Ставлення чацкого до кріпосного права. П`єса "горе від розуму". Грибоєдов
Восени 1824 роки вже остаточно була відредагована сатирична п`єса «Лихо з розуму», яка зробила А. С. Грибоєдова російським класиком. Багато гострих і болючих питань розглядає цей твір. У ньому мова йде про протиставлення «нинішнього століття» «століттю минулому», де зачіпаються теми освіти, виховання, моральності, порядків державного устрою, а також викриваються звичаї вищого московського суспільства, яке до того моменту вже втратило все моральні цінності і майже повністю загрузло в нещирості і фальші. Тепер все продається і купується, навіть любов і дружба. Про це постійно думає і розмірковує письменник Грибоєдов. Чацький ж - тільки художній герой, який озвучує його думки. Найдивовижніше в цьому творі полягає в тому, що фрази з нього стали одними з найбільш цитованих в російській літературі.
"Горе від розуму". Комедія. Чацький
Багато крилаті вирази п`єси «Горе від розуму» використовуються і сьогодні в нашому побуті, але зараз немає сенсу всіх їх перераховувати. Спочатку цей твір було заборонено цензурою, так як вже дуже явними були нападки автора на існуючий лад самодержавства з його кріпосним правом, пристроєм армії і багатьом іншим.
Виразником цих самих ідей став головний герой - молодий дворянин з прогресивними поглядами - Чацький. Його опонентом ж виступила особа з московського аристократичного суспільства - пан і поміщик засланні.
Ставлення Чацького до кріпосного права
Ці двоє були протиставлені один одному своїми поглядами на державний устрій. З кількох цитат твору можна охарактеризувати ставлення Чацького до кріпосного права. Саме в них полягає весь сенс їдкою сатири комедії, створеної Грибоєдовим. Цих висловлювань не так вже й багато, але зате які вони!
Чацький постає на захист пригнобленого народу і висловлюється на рахунок кріпосного права досить емоційно і сильно. Одна частина цих висловлювань починається зі слів: «Той Нестор негідників знатних, натовпом оточених слуг… ». Вона тільки ще сильніше підкреслює обурення головного героя, коли мова йде про кріпаків.
Вживане спочатку слово «Нестор» трактується як «керуючий», тобто та російська знать, яка володіє кріпаками людьми. Принижена і ображена чернь служить цим високопоставленим панам вірно, захищає їх від будь-яких напастей, а часом рятує від неминучої смерті.
Небезпечна людина
У підсумку вони отримували «подяку» у вигляді обміну їх - живих людей - на цуценят породистих хортів. Ставлення Чацького до кріпосного права дуже явне і негативний. Він не приховує своєї люті і презирства, його обуренню немає меж. За цей час він встиг провести три роки за кордоном і повернувся в Москву. З цього випливає висновок, що Чацький побачив багато різних товариств і державних устроїв, які не мали кріпосного права. Йому було прикро за свій народ і за відкриту форму рабства, присутню в Росії в XIX столітті.
незалежна особистість
Є й інше його висловлювання, яке слід було за попереднім, і воно звучало так: «Або он той, ще, який для витівок, на кріпак балет зігнав на багатьох фурах… ». Звідси видно, що найчастіше кріпаків використовували заради забави, на потіху чи подив гостей і друзів. Чацький нагадує про якомусь знатному дворянині (збірний образ), Який створив балет, в якому брав участь кріпак народ. Для Чацького це був страшний приклад експлуатації живих людей як неживих маріонеток. Але вся біда полягала в тому, що коли господареві прийшла нужда, він віддав кріпаків за борги як якусь річ.
Перше висловлювання Чацького - викриває і суворе, а друге містить почуття жалості по відношенню до бідних людей.
Цікаво й те, що ставлення Чацького до кріпосного права не передбачає прямих випадів в бік Фамусова. Але і це не створює сумнівів з приводу поглядів героя, тому що він - справжній патріот незалежних волелюбних поглядів. Чацький щиро бажає процвітання своєї Батьківщини, зневажає кар`єризм і чиношанування, засуджує всякі наслідування закордонному і вважає, що людину повинні поважати і цінувати не за кількість кріпаків, а за його особисті якості.
