
Відео: "Єврейський еллінізм - поразка і перемога"
У ті роки, коли знатний олександрійський іудей Філон приїхав до Риму, містом правил Калігула. Філософ тоді був послом іудеїв, які відправили його вирішувати важливі проблеми, що виникали між ними і Римом. Уже в ті роки Філон, який отримав грецьке освіту в Олександрії, був відомий як мислитель, який прагне об`єднати ідеї стоїчної і платонічної філософій з старозавітній релігією. Зокрема, він говорив про те, що думки, які висловлювали давньогрецькі філософи, іудеї задовго до цього почерпнули з божественних одкровень.
Прагнучи довести свою правоту, Філон та інші філософи-іудеї, які дотримуються його способу мислення, займалися видозміною священного писання згідно стоїчним і платонічним поняттям. Це не мало великого успіху у їх язичницьких сучасників, проте пізніше, у II-III столітті н. е., справила великий вплив на розвиток християнської думки і греко-римську філософію, пов`язану з релігією.
Мислення і віра
Відео: Філософія і наука (V курс МДС, 2011.12.09) - Осипов А.І.
Філон Олександрійський, якщо говорити про нього як про представника іудейського віровчення, був ідеалістом, подібно Платону в язичництві. Мислитель відмінно розбирався в грецькій філософії, з якої запозичив поняття для пояснення божественних чудес. Проте, не дивлячись на науковий підхід до релігії, він залишався ревно віруючою людиною, що шанують священні книги. Більш того, те, що було написано в божественних одкровеннях, він сприймав як найвищу мудрість.
Основною метою всіх філософських трактатів Філона було одне - прославити релігію свого народу і захистити її від нападок. А свою головну задачу мислитель бачив у тому, щоб довести одне єдине твердження: вчення Платона про бога і благо, а також вчення стоїків про чесноти і душі Всесвіту однакові з основними догматами іудейської релігії. І всі ці праці були для одного - довести язичникам, що всі ідеї їх древніх філософів належали і належать юдейського народу.
Роздуми про бога
Філон Олександрійський, як і всякий релігійний мислитель, вважав, що головне інтелектуальне прагнення для філософа - роздум про Бога. Світ представлявся йому невіддільним від бога, своєрідною божественної тінню, яка повністю залежить від свого творця. Однак старозавітний Яхве не міг повністю задовольнити вимоги філософа через свою антропоморфности. Далеко від свого святилища, Єрусалимського храму, божество втрачало конкретно-національний характер.
Російські переклади трактатів Філона говорять про те, що мислитель намагався філософськи осмислити акт творення світу, представленого в Старому завіті, активно використовуючи термін «логос», запозичений з стоїцизму. Однак це поняття в тлумаченні Філона зазнало серйозних змін. Так, мислитель називав логосом божого сина, який виступає як посередник між світом і богом, людиною і богом. Крім того, логос наділений рисами заступника людства. Таким чином, Філон закладає і основу християнських вчень про богочеловеке, божество-рятівника.
теологія
Вся складність монотеїстичних релігій, одну з яких і намагався осмислити Філон Олександрійський, в тому, що необхідно філософськи пояснити її положення. Звідси і зв`язок філософії з релігією спочатку в навчанні Філона, а потім і в християнстві. Таким чином, теологія (богослов`я) стає тут справжньою теоретичною базою для монотеистического віровчення. І в основі цього віровчення - логос, який представляється божественним словом, за допомогою якого бог створив світ: «Спочатку було Слово… ».
Російські переклади записів Філона свідчать про те, що в цьому визначенні логосу злилися уявлення про даному терміні самих стоїків і поняття іудейського віровчення про ангелів, посланниках Яхве. Присутні в трактуванні логосу і думки Платона, який розумів це поняття як сукупність ідей, які сформували всі речі в нашому світі. Таким чином, теологія перетворюється в один з аспектів філософії.
Відео: Popular Videos - Lecture & Dmitry Bykov
Основні поняття вчення Філона
Вчення Філона Олександрійського говорить про те, що вершиною тілесного світу є людина. І в розумної частини душі людської проявляється логос. Однак логос, на думку Філона, не є матеріальним об`єктом. А отже, в людині протиставляються дві сили - духовна (нематеріальна) і земна, пов`язана з природою. Душа розуміється як недосконале подобу бога.
Що стосується етичної сторони доктрини Філона, то вона абсолютно аскетична і грунтується на протистоянні тіла і душі. При цьому саме матеріальна оболонка схиляє людину до гріха. Більш того, згідно з Філону людина, яка прожила на землі хоча б один день, втратив свою чистоту. А твердження філософа про те, що всі люди є «дітьми божими», які однаково гріховні, робить його попередником християнської думки.
Відео: Геракліт Ефеський про обоження. (Св.Климентія Олександрійський).
Філон Олександрійський: праці
Всі книги філософа прийнято розділяти на 4 групи:
- Історико-біографічні праці, які були написані риторичним стилем. Серед них виділяють «Життя Авраама», «Три книги про Мойсея», «Життя Йосипа». Всі вони були написані на основі легенд і Святого Письма і призначалися для язичників.
- Трактати про моральність, найвідоміший з яких - «Про десяти заповідях».
- Твори на політичні теми, опису громадської діяльності філософа. Наприклад, міркування «Про посольстві».
- Праці, в яких Святе Письмо трактується алегорично. Ці книги були призначені для іудеїв. Написав їх уже в старості Філон Олександрійський. «Правила алегорії» - головний твір цієї групи. Тут філософ коментує різні фрагменти П`ятикнижжя - про херувимах, священних законах, жертвопринесення Авеля і Каїна, про Ноїв ковчег, сновидіннях і т. Д.
У цьому списку наведено лише основні книги мислителя. Крім них у Філона існує безліч інших трактатів, які багато в чому повторюють думки, висловлені його сучасниками з числа іудеїв і греків.
висновок
Такою була філософське вчення Філона Іудейського, якщо описувати його в загальних рисах. Однак вже з вищесказаного можна помітити, наскільки близько християнське вчення до думок іудейського філософа. Філон, таким чином, став одним із засновників християнського віровчення. І не дивно, що його трактати користувалася такою великою популярністю у ранньохристиянських теологів.
