Гносеологія - це найважливіша галузь філософії
Філософія - це та область знання, предмет якої майже неможливо визначити точно. Питання, на які вона покликана відповісти, дуже різноманітні і залежать від безлічі факторів: епохи, держави, конкретного мислителя. Традиційно філософію ділять на кілька галузей відповідно до предметом, який вона розглядає. Найважливішими компонентами філософського знання є онтологія і гносеологія, відповідно, вчення про буття і вчення про пізнання. Велике значення мають такі галузі, як антропологія, соціальна філософія, історія філософії, етика, естетика, філософія науки і техніки, а також деякі інші. У цій статті ми детально зупинимося на розділі, що вивчає природу людського пізнання.
Гносеологія і епістемологія - два терміни, що вказують на одне й те саме явище - теорію пізнання в філософії. Існування двох різних термінів обумовлено тимчасовим і географічним фактором: в німецькій філософії XVIII ст. вчення про пізнавальних здібностях людини називали гносеологією, а в англо-американській філософії XX ст. - Епістемологією.
Гносеологія - це філософська дисципліна, яка займається проблематикою пізнання людиною світу, можливостей пізнання і його меж. ця галузь досліджує передумови пізнання, відношення отриманих знань до реального світу, критерії істинності пізнання. На відміну від таких наук, як психологія, гносеологія - це та наука, яка прагне знайти загальні, універсальні підстави пізнання. Що можна назвати знанням? Чи мають наші знання відношення до дійсності? теорія пізнання в філософії не акцентується на приватних механізмах психіки, за допомогою яких відбувається пізнання світу.
Історія гносеології починається ще в Стародавній Греції. Вважається, що вперше проблему істинності пізнання в західній філософії ставить Парменід, який в своєму трактаті «Про природу» розмірковує про відмінність між думкою і істиною. Інший мислитель давнини, Платон, вважав, що спочатку душа кожної людини належала до світу ідей, а істинне знання можливо як спогад, що відноситься до періоду перебування душі в цьому світі. Не обійшли стороною цю проблему Сократ і Аристотель, що займалися розробкою методів несуперечливого пізнання. Таким чином, вже в античній філософії ми знаходимо багато мислителів, які не ставлять під сумнів, що гносеологія - це важлива галузь філософського знання.
Проблема пізнання займала одну з центральних позицій протягом всієї історії філософії - від античності і до наших днів. Найважливіше питання, яким задається гносеологія - це принципова можливість пізнання світу. Характер вирішення цієї проблеми служить критерієм для освіти таких філософських течій, як агностицизм, скептицизм, соліпсизм і гносеологічний оптимізм. Дві крайні точки зору в цьому випадку представляють, відповідно, абсолютну непізнаваність і повну пізнаваність світу. У гносеології зачіпається проблематика істини і сенсу, сутності, форми, принципів і рівнів пізнання.
