Крилаті вислови з "горя з розуму". Афористичність комедії а. С. Грибоєдова

«Лихо з розуму» - одне з найвідоміших і цитованих творів російської літератури. Про нього написано десятки статей і монографій, здійснено величезну кількість постановок.

«Безсмертні» афоризми

Однак збулося пророцтво І. А. Гончарова, висловлене вже півтора століття назад: «Горе від розуму», короткий зміст якого відомо, мабуть, кожному жителю Росії, витримало не тільки випробування забороною, а й випробування славою. Неабиякою мірою цьому сприяла афористичність і точність виразів. Крилаті вислови з «Лиха з розуму» стали невід`ємною частиною російської культури. Власне, ще до Гончарова проникливий Пушкін помітив, що «половина віршів повинна увійти в прислів`я», маючи на увазі дивовижну афористичність стилю комедії.

І дійсно, текст п`єси буквально «розірваний» на цитати. Багато росіян сьогодні використовують афоризми Грибоєдова, навіть не підозрюючи про це. Здається, завжди в російській мові існували крилаті вирази з «Лиха з розуму» типу «щасливі годин не спостерігають» або «герой не мого роману». Цей список можна продовжувати і продовжувати. Крім того, і сам вираз «горе від розуму» - короткий і виразне позначення психологічної проблеми людини. Іскрометних крилатих виразів в комедії так багато, що створюється ілюзія легкості. І здається, що «Горе від розуму» Грибоєдов написав на одному диханні, в пориві натхнення.

творчі пошуки

І сьогодні здається дивним, що Грибоєдов міг сумніватися в назві, підбирав і викреслював прізвища героїв, та й сам задум твору помітно відрізнявся від звичного нам варіанти.

У той же час все було саме так. Тема «злого розуму» була однією з улюблених в драматургії рубежу XVIII-XIX століть. Перш за все, вона була характерна для французької сатиричної комедії. Саме у французької комедії Грибоєдов навчався стислості і афористичності. Але ось нюанс: об`єктом осміяння в цих комедіях ставало суспільство, а саме викривач, який взяв на себе сумнівну місію судді і пророка. Данина цієї традиції віддав і Грибоєдов. У комедії «Студент» герой теж викриває суспільство, причому його монологи разюче нагадують гнівні слова Чацького, але акценти зовсім інші. І справа не тільки в тому, що крилаті вирази з «Лиха з розуму» точніше і вдаліше. Вся справа в позиції автора. Якщо в «Студенте» симпатії автора явно не на боці героя, то в комедії «Горе від розуму» Грибоєдов відноситься до героя набагато складніше. Ця обставина часто не враховувався. Радянське літературознавство часто допускало зворотний перекіс, недооцінюючи прізвище героя Чацький. «Лихо з розуму» трактувалося так, що Чацький був рупором ідей автора. Але це зовсім не так. Навчений життєвим і дипломатичним досвідом автор комедії «Горе від розуму», життєве кредо якого може бути сформульовано як «розумне служіння Батьківщині», добре усвідомлював не тільки викликає симпатію щирий порив Чацького, а й потенційні небезпеки, пов`язані з пафосом тотального заперечення всього і всіх. Автору, безсумнівно, імпонує позиція «служити би радий, прислужувати тошно», що стала крилатою (почута їм, до речі, від композитора Олександра Аляб`єва), але далеко не всі в Чацького близько Грибоєдова.

Чацкий і його афоризми

Перш за все, герою бракує розумності, в якомусь сенсі - дорослості. Не випадково в чорнових варіантах Чацький значився як «Чадский». І справа тут, звичайно, не тільки в алюзії на П.Я. Чаадаєва. Грибоєдова залучали і асоціації з самим коренем «чад» - тут і «чадо», тобто дитина, і той, хто в «чаду» - тобто засліплений, не має можливості тверезо мислити. Пізніше А.С. Грибоєдов пом`якшив «прозорість» прізвища героя, але справедливо вважав, що має вуха, нехай почує.

Відео: Олександр Сергійович Грибоєдов "Горе від розуму". Аудіокнига.

Афористичність прізвищ персонажів

Такі натяки, звичайно, не випадкові, якщо мати на увазі, що комедія написана «на стику» кількох напрямків, зокрема, класицизму і просвітницького реалізму. В традиції цих напрямків, особливо класицизму, прізвища героїв носили «підказує» характер, в них містилася характеристика.

«Лихо з розуму» слід цієї традиції. Короткий опис дійових осіб свідчить про те, що прізвища майже всіх героїв так чи інакше співвідносяться з семантикою розмови: засланні (той, про кого кажуть), Скалозуб (скалить зуби, але нічого не говорить), Молчалін (той, хто мовчить), Репетилов (той, хто здатний лише повторювати) і т.д. В результаті створюється картина глухонімого суспільства, яке не здатне чути і яким нічого сказати, суспільства, де «гріх не біда, поголос погана». В результаті крилаті вирази з «Лиха з розуму» доповнюються ще одним - «Є від чого у відчай прийти»!

Крилаті вислови героїв

У такому контексті абсолютно не випадкова прізвище головного героя комедії - Чацький. «Лихо з розуму» починається з того, що герой кидається з гнівними викриттями майже на всіх, але результат боротьби вирішений. Герой занадто наївний і запальний, щоб являти собою будь-яку небезпеку для світу Фамусова.

І знамениті, що стали крилатими слова Чацького, звернені одночасно і до себе, і до Софії ( «Блажен, хто вірує, - тепло йому на світі») гірким відлунюють у сюжеті. Чацкий розчарований, принижений, відданий. Він нікому нічого не довів і нікого не переконав. Єдине, що турбує Фамусова, - це «Ах! Боже мій! Що стане говорити княгиня Марія Олексіївна »!

афористичність назви

Цікаво, що в первинному варіанті комедія мала трохи іншу назву, більш чітко орієнтуватися читача на авторські установки: «Горе розуму». Однак Грибоєдов змінює назву. Здавалося б, різниця невелика, але насправді вона величезна. «Горе розуму» - це трагедія розумної людини в суспільстві, де інші не настільки розумні. І в грибоедовской п`єсі цей мотив, звичайно, присутня.

Але «Лихо з розуму» - назва з більш широким змістом, тому, може бути, воно і стало крилатим висловом. Суспільство влаштовано так несправедливо і абсурдно, що поява «розуму» виявляється згубним не тільки для самого «носія розуму», але і для всіх інших. В результаті появи Чацького постраждали всі: засланні (його турбує скандал), Софія (вона втратила коханого і віру в любов), Молчалін (він втрачає перспективи і кар`єру), сам Чацький. «Лихо з розуму» побудовано на парадоксі: розум, який повинен нести творення, несе лише руйнування. Хто в цьому винен: чи тільки суспільство або «злий розум» Чацького - читач і глядач повинен вирішувати сам. І від того вічно актуальним звучить, може бути, найвідоміший риторичне питання Чацького: «А судді хто?»