Індія в 60-х р xix в.

Відео: Великий Воїн (Індія, 2009 р.)

У 60-і роки почався перехід до експлуатації Індії методами імперіалізму. Поряд з розгортається процесом перетворення Індії в аграрно-сировинний придаток англійської метрополії країна ставала об`єктом докладання англійського капіталу: в залізничне і іригаційне будівництво, банківські та торговельні фірми, текстильне виробництво, плантації. Перша англійська джутова фабрика відкрилася в Калькутті в 1854 р
Одночасно почалося і розвиток національного капита-
листического підприємництва, але в Північній воно було представлено головним чином дрібними мануфактурними підприємствами з переробки сільськогосподарської сировини. У несільськогосподарської сфері тут як і раніше переважало ремісничо-кустарне виробництво. На відміну від Західної Індії в північній частині країни національний капітал був представлений в основному посередницькою буржуазією. У 60- 90-х роках XIX ст. в країні остаточно складається колоніально-феодальна земельна монополія. Помощнк-замнндари перетворилися в головних агентів англійської імперіалізму по експлуатації індійського селянства. Видані в 1860- 1900 рр. колоніальною адміністрацією закони, що регулювали орендні відносини, об`єктивно були спрямовані на консервацію полуфеодального аграрного ладу. Жорстока феодальна, колоніальна і торгово-лихварський експлуатація викликала масове руйнування селянства. Англійська буржуазія, спираючись на колоніальний державний апарат і використовуючи тарифну і податкову політику, л також створену нею систему колоніальних банків і керуючих агентств, всіляко гальмувала самостійне економічний розвиток країни. Все це викликало зростаюче невдоволення різних класів і верств індійського суспільства.

Відео: "Світ навиворіт".Індія.Випуск №1

Індія У 60-х Г. Xix В.
Загострення класових та національних протиріч супроводжувалося в 60-80-і роки великими народними рухами, що носили чітко виражений антифеодальний і антиколоніальні характер. Масові народні рухи в Північній Індії, спрямовані проти колонізаторів і феодалів, були одягнені в форму діяльності релігійних сект - ваххабітів серед мусульман і Намдхарі серед членів релігійної громади сикхів. Класово більш усвідомленими і вже звільнилися від середньовічних ідеологічних форм були великі аграрні руху в Беігаліі, в ході яких були створені зачатки селянських спілок.

У 60-х р XIX в.