Духи вогню в міфології

Вогонь ... Зачаровує танець його мов, повний чарівності і загадок, породив безліч легенд і міфів, безпосередньо пов`язаних з виникненням стихії, а також з силами, контролюючими її на планеті. Якщо розглядати міфологію різних народів, можна простежити нитки, що ведуть до божественному походженню вогню. Міць і безмежна сила, укладена в стихії, не залишала в умах людей простору для зародження думки, що вони самі змогли б добути іскру, з якої народилося полум`я. Пантеон богів неодмінно мали божество, яке контролює небезпечну стихію, а духи вогню зустрічаються в багатьох переказах. Нехай вони написані на різних мовах, але мають спільну ідеологію.

Духи вогню - різновид стихійних або природних духів. У більшості випадків це форми істот, що випускають жар. Якщо вірити переказам, з їх руки починалися загоряння і пожежі, але, незважаючи на це, вони несуть на собі не тільки функцію руйнування, але і оновлюють навколишній простір. До стихійних істотам відносяться духи вогню, води, землі, повітря.

Відео: Боги Японії # 1 [Бог Вогню - кагу-цуті]

саламандра

Саламандри - в переказах Середньовіччя духи вогню, оберігають стихію і є її уособленням. Проживають у відкритому полум`я, в будь-якому з його проявів. Зазвичай зображуються як невеликі ящірки. Знаходилися люди, які вважали саламандру не просто духом, а й якоїсь незвичайної субстанцією вогню.

Легенди розповідають, що, незважаючи на природу духу, його тіло завжди залишається холодним, що дозволяє йому іноді погасити вогонь. Якщо в будинку з`явилася саламандра (зазвичай таке відбувається в полум`ї каміна або печі) це не означає нічого поганого. Втім, і удачі очікувати не варто. Якщо деякі істоти відкрито впливають на долю людини, запихаючи його у вир невдач або обдаровуючи благом, то саламандра вважається нейтральним духом. Іноді її називають алхимическим духом вогню.

Фенікс

Фенікс (від латинського phoenix) - птах, що згадується в міфах багатьох народів, здатна спалювати сама себе, після чого відроджуватися. У більшості переказів фенікса часто відносять до культу сонця. Як правило, зображувався у вигляді орла в вогненно-червоному оперенні з вкрапленням золота. Відчуваючи наближення смерті, птах спалює себе, прильоту до рідного гнізда, а з утворився попелу виникає пташеня. У деяких інтерпретаціях сказань з попелу повстає дорослий фенікс. Як правило, в міфах згадувалося, що цей птах - єдина представниця свого виду. Якщо розглядати фенікса як метафору, він є символом безсмертя, поновлення, що підкоряється певним циклу.

У християнстві ця птиця символізує воскресіння, перемогу безсмертного життя, непохитну віру і незмінність. Птах - символ Ісуса Христа. Один з ранніх періодів християнства забарвлений частим зображенням фенікса на могильних плитах, де він виступав в якості тріумфу життя над смертю, воскресіння з мертвих. У древніх русичів були свої аналоги фенікса, духи вогню: Фініст і Жар-птиця.

кагу-цуті

Коли кагу-цуті з`являвся на світло, то обпік своїм вогнем матір Идзанами, від чого та померла. Батько божества, Идзанаги, піддавшись розпачу, позбавив сина голови легендарним зброєю Аме але Охабарі, після чого поділив останки кагу-цуті на 8 рівних частин. З них згодом народилося 8 вулканів. Кров божества вогню, вода, що капає з леза Аме-но Охабарі, породила велику кількість богів, в число яких входить Ватацумі, божество моря, а так само Кураокамі, що має владу над дощем.

Духи вогню в японської міфології мають важливе значення. Японці поклоняються кагу-цуті як богу вогню і ковальської справи. Віруючі шанують його в храмі Акиба, ОДАК і Атаго, з моменту заснування виступаючим головним храмом для шанування божества. Раніше культ кагу-цуті мав величезний вплив. Люди остерігалися гніву божества, невпинно приносили дари і молилися йому, вірячи, що так вони захистять будинок і сім`ю від пожежі. До сьогоднішнього дня ці ритуали практично вичерпали себе, але в народі збереглася традиція відзначати з початком року свято Хі-мацурі, в момент протікання якого віруючі люди її додому смолоскипи, підпалені священиком вогнем з вівтаря в храмі.

Гефест

Духи вогню в грецькій міфології зустрічаються досить часто. Стародавні греки поклонялися Гефестові як богу вогню, а також покровителю ковальського ремесла. Вважалося, що жоден коваль не міг перевершити його в майстерності. Коли Гера народила Гефеста, то побачила, що він хворий і кволий дитина, до того ж кульгає на обидві ноги. Богиня жахнулася і відразу ж відреклася від сина, скинувши його з вершини Олімпу. Однак дитина не загинув. Фетіда, морська богиня, виховала дитину, замінивши йому собою рідну матір. Гефест проживав на дні моря, де і навчився кувати. Пізніше він дізнався про своїх справжніх батьків і послав в подарунок Гері золотий трон, що скувала її невидимими путами, як тільки та села на нього. В обмін на її звільнення він отримав право вибрати дружину, місце на Олімпі і став входити в пантеон богів.

рагора

Рагора - вогненний сокіл, що символізує чесний поєдинок і честь в цілому. Він являє собою алегорію прямоти і справедливості. Рагора - метафоричний образ людей, що відмовилися від брехні і хитрості, лицемірства й підступності. Саме він перебував на прапорі Святослава Ігоровича, коли той в своїх походах стирав з лиця землі згадки про хазарів і їх віроломних діях. Деякі помилково вважають його слов`янським богом вогню. Єдині духи вогню в міфології слов`ян, які можна назвати божествами - це Семаргл і Ингл.

Локі

Відео: Російська міфологія. Міфи, казки і легенди народів Росії. Муравйова Тетяна Володимирівна

Локі - скандинавський бог підступності, який вважався і божеством вогню, син Лаувей і велетня Фарбауті. Досконало володіє магічним мистецтвом зміни вигляду, що невпинно використовує, щоб прийти на допомогу до богів або заподіяти їм шкоду. Має високий зріст, красиву, привабливу зовнішність і сміливу натуру, але від природи підступний і злий. Брав участь у створенні перших людей. Локі виступає в якості батька королеви підземного світу Хель, жахливого дракона Ермунгада, а також вовка Фенриса. У міфологічних сюжетах Локі виступає в ролі добувача-викрадача, зброєю якого є хитрість і обман. Він діє добровільно або вимушено, іноді приносячи користь богам, а в іншій - шкодячи ім.