Вчинки людини: добрі вчинки, героїчний вчинок. Що таке вчинок: суть
Відео: Відео про героїчні і добрих вчинках
Вчинок - це певну дію, що мотивується внутрішнім світом людини, сформованим на той момент. Діяння можуть бути моральними і аморальними. Вони відбуваються під впливом почуття обов`язку, переконань, виховання, любові, ненависті, співчуття. У кожному суспільстві є свої герої. Присутній і якась шкала, по якій оцінюються дії людини. Відповідно до неї можна визначити, чи є це вчинок героя, що буде служити прикладом для наступних поколінь.
Відео: 10 найнеймовірніших ДОБРИХ ВЧИНКІВ "БУДЬ В КУРСІ"
Над поняттям подвигу замислювалися ще древні філософи. Роздуми на цю тему не минули і сучасних мислителів. Усе людське життя складається з безперервного ланцюжка дій, т. Е. Вчинків. Часто буває, що поведінка і думки людини різняться. Наприклад, дитина бажає своїм батькам тільки добра. Однак своїми вчинками їх часто засмучує. З упевненістю можна сказати, що від сьогоднішнього дії залежить наше завтра. Зокрема, все наше життя.
Пошук Сократом сенсу життя
Сократ був одним з активних шукачів сенсу цього поняття. Він намагався з`ясувати, яким повинен бути справжній героїчний вчинок. Що таке чеснота і зло, яким чином людина робить вибір - все це хвилювало стародавнього філософа. Він проникав у внутрішній світ тієї чи іншої особистості, його суть. Шукав вище призначення вчинків. На його думку, вони повинні мотивуватися головною чеснотою - милосердям.
В основі вчинків лежить мета навчитися розрізняти добро і зло. Коли людина зможе проникнути в суть цих понять, він зуміє, на думку Сократа, завжди поступати мужньо. Така особистість обов`язково зробить героїчний вчинок заради вищого блага. Філософські роздуми Сократа були направлені на пошук такого спонукальний мотив, сили, яка не потребуватиме визнання. Іншими словами, філософ говорить про самопізнання, коли людина буде мати внутрішні спонукання, які замінять багатовікові традиції.
Софісти проти Сократа
Філософія Сократа намагалася пояснити суть поняття «вчинок»: що таке це? Мотивуюча складова його дії - протилежна позиції софістів, які вчать з`ясовувати свої приховані мотиви, надаючи їм статус усвідомлених. Згідно Протагору, який був сучасником Сократа, сенс життя людини, як індивіда - це ясне і успішне вираз з кінцевим задоволенням особистих бажань і потреб.
Софісти вважали, що кожна дія егоїстичного мотиву необхідно виправдовувати в очах родичів і інших людей, так як вони є частиною суспільства. Тому оточення потрібно переконати, використовуючи софістичних технології побудови мови, в тому, що йому це необхідно. Тобто юнак, який прийняв софістичних погляди, навчався не тільки пізнавати себе, а й поставивши певну мету, досягати її та доводити свою правоту за будь-яких обставин.
Відео: 10 Невідомих Добрих Вчинків
«Сократичний діалог»
Сократ відходить від земного. Він піднімається вище і в розгляді такого поняття, як вчинок. Що таке це, яка його суть? Ось що хоче зрозуміти мислитель. Він шукає сенс усього існування людини, відштовхуючись від тілесного і егоїстичного. Таким чином, виробляється складна система прийомів, яка отримала назву «Сократичний діалог». Ці методи ведуть людини по шляху пізнання істини. Філософ підводить співрозмовника до розуміння глибинного сенсу мужності, блага, доблесті, поміркованості, чесноти. Без таких якостей індивід не може вважати себе людиною. Доброчесність - це вироблена звичка завжди прагнути до добра, що і буде формувати відповідні благі вчинки.
Порок і рушійна сила
Протилежністю чесноти є порок. Він формує вчинки людини, направляючи їх до зла. Для того щоб утвердитися в чесноті, людина повинна отримати знання і стежити розсудливість. Сократ не заперечував присутність задоволень в житті людини. Але спростовував їх вирішальну владу над ним. Основою поганих вчинків є неуцтво, а моральних - знання. У своїх дослідженнях він багато аналізував людський вчинок: що таке його рушійна сила, мотив, порив. Мислитель підходить впритул до сформованим пізніше християнським поглядам. Можна сказати, що він глибоко проник в людську сутність людини, в поняття суті свободи вибору, знання, розважливості і походження пороку.
погляд Аристотеля
Сократа критикує Аристотель. Він не заперечує важливість знання для того, щоб людина завжди робив добрі вчинки. Він говорить про те: діяння визначаються впливом пристрасті. Пояснюючи це тим, що часто людина, що має знання, надходить погано, так як над мудрістю переважає почуття. На думку Аристотеля, індивід не має влади над собою. І, відповідно, знання не визначає його дії. Для того щоб здійснювати добрі вчинки, необхідна моральна стійка позиція особистості, її вольова спрямованість, певний досвід, придбаний, коли вона відчуває скорботу і отримує задоволення. Саме горе і радість є, на думку Аристотеля, мірилом людських вчинків. Спрямовуюча сила - воля, яка формується свободою вибору людини.
міра вчинків
Він вводить поняття заходи вчинків: недолік, надлишок і те, що знаходиться між ними. Саме вступаючи за лекалами середньої ланки, вважає філософ, людина робить правильний вибір. Прикладом такого заходу може служити мужність, яка знаходиться між такими якостями, як безглузда відвага і боягузтво. Він же розділяє дії на довільні, коли джерело лежить всередині самої людини, і мимовільні, вимушені зовнішніми обставинами. Розглядаючи вчинок, суть поняття, відповідну роль в житті людини і суспільства, робимо якісь висновки. Можна сказати, що в певній мірі мають рацію обидва філософа. Вони розглядали внутрішньої людини досить глибоко, уникаючи поверхневих суджень і перебуваючи в пошуках істини.
Відео: Героїчні і добрі вчинки людей
погляд Канта
Чималий внесок в теорію, яка розглядає поняття вчинку і його мотивації, вніс Кант. Він говорить про те, що необхідно діяти так, щоб можна було сказати: «Роби так, як я… ». Цим він підкреслює, що по справжньому моральним можна вважати діяння, коли мотивацією є вільна мораль, яка лунає в душі людини, немов набат. Історики філософії вважають: вчинки людини, їх мотиви визначаються Кантом, з точки зору ригоризм.
Наприклад, розглядаючи ситуацію з потопаючим людиною, Кант стверджує: під час рятування батьком своєї дитини цей вчинок НЕ буде моральним. Адже він зумовлений почуттями природної любові до власного спадкоємця. моральним вчинок буде в тому випадку, якщо людина рятує невідомого йому потопаючого, керуючись принципом: «Людське життя - найвища цінність». Є ще один варіант. Якщо був врятований ворог, це істинно моральний героїчний вчинок, гідний високого визнання. Надалі Кант пом`якшив ці поняття і об`єднав в них такі людські спонукання, як любов і борг.
Актуальність поняття вчинку
Над поняттям добрих вчинків не перестають міркувати і сьогодні. Як часто суспільство визнає моральними дії великих людей, мотивом яких насправді були зовсім не благі цілі. Що в наші дні є геройством, мужністю? Безумовно, врятувати людину або тварину від загибелі, нагодувати голодних, одягнути потребують. Справжнім добрим вчинком можна назвати навіть найпростіше дію: рада одного, допомогу колезі, дзвінок батькам. Перекласти стару жінку через дорогу, дати милостиню бідняку, підібрати упакування під ноги - діяння, які також входять в цю категорію. Що стосується героїзму, то в його основі лежить жертвування своїм життям заради блага оточуючих. Це в першу чергу захист Батьківщини від ворогів, робота пожежних, поліції, рятувальників. Героєм може стати навіть звичайна людина, якщо він виніс з вогню малюка, знешкодив грабіжника, закрив своїми грудьми перехожого, на якого націлене дуло автомата.
На думку багатьох психологів, філософів і богословів до семирічного віку дитина не в змозі відрізняти в повній мірі добро і зло. Тому апелювати до совісті марно, в силу того, що поняття для нього має дуже розмиті межі. Однак з семирічного віку - це цілком сформована особистість, яка вже свідомо може робити вибір в ту чи іншу сторону. Вчинки дітей в цей час повинні бути вміло спрямовані батьками в правильне русло.
