Слово про воскресіння ісуса з мертвих
Уявлення про те., Яким буде новий світ після загального
воскресіння можна почерпнути з самого слова воскресіння. Деякі стверджують,
що воскреслий і оновлений світ буде зовсім іншим, і зовсім іншими стануть наші
тіла в еру загального воскресіння. Хотів би зробити важливе зауваження. Все таки,
що ж станеться? Якщо світ буде заново створено, то про яке воскресіння
говорить нам сам Спаситель? Якщо все і все створіння стара повинна зникнути
уражена гріхом, тоді де ж прихована внем божественна основа, початковий
задум?
Відео: Пам`ятай Ісуса Христа воскреслого з мертвих - Костянтин Ліховодов
Якщо все старе і ми як старі люди має абсолютно
зникнути то навіщо нам воскресіння? Тоді треба прямо говорити про відтворення,
новотвореніі, про чим завгодно що не був до того. Але ми то розуміємо воскресіння
інакше. Силою Бога воскреснуть люди, померлі! Саме грішники, саме вони, чи не
праведники якісь з небес! Чи не напівангела з новим генетичним кодом, без земного
досвіду тільки зображення нас з вами, а
саме ми, ми неповторні. Інше питання як, що з себе представлятимуть
наші воскреслі силами Божими тіла? Тіло Ісуса дає нам образ дуже ясний.
Ісус воскресає навіть з ранами від цвяхів. Причому воскресає він не з усіма
дев`ятьма тисячами ран, бо він був мучимо по обличчю, до невпізнання, ніс його
був зломлений, тіло вкрите борознами бичування. Цих слідів ми в оповіданнях
апостолів не знаходимо, я зроблю припущення чому. Дійсно, напевно
було б омрачітельно побачити воскреслим тіло понівеченого страждає Христа.
Та й будь-який інший страчений мученик, іноді обпалений, іноді обрізаний
лезами по плоті до кісток, природно виглядав би не по святковому. ми
знаємо, що воскреслі все будуть одного квітучого віку, хоча б і не
достішлі його в реальності, що вид їх буде прекрасний в тій мірі, в якій вони
того заслужили своїми скорботами і подвигами, і звичайно милістю Бога. деякі
після воскресіння будуть похмурі і отримають
написи на чолах, що виражають їх занепалі стану.
І навпаки, за словом писання, праведники засяють як солце
в царстві батька їх ».
Отже, воскреслий Ісус прекрасний, але не настільки, щоб ми
не змогли бачити його головні рани, головні свідоцтва його місії даної
Богом для нашого спасіння. Виходить, що навіть після воскресіння з мертвих господь
Ісус жертвує заради зміцнення нашої віри своєї по воскресінні досконалої
красою, незайманістю ідеального тіла Боголюдини заради зміцнення віри
свого паостола Фоми, а через Фому і всіх нас в усі віки. Значить існують закони, які визначають
яким буде тіло воскреслого, і причому причини цього виду перебувають саме в
попередньому житті учасника воскресіння. Можливо, страждання Христа настільки
важливі, що стали частиною його вічної особистості. Без них він не Той, Хто має
прийти. Без них він ідеал, але ідеал без минулого, без земного прологу, в якому
весь сенс його втілення. І це повинно наповнювати нас вірою в свій шлях, тому
що важлива і наше життя, і наші страждання виявляться частиною нас у вічності. Ми не
целулоїдні ляльки з гламурного бутика. Наші рани і досвід важливі, це частина нас
самих, нашої неповторної місії. Не всі рани можна буде показати нашим
друзям, але головні. Ісуса Фома дізнається тільки за такими головними ран! Чи не риси
природного особи, ні голос, ні індивідуальність особливої душевної енергії
свідчить про повернення в реальний світ того самого Христа, а саме рани
від недавніх хресних мук. Страшний досвід Ісуса дає йому право повернутися
назавжди, стати вічним супутником людей. Ранами Його ми зцілилися, ранами Його
дізнаємося Його.
Ось і виходить, що колишній світ створений Богом не для
вогню, але як основа для майбутнього. І людина воскреснувши побачить нову землю і
ново е небо, але знайомі, бо немає повноти радості зустріти своїх близьких
воекресення і не впізнати їх, не впізнати воскреслого Ісуса, хоча у нього є
право змінитися і до невпізнання, але
він не переступає певну межу, межу антропоморфного, історичного світу.
Відео: Віктор Куриленко - Кілька слів про Різдво [2016]
Але воскресіння це і є обіцянка повернення в Едем,
обіцянку, що світ, в божественність якого ми вірили, стане таким у
первозданної нетлінної мінливої красі, звикнути до якої вже буде
неможливо.
І як нескінченно важливі рани Ісуса
Як вони прекрасні якоїсь духовної, космологічної красою!
Як якісь ордена, як знаки влади, як безсловесний заклик до нас, глядачам до
подвигу слідувати своїй місії, свого покликання. І яке диво! Рани Гвоздин,
ребра прорив… Те, що вбивало, то що принижувало і розривало, прийняте з
смиренням, сплавилося з особистістю Боголюдини в нерозривне ціле в Єдину
Божественну таємницю порятунку. Немов через ці отвори відкрилися джерела
вічної енергії восрещающіе ветхий світ, що наповнюють новим змістом знайому
форму. У Христі першому з воскреслих воскресло саме людство старе,
старе, тлінне, смертне він воскресив, давши нам віру, надію, любов. А любов
розквітає повністю тільки огороджена твердою стіною віри, окрилена і
звільнена в проявах своїх атмосферою надії.
Яким же буде той світ перетворений? Одним з найбільш
великих страждань для мене на землі була залежність від часу. Які б прекрасні
стани не досягалися мною, які б прекрасні тихі вечора, після тяжких
душі і тіла праць не наступали, заходи в літніх куточках і інші прекрасні
дні завжди змінювалися зовсім іншими, чорними днями тривоги і мук. глибокої
підсвідомої нашою мрією завжди було зупинити мить, залишитися з тими
хто любить нас на цьому п`ятачку під пальмами.
Пам`ятаю як гнобили хвороби, мучили багатоденні болю,
тяглися дні очікування доленосних змін. Як валилися надії, вмирали
близькі люди, несучи назавжди можливість разом радіти дарами життя,
залишаючи тебе на самоті біля святкового столу, а одному це зовсім не так,
як разом з близькою людиною.
І через всі ці дні втрат ми несемо в собі віру в
воскресіння, в повернення до нас наших розіпнутих близьких, в повернення світлих
теплих днів Літа Господнього. І нехай не тут, але колись буде цей острів
любові, місто горний, де разом сплять кіт і миша. Де раби не чують криків
погоничів. Де з нами наші улюблені люди, як завгодно, головне, що назавжди.
І ось думаю, якщо побачу одного лише близької людини воскреслого
і йде до мене, як співатиму! А там ми побачимо не одного, а всіх наших милих
дорогих людей, хто побажав бути з Господом на віки віків.
Напевно, не всіх, все таки це їх вибір, їх доля земна
визначить місце в майбутньому царстві. Я ось зі своїми церковними мало поговорив, мало
поспілкувався при житті. всі зайняті порятунком своїм і справами. А там і отримаємо задоволення,
часу то не буде, скільки хочеш, стільки й говори, напевно, скільки душі
завгодно. А там будемо перебувати в любові. Танути і плисти непорушно.
Відео: PT221 Rus 63. Події Страсного тижня. Ісус відповідає на питання про воскресіння з мертвих.
Ось я пам`ятаю образ такої любові нерухомою зі своєї молодості.
Коли мені було двадцять років я гостював у коханої дівчини. І ось буває довго її
немає, потім вона прийде, посміхається як то про себе, приходить на кухню, що то
робить у напрямку до вечері. Миє, готує, а я весь час тільки дивлюся на
неї. Ми свої почуття ніяк не виявляємо. Але біжить якась іскра, я починаю
танути, вона червоніє за своїми тарілками, нам добре від чого то, я розумію, що просто щасливий з нею
знаходиться разом. Це був один з найщасливіших днів у моєму житті, хоча я
просто мовчав, не дарував квітів, ні обіймав її, нічого! Просто було щось
чудове, але саме коли ми були поруч. І так зрідка вона потайки якось
догляне так в мою сторону, і я розумію, що вона щаслива. А вона говорила,
що навмисне відвертається, що б не бачили її дурного щасливого обличчя.
