Імперативи - це що таке? Визначення морального, гіпотетичного, категоричного і екологічного імперативу

Вісімнадцяте століття в світовій історії називають часом Просвітництва. Саме в цей період великі зміни відбулися в духовно-культурній та соціально-економічного життя Європи. Всі вони, так чи інакше, були тісно пов`язані з твердженням, що відроджується капіталістичного ладу. Нова історична епоха кардинально змінила не тільки характер, але і весь зміст життєдіяльності людини.

Істотні зміни відбулися і в стосунках між людьми. Змінилися соціальні інститути. Переглянуто взаємини людини і природи, а також його роль в перебігу історичних процесів. Бурхливо розвивається життя дала могутній стимул науці, стала одним з найважливіших компонентів культурної сфери. При цьому освіта отримала статус мірила суспільної значимості і культури особистості.

Найбільший мислитель 18 століття

В етиці епохи Просвітництва особливе місце відводиться Іммануілу Канту. Праці цього найбільшого мислителя 18 століття і до теперішнього часу надають на філософію величезний вплив. Духовна ситуація, яка складалася в суспільстві того часу, була характерна спробами створити особливу течію. Воно повинно було представляти собою автономну філософію, в основі якої знаходилися тільки розум і досвід.

Дані тортури призвели до того, що суперечки світоглядів гранично загострилися. Виявилося, що якщо використовувати тільки чисто логічні міркування і спиратися на досвід, то висновком може стати як існування Бога, так і його заперечення. Даний підхід дозволяв з однаковим успіхом як доводити будь-якої тезу, так і повністю відкидати його.

принципи Канта

Одна з основних заслуг великого мислителя полягає в тому, що він зумів відокремити питання, які стосувалися теоретичного і практичного розуму. Він показав людству істинний шлях. За його твердженням, практичний розум, який би нам на наш борг, не залежить від теоретичної свідомості і значно ширше його.

У центрі кантовских міркувань знаходиться етика. Мислитель вказував на те, що соціальний характер поведінки людей регулюють не тільки правові, а й моральні норми. При цьому дані поняття мають відмінності між собою. Складаються вони в характері примусу. Правова нормативність відрізняється зовнішнім примусом з боку соціальних інститутів, інших людей, а також всієї держави в цілому. Інша залежить від моральності. Тут примус можливо тільки внутрішнє. Воно відбувається через усвідомлення свого обов`язку кожною людиною.

Згідно з принципами Канта, право публічно. Моральність при цьому є внутрішньою сферою вільного і самостійного вибору особистості.

Введення нових понять

Найвідоміша праця І. Канта - «Критика практичного розуму». Ця книга присвячена проблемам, викликаним нормативної регулюванням соціальної поведінки. У праці вперше були введені нові терміни, які мислитель назвав «імперативи». Це поняття має на увазі особливі правила, які містять об`єктивні примусу до вчинків певного виду.

Кант класифікував всі імперативи. Це стало наслідком виділення з них гіпотетичних і категоричних одиниць. Мислитель дав основні поняття даних категорій.

гіпотетичні імперативи

До них Кант відніс ті вимоги, які дотримуються як необхідні умови для досягнення поставлених цілей. Так, гіпотетичний імператив для людини, який зайнявся торгівлею і бажає мати постійних клієнтів, це чесність. Виконання цієї вимоги, без всякого сумніву, приверне покупців. Умова чесності для торговця є гіпотетичним імперативом. Воно дозволить отримувати планований прибуток. В даному випадку гіпотетичні імперативи - це не самоціль. Це просто засіб, що дозволяє успішно торгувати.

Гіпотетичні імперативи, в свою чергу, поділяють на правила вміння і розсудливості. До перших можна віднести вимоги, які веліли опанувати конкретними навичками, які необхідні в торговій діяльності. А ось імператив розсудливості - це умова чесності. При цьому воно продиктоване зовсім не моральними мотивами. Його витік криється в прагматичних міркуваннях.

Всі вчинки, які людина здійснює під впливом гіпотетичних імперативів, Кант відносить до моральних, а до легальних. Вони цілком прийнятні і схвалюються суспільством. При цьому вони не суперечать завданням та інтересам розвитку цивілізованих відносин.

категоричні імперативи

Поняття цих вимог в корені відрізняється від гіпотетичних. Категоричний імператив - це виконання певного роду умов. Вони мають на увазі під собою вимога того, щоб людина ставився до всіх людей тільки безкорисливо. При цьому в своїх відносинах він повинен бачити не засіб досягнення цілей, а самоцінність, яка абсолютна і самостійна. На думку Канта, кожен з нас заслуговує на це, тому що людина є образом і подобою Бога. Іншими словами, кожен з нас є на землі найвищою цінністю.

На жаль, категоричні імперативи - це здатність, якої природа не змогла в повній мірі наділити людини. Саме тому для того, щоб не перетворитися на раба свого егоїзму, кожному з нас необхідно постійно пам`ятати про свій моральний обов`язок і проводити вольове самопримус. Кант довів, що для цього у людини є всі необхідні якості. Будь-який з нас не тільки може, а й повинен поводитися відповідно до умов категоричного імперативу. При цьому, за твердженням мислителя, кожен з нас прагне не до щастя, а до виконання свого морального обов`язку. Поступово просуваючись по цьому нелегкому шляху, людина потрапляє на найвищі сходинки духовності. Нагорода, яка його чекає, - почуття власної гідності.

екологічні імперативи

Розвиток суспільства безпосередньо пов`язане з природними умовами. Більш спокійний еволюційний період у розвитку людства спостерігався в ті епохи, коли навколишнє середовище можна було підпорядкувати своїм інтересам. При цьому люди не замислювалися про наслідки своєї діяльності, про те, що існує зворотний зв`язок, здатна внести незворотні корективи в їхнє життя.

Бували в історії людства і кризи, коли повністю вичерпувалися ті можливості, які були придбані в більш спокійні періоди розвитку. При цьому подальше існування цивілізації ставало можливим тільки при кардинальних змінах в екологічній ніші, а також при новій організації суспільства. Такі періоди були характерні великими переселеннями народів, корінний зміною структури цивілізації і т.д.

Екологічна небезпека, яка підстерігає людство, дуже серйозна. Усунення цієї проблеми ставить перед суспільством досить важкі завдання. Для продовження своєї історії людство повинно обов`язково погоджувати всі види діяльності з потребами природи. При цьому розвиток суспільства має йти в одному ланцюжку з розвитком біосфери землі. Дана вимога - це екологічний імператив. Порушення його умов загрожує катастрофічними наслідками.

моральні імперативи

Життя будь-якої людини протікає в обмежених рамках висунутих суспільством вимог. При цьому постійно відбувається затвердження нових моральних принципів. Наприклад, деякі допустимі дії в минулому стають неприпустимими в сьогоднішньому світі. Такі обмеження і є моральний імператив.

Тут вимоги не менш жорсткі, ніж екологічні. Моральні імперативи - це ті умови, від яких вирішальною мірою залежатиме майбутнє людства. Всі ми повинні усвідомити, зрозуміти і засвоїти ці вимоги. Будь-яка людина належить не тільки до якої-небудь конкретної нації або країні. Він є членом спільноти всієї планети. Для нормального розвитку цивілізації люди повинні інакше ставитися до природи. Вони зобов`язані залишити небезпечну ілюзію верховенства над нею. При цьому вся життя людського суспільства повинна бути підпорядкована законам природи, а також її моралі.