Монастір святогорській на афоні
Відео: Чи буде світ на Україні? Слова афонського старця Григорія
Історія Російської Православної Церкви бере свой початок з хрещення Київської Русі князем Володимиром у 988 году. Православ`я, спочатку насильно «нав`язаний» народу, до качана 11-го століття становится не просто Єдиною релігією населення великого князівства Київського и его між, но и є качаном російського Чернечого подвижництво.
Монастір на Афоні в святогорськіх джерелах згадується в 1016 году, коли его заснував монах з Київської Русі Антоній Печерський.
Історія хрещення Київської Русі
Як віпліває з літопису Нестора, хрещення Києва почав у 988 году з Володимира, Який розчарувався в своих богів. Щоб не йти на Уклін до грецького и візантійських священіків, щоб пізнаті нового Бога, ВІН здійснів похід на Херсонес в Криму.
Завоювала місто, Володимир вісунув ультиматум Костянтин и Василю, імператорів Візантії, что піде війною на Царгород, если смороду НЕ віддадуть Йому в дружину свою сестру Анну. Брати ПОГОДИЛИСЯ з умів, что князь Київський Прийма православ`я, что и сталося, коли Анна прібула в Херсонес зі священиками и місіонерамі.
Легенда свідчіть, что князь Володимир Раптовий осліп и злякався, что це помста язічніцькіх богів. Анна Переконайся его, что хрещення Поверніть Йому НЕ только зір тілесне, а й духовне, что и сталося. Воїні з дружини великого князя, побачив диво, такоже увірувалі и були хрещені в Херсонесі.
Повернувшись до Києва, Володимир Хресто своих Синів, а місце, де це відбувалося, до сих пір назівається Хрещатиком. После цього в водах Дніпра БУВ Хрещений весь люд київський - від бідноті, до бояр. Якби НЕ ЦІ події, то навряд чи б з`явився російський монастир на Афоні. У святогорськіх джерелах згадується, что Антоній Печерський прібув з православного Києва, щоб Прийняти постриг у ченців зі Святої Гори.
свята Гора
Афон ставши Святою Горою после того, як на ній вісаділася Пресвята Богородиця, яка прямувала на Кораблі з апостолами на Кіпр до Лазаря. Матір Божа проповідувала місцевому язічніцькому населенню и являла твоїм дива Великі, что прізвело до того, что невіруючі взяли Христа и заснувалі Першу обитель на Афоні, покровітелькою которого вона стала.
Історія Святої Гори налічує чісленні Падіння, но хто б НЕ БУВ гонитель - татаро-монголи, ливонские лицарі або турки, тут всегда Залишайся православ`я. Обітелі руйнуваліся и снова відновлюваліся, но только з 1830 р для ченців настав период Процвітання и світу.
Чісленні сподвижники православ`я йшлі зі Святої Гори, щоб нести слово Боже в інші народи або будуваті монастирі и просуваті чернецтво в Християнсько странах.
Святий Антоній Печерський прийнять постриг на Афоні 1013 року, после чего відправівся в Київ, щоб заснуваті там Чернечу обитель. Всі ченці, Які брали постриг на Афоні, а потім йшлі в інші землі, щоб заснуваті нову обитель, давали їй Назву «монастир Святогірській», в пам`ять про горе, з якої ширше православ`я.
Перший російський монастир на Афоні
Перша згадка про чернецтві росів з Київської Русі на Афоні Було пов`язано з православними греками и иберами (грузинами), в чіїх осіли смороду Займаюсь подвижництво. Святогірські Літописі на качана 11-го століття оповідають про ті, что росів стало так багато, что смороду заснувалі Власний обитель «Пресвятої Богородиці» (Ксілургу), в якові и прібув святий Антоній Вперше.
Если віріті стародавнімі Джерело, то ее з`явилися допомоглі зусилля князя Київської Русі Володимира та его Дружини княгині Анни. Згідно ее підтрімував Ярослав Мудрий, Який пріділяв много уваги розвитку православ`я НЕ только на территории Киева, а й далеко за его межами.
Відео: Афонській чернець Єрмолай про любов и молитви, про Важливі питання сучасного життя
До середини 12-го століття Це вже БУВ монастир, что вміщає так много ченців, что їм Було нужно нове місце для обітелі. После Звернення до заради Афона прохання православних росів булу задоволена, и їм віддалі напівзруйнованій монастир, Який Ранее належали фессалоникийцам. Ченці відновілі его и нарекли Старим Руссика. Розташованій високо в горах, цею монастир з его міцнімі стінамі в скелях БУВ более схожий на неприступну фортецю, чем Чернечу обитель.
Починаючі з 13-го століття, в Київській Русі на очолення єпархії запрошуваліся священики зі Святої Гори. Таким чином пошірюваліся традиції чернецтва, отрімані ще дерло ченцями Стародавньої Русі на Святій Горі. Так, Володимирська єпархію Очола російський монах Іоасаф з Афона, а Чернігівську - Евфросин, Який прівіз в дар єпархії святу реліквію - ікону Богородиці Одігітрії. З цією іконою пов`язана з`явиться нового монастиря в 16-му столітті в Псковській губернії.
Поширення традіцій Афона в Київській Русі
За свою багатовікову Історію православ`я на Афоні нашли усталені традиції и ритуали, Які Згідно пошірювалі ченці зі Святої Гори по всьому Християнсько світу.
Найдавнішім прикладом є Києво-Печерська лавра, засновано преподобним Антонієм в 1051 году. Так як у ченців Афона спочатку Було Прийнято СЕЛІТА в печерах, Антоній не ставши відходіті від давніх традіцій и оселівся в одній з них. Віріта на пагорбі Ченцов Іларіоном, наставником Ярослава Мудрого, вона стала дерти обітеллю послушника зі Святої Гори.
Аскетизм и благочестя нового Ченця стали відомі за межами Києва, и до него стали прієднуватіся послушники з усіх боків Стародавньої Русі. Коли їх число досягло 100 чоловік, на прохання преподобного Антонія правив у тій годину князь Ізяслав подарували монахам Пагорб над Печера. Так з`явилися Перші дерев`яні Будівлі монастиря на правому березі Дніпра.
За афонской традиції кісткі померли ченців вікопувалі через 3 роки и поміщалі в печерах. Їх и сегодня можна Побачити в Києво-Печерській Лаврі. Така ж традиція існувала в других монастирях, Заснований ченцями з Афона.
Відео: Каждение каціямі на Святій Горі Афон 9.8.12 р
Святогірській монастир на березі Сіверського Дінця
Монастір Святогорській, Заснований в 1240 р на Крейдяний горах Сіверського Дінця, існує и сегодня. Засновниками стали втекли від навали Батия ченці з Афону. Смороду завели тієї ж звичай поховання, что БУВ у них ухвалено на Святій Горі.
Унікальною споруд обітелі є Миколаївська церква, вісічена прямо в крейдяній горі и є ее невід`ємною частина. На ее місці стояла церква Успіння Богородиці, яка булу зруйнована Зсув. У 16-му столітті булу вірубана нова церква прямо Всередині гори, за ее стіною.
Коли роботи були Повністю завершені, гірську стіну зруйнувалися і світ Побачив церкву небувалої краси, назва в Народі «Крейдяний». Головного храмом монастиря є Успенський собор, Який БУВ побудованій через много років после того, як указом Катерини 2-й від один тисячу сімсот вісімдесят сім году монастир БУВ закритий и подарованій (як «дачка з гаєм») Григорію Потьомкіну.
Перехід у спадок в родіні Потьомкінім течение півстоліття, Свято-Успенський Святогірській монастир пізнав запустіння и розорення, и Було повернуто церкві лишь в 1844 году.
Історія Святогірського монастиря в Пскові
Ще одним прикладом впліву традіцій ченців з Афону вважається явіще ікони Богородиці Одігітрії, колись прівезеної в Київську Русь преподобним Евфросімом. Завдяк Цій події з`явився Святогірській Успенський монастир, побудованій на горі під Псковом.
У 1563 р пастуху Тімофію Було Явлення Божої Матері, яка веліла Йому йти на Синичьей гору и молитися. Піднявшісь на гору, селянин во время молитви знову Побачив явіще Пресвятої Богородиці, яка дала Йому вказівку вернуться сюди через 6 років. Через Деяк годину пастух дізнався ее образ в іконі «Розчулення».
У 1 569 р Тимофій звернув до священіків Із Проханов пройти святим ходом на Синичьей гору и повідав про явіще Богородиці. Йому НЕ повірілі, но один зі священіків Втрата розум, что спонукало других взяти ікону «Розчулення» и піті Хресна ходом до гори.
Во время молитви присутній люд Побачив на дереві ікону Богородиці Одігітрії, яка являла чудеса зцілення на учасников ходи. Про Цю подію дізнався Іван Грозний, что звелів на місці чуда спорудіті каплицю, что стала качаном будівництва чоловічої обітелі.
Опис Святогірського монастиря
Престол храму, з которого почався монастир Святогірській, БУВ закладеності на місці сосни, де відбулося Явлення ікони Богородиці Одігітрії. Це найдавніша частина обітелі - Успенський собор, побудованій в Дусі псковського зодчества 16-го століття.
Відео: В.В. Путін відвідав Русский на Афоні Пантелеїмонів монастир
Храм має кубічну форму і 2 прибудова з притвором. Дзвіниця, збудована ще за Івана Грозного, булу зруйнована, а нову споруд только в 19-му столітті.
Внутрішні арки зводу підтрімують потужні стовпи, а невелікі вузькі вікна освітлюють білосніжні стіні, что надає велічність всьому храму. До него ведуть 2 круті сходи з граніту, а вокруг розташовані хрести на місці могил ченців, вірітіх прямо в горі.
Святогірській монастир (фото відображає его велич и красу) БУВ відправною точкою великого Псковського Хресна ходу. У роки Другої Світової Війни обитель сильно постраждав, но булу Повністю відновлена в 1949 р Завдяк тісному зв`язку цього місця з ім`ям А. С. Пушкіна.
Пушкін и монастир
Святогірській монастир (Пушкінські гори) знаходівся Всього в 4 км від маєтку Михайлівського, подарованого разом з іншімі землями Абраму Ганнібалу, хрещеніка Петра 1, царицею Єлізаветою. У спадщину воно перейшло матері поета.
ВІН тут часто бував и много творів. У монастирі Пушкін шукав НЕ только документальні історичні факти, пов`язані з царюванням Бориса Годунова для своєї поеми, а й натхнення, відвідуючі ярмарки, Які часто влаштовуваліся у его стін.
У монастирі є фамільне кладовище, на якому поховані всі Родичі поета, починаючі з его діда Осипа Ганнібала и закінчуючі їм самим.
Ярмарки в монастирі
З давніх-давен в Народі любили ярмаркових гуляннях. Святогірській монастир спочатку надававши для них свои стіні 5 разів на рік, но Згідно їх число скороти до трьох.
Сюди з`їжджалися купці и торговий люд не только з Псковської губернії, а й з других міст России. Ярмарок проходив у вітальні дворі, де ставити намети и лавки, а за право торгівлі нужно платити мито в казну. Например, в 1811 р скарбниця поповнити на 758 руб., А до 1839 му дохід зріс до 2796 руб. Таким чином, Ярмаркова гуляння, Святогірській монастир и прилягла слобода як збільшілі свой добробут, так и вплінулі на торгівлю в губернії в цілому.
святині монастиря
Монастір Святогорській як и Ранее зберігає православні святині - ікони «Розчулення» и Богородиці Одігітрії, прівезеної колись Ченцов з Афону в Київську Русь. У монастирі щорічно відзначалі Хресна ходом Святого Явлення ікони людям. Сьогодні це Церковне свято, шанованій усіма православними России.
монастир сегодня
Святогірській монастир (Псков) БУВ повернути православної церкви в 1992 р На сьогоднішній день ВІН є діючою обітеллю, в Якій відроджуються традиції російського православного чернецтва, колись закладені ченцями зі Святої Гори.
