Етика як наука: визначення, предмет етики, об`єкт і завдання. Предметом етики є ...
Вивченням поведінки людей і їх взаємин один з одним займалися ще філософи давнини. Вже тоді з`явилося таке поняття, як етос ("ethos" давньогрецькою мовою), що означає спільне проживання в будинку. Пізніше їм стали позначати стійке явище або ознака, наприклад характер, звичай.
Відео: Nuclear Fruit: How the Cold War Shaped Video Games
Предмет етики як філософської категорії вперше застосував Арістотель, надавши йому значення людських чеснот.
Історія виникнення етики
Вже 2500 років тому великі філософи визначили основні риси характеру людини, її темпераменту і душевних якостей, які називали етичними чеснотами. Цицерон, ознайомившись з роботами Аристотеля, ввів новий термін «мораль», якому надав те ж значення.
Подальший розвиток філософії привело до того, що в ній виділилася окрема дисципліна - етика. Предмет (визначення), що вивчається цією наукою, - мораль і моральність. Досить довгий час цим категоріям надавали однакові значення, але деякі філософи їх відрізняли. Наприклад, Гегель вважав, що мораль - це суб`єктивне сприйняття вчинків, а моральність - самі вчинки і їх об`єктивна природа.
Залежно від історичних процесів, що відбуваються в світі, і змін в соціальному розвитку суспільства, предмет етики постійно змінював своє значення і зміст. Те, що було притаманне первісним людям, ставало не властиво жителям античного періоду, а їх етичні норми піддавалися критиці середньовічних філософів.
доантичной етика
Задовго до того, як сформувався предмет етики як науки, існував тривалий період, який прийнято називати «предетікой».
Одним з найяскравіших представників того часу можна назвати Гомера, герої якого володіли набором позитивних і негативних якостей. Але загальна концепція, які вчинки відносяться до чесноти, а які ні, у нього ще не сформувалася. Ні «Одіссея», ні «Іліада» не мають повчального характеру, а є просто розповіддю про події, людей, героїв і богів, що жили в той час.
Вперше основні людські цінності як мірило етичної чесноти були озвучені в творах Гесіода, який жив на початку класового поділу суспільства. Основними якостями людини він вважав чесна праця, справедливість і законність дій як основу того, що веде до збереження і примноження власності.
Першими постулатами моральність стали висловлювання п`яти мудреців давнини:
- поважай старших (Хілон);
- уникай неправди (Клеобул);
- богам слава, а батькам шану (Солон);
- знай міру (Фалес);
- втихомирювати гнів (Хілон);
- розбещеність - це вада (Фалес).
Дані критерії вимагали від людей певної поведінки, а тому стали першими моральними нормами для людей того часу. Етика як наука, предмет і завдання якої - це вивчення людини і його якостей, в цей період тільки зароджувалася.
Софісти і античні мудреці
З 5 століття до нашої ери в багатьох країнах почався стрімкий розвиток наук, мистецтв і архітектури. Ще ніколи до цього часу не народжувалося такої великої кількості філософів, утворювалися різні школи і течії, що приділяли велику увагу проблемам людини, його духовним і моральним якостям.
Найбільш значущою в той час була філософія Стародавньої Греції, представлена двома напрямками:
- Амораліста і софісти, які заперечували створення обов`язкових для всіх моральних вимог. Наприклад, софіст Протагор вважав, що предмет і об`єкт етики - мораль, категорія непостійна, змінюється під впливом часу. Вона відноситься до розряду відносного, так як у кожного народу в певний період часу свої моральні підвалини.
- Їм протистояли такі великі уми, як Сократ, Платон, Арістотель, який створив предмет етики як науки про мораль і Епікур. Вони вважали, що в основі доброчесності лежить гармонія між розумом і емоціями. На їхню думку, вона не була дана богами, а значить, є інструментом, що дозволяє відокремлювати добрі вчинки від злих.
Саме Аристотель в своїй праці «Етика» розділив моральні якості людини на 2 види:
- етичний, тобто пов`язаний з характером і темпераментом;
- діаноетичних - відноситься до розумового розвитку людини і вмінню впливати на пристрасті за допомогою розуму.
На думку Аристотеля, предметом етики є 3 вчення - про вище благо, про чесноти в цілому і в приватному, а об`єктом вивчення - людина. Саме він ввів в обід, що моральність (етика) - це придбані властивості душі. Їм була розроблена концепція доброчесної людини.
Епікур і стоїки
На противагу Аристотеля Епікур висунув свою гіпотезу моралі, за якою щасливою і доброчесного є тільки те життя, яка веде до задоволення основних потреб і бажань, бо вони легко досягаються, а значить, роблять людину безтурботним і всім задоволеним.
Найглибший слід після Аристотеля в розвитку етики залишили стоїки. Вони вважали, що всі чесноти (добро і зло) закладені в людині так само, як і в навколишньому світі. Мета людей - розвивати в собі якості, що співвідносяться з добром, і усувати зле начало. Найяскравішими представниками стоїків був Зенон в Греції, Сенека і Марк Аврелій в Римі.
середньовічна етика
У цей період предметом етики є просування християнських догматів, так як світом почала правити релігійна мораль. Вища мета людини в середньовічну епоху - це служіння Богу, яка трактувалася через вчення Христа про любов до нього.
Якщо античні філософи вважали, що доброчесності - це властивість будь-якої людини і його завдання їх примножувати на стороні добра, щоб бути в гармонії з собою і світом, то з розвитком християнства вони стали божественної милістю, якої Творець наділяє людей чи ні.
Найвідомішими філософами того часу є Августин Блаженний і Фома Аквінський. На думку першого, заповіді спочатку досконалі, так як вони виходили від Бога. Той, хто живе по ним і славить Творця, потрапить до нього на небеса, а іншим уготований пекло. Також Августин Блаженний стверджував, що такої категорії, як зло, в природі не існує. Його здійснюють люди і ангели, відвернувшись від Творця заради власного буття.
Відео: SCP-896 Online Role Playing Game | Object Class Safe
Фома Аквінський пішов ще далі, оголосивши, що блаженство при житті неможливо - воно є основою загробного світу. Таким чином, предмет етики в епоху середньовіччя втратив зв`язок з людиною і його якостями, поступившись місцем церковним уявленням про світ і місце в ньому людей.
Нова етика
Новий виток розвитку філософії та етики починається з заперечення моралі як божественної волі, даної людині в десяти заповідях. Наприклад, Спіноза стверджував, що Творець - це природа, причина всього сущого, що діє за своїми законами. Він вважав, що в навколишньому світі немає абсолютного добра і зла, є тільки ситуації, в яких людина вступає тим чи іншим чином. Саме розуміння того, що корисно, а що шкідливо для збереження життя, визначає природу людей і їх моральні якості.
На думку Спінози, предмет і завдання етики - вивчення людських недоліків і чеснот в процесі пошуку щастя, причому в їх основі лежить прагнення до самозбереження.
Іммануїл Кант, навпаки, вважав, що ядром всього є вільна воля, яка є частиною морального боргу. Його перший закон моральності говорить: «Роби так, щоб завжди в собі і інших визнавати розумну волю чи не засобом для досягнення, а метою».
Спочатку закладене в людині зло (егоїзм) є центром всіх вчинків і цілей. Щоб піднятися над ним, люди повинні проявляти повну повагу як до своєї, так і до чужої особистості. Саме Кант розкрив предмет етики коротко і доступно як філософську науку, що стояла окремо від інших її видів, створивши формули етичних поглядів на світ, держава і політику.
сучасна етика
У 20 столітті предметом етики як науки є мораль, заснована на ненасильства і благоговіння перед життям. Прояв добра почала розглядатися з позиції неумноженія зла. Особливо добре цей бік етичного сприйняття світу через призму блага розкрив Лев Толстой.
Насильство породжує насильство і примножити страждання і біль - це основний мотив даної етики. Її також дотримувався М. Ганді, який прагнув зробити Індію вільної без застосування насильства. На його думку, любов - найсильніша зброя, що діє з такою ж силою і точністю, як і основні закони природи, наприклад, гравітація.
У наш час багато країн прийшли до розуміння, що етика ненасильства дає більш дієві результати при вирішенні конфліктів, хоча пасивної її назвати не можна. У неї дві форми протесту: не-співпрацю і громадянську непокору.
етичні цінності
Однією з основ сучасних моральних цінностей є філософія Альберта Швейцера - основоположника етики благоговіння перед життям. Його концепція полягала в повазі до будь-якого життя без поділу її на корисну, вищу або нижчу, цінну або нікчемну.
При цьому він визнавав, що в силу обставин люди можуть зберігати собі життя, забираючи чужу. В основі його філософії свідомий вибір людини в сторону оберігання життя, якщо ситуація це дозволяє, а не бездумне її відібрання. Головними критеріями недопущення зла Швейцер вважав самозречення, прощення і служіння людям.
У сучасному світі етика як наука не диктує правила поведінки, а вивчає і систематизує єдині ідеали і норми, загальне розуміння моралі і її значення в житті як окремої людини, так і суспільства в цілому.
поняття моральності
Мораль (моральність) - це соціокультурне явище, що утворить основну сутність людства. Вся діяльність людей заснована на етичних нормах, визнаних в тому суспільстві, в якому вони проживають.
Відео: Введення в Агні-йогу. Лекція 18-1. Жива Етика і мистецтво
Знання моральних правил і етики поведінки допомагають індивідуумам адаптуватися серед інших. Моральність - це також показник ступеня відповідальності людини за свої вчинки.
Етичні та духовні якості виховуються з дитинства. З теорії, завдяки правильним вчинкам по відношенню до інших, вони стають практичної і повсякденному стороною людського буття, а їх порушення працюється громадськістю.
завдання етики
Так як етика вивчає сутність моралі і її місце в житті суспільства, вона вирішує наступні завдання:
- описує мораль починаючи з історії формування в давнину до принципів і норм, властивих сучасному суспільству;
- дає характеристику моралі з позиції її «належного» і «сущого» варіанту;
- навчає людей основним моральним принципам, дає знання про добро і зло, допомагає самовдосконалюватися при виборі власного розуміння «правильного життя».
Завдяки цій науці, етична оцінка вчинків людей і їх відносин будується з орієнтацією на розуміння, досягається добро чи зло.
види етики
У сучасному суспільстві діяльність людей в численних сферах життя дуже тісно пов`язана, тому предмет етики розглядає і вивчає різні її види:
- сімейна етика займається стосунками людей у шлюбі;
- ділова етика - норми і правила ведення бізнесу;
- корпоративна вивчає взаємини в колективі;
- професійна етика навчає і вивчає поведінку людей на їх робочому місці.
Сьогодні багато країн впроваджують етичні закони, що стосуються смертної кари, евтаназії та пересадки донорських органів. Так як людське суспільство продовжує розвиватися, разом з ним видозмінюється і етика.
