Михайлівський золотоверхий монастир: описание, історія, оформлення, фрески и мозаїки
Михайлівський Золотоверхий монастир, найдавніша свята обитель Києва, Включає в свой комплекс величного храму, Зведений в имя архангела Михайла, покровителя міста. Кроме безсумнівніх художньо-архітектурніх достоїнств собору, его особлівістю є ті, что ВІН БУВ дере на Русі храмом, куполи которого покривало золото. Це и дало Назву всьому Монастирського комплексу.
Собор, Зведений князем Святополком
Прийнято вважаті, что будівництво монастиря пов`язане з ім`ям київського митрополита Михайла, видатний церковного діяча X століття. Однако зведення знаменитого золотоверхого собору розпочалося лишь через століття, за часів правления князя Святополка Ізяславіча. Прийнять хрещення, ВІН БУВ назв Михайлом, и зведення храму стало знаком его смиренного схіляння перед обдарувань Йому небесним покровителем.
Зведений благочестивим князем, собор Займаюсь важліве місце в жітті городян, так як Київ перебував під небесним заступніцтвом архангела Михайла. Невіпадково Свято-Михайлівський Золотоверхий монастир, в комплекс которого ВІН входити, з XII століття ставши місцем поховання осіб княжого роду. Це БУВ свого роду пантеон, что відобразів на своих могильних плитах Значний период истории Київської Русі.
Перші золоті куполи на Русі
У 1108 году відбулося Прапора Подія в жітті монастиря: з візантійської столице Константинополя були перенесені в него Мощі велікомученіці Варвари, Які стали головним Святиня обітелі. До цього ж ПЕРІОДУ досліднікі відносять и народження новой на тій годину архітектурної традиції золочення куполів. Церква святого архангела Михайла булу дерло на Русі, де архітекторі здійснілі це нововведення.
Нашестя татар и польська юрисдикція
Важко відбіліся на долі обітелі роки навали чужінців завойовніків. Серед них найбільшої Шкоди монастирю завдан полчища татар, Які захопілі Київ у тисячу чотиреста вісімдесят два году. Ними Було зруйновано много споруд на территории обітелі и зніщені безцінні пам`ятки давньоруської живопису та писемності.
Коли Михайлівський Золотоверхий монастир, разом з усім Києвом, попал под юрісдікцію польських Королів, Йому були скаржівся грамоти, что давали право самостійно обирати ігуменів и забезпечувалі незалежність від церковної влади мітрополітів и свавілля воєвод. Це послужило Поштовх до его развития, и, як віпліває з історічніх документів тієї епохи, до середини XVI століття обитель становится найбільшім и найбагатшім релігійнім центром Києва.
Боротьба з уніатамі
Свідком драматичних подій Михайлівський Золотоверхий монастир став на качана XVII століття, коли король Польщі передавши его у володіння уніатів - представителей греко-католицької церкви, яка намагались пошіріті свой Вплив на теріторію південніх и Південно-західніх районів России.
Їх спроба оволодіті монастирем и належати Йому маєткамі поклали край козаки, зі зброєю в руках стали на захист батьківськіх святинь.
Кров Захисників обітелі пролилася НЕ дарма. Завдяк їх мужності монастир остался у віданні православної церкви, а его ігумен Іов Борецький БУВ Зведений в митрополити. Залиш жити в стінах обітелі, ВІН тім самим значний підвіщів ее статус, зроби на Довгі роки постійної мітрополічої резіденцією.
Події XVII-XVIII століть
Чергова важлівім етапом в жітті обітелі ставши 1654 рік, коли відбулося Приєднання Києва и підвладніх Йому територій до Російської держави. Незважаючі на ті что Михайлівський Золотоверхий монастир позбувся части своих земельних маєтків, Які стали власністю Речі Посполитої, ця Втрата булу з лишком відшкодована гетьманами и Козацькими старшинами, відпісав у володіння ченців значні территории, розташовані в Лівобережній Україні. Починаючі з 1800 року монастир став такоже резіденцією вікаріїв Київської єпархії.
В период XVII-XVIII століть весь комплекс будівель зізналася значної перебудови в модному для того часу стилі бароко. В результате проведених робіт давно, ще домонгольскую церква включивши в себе собор Архангела Михайла Михайлівського Золотоверхого монастиря. Від неї залишились лишь вівтарні абсиди, фрагменти стін и центральний купол. Особливе Рамус Було пріділено Старовинна мозаїк и фресок, что прікрашалі стіні храму. Досить вівчені мистецтвознавцем, смороду були Згідно розчіщені и відреставровані.
Згадуючі дореволюційну Історію монастиря, що не Можна не згадаті, что належали Йому скит, побудованій недалеко від Києва, и что знаходівся около від него однойменній жіночий монастир, перекладеній в 1712 году на Поділ. Ця свята обитель булу такоже засновано на честь небесного покровителя міста - архангела Михаїла.
Руйнування собору в радянський период
Ні від татарських полчищ, ні від іноземних завойовніків Михайлівський Золотоверхий монастир НЕ поніс таких непоправніх Втрати, як від Власний громадян, охопленіх в радянський период атеїстічнім божевіллям. Коли столиця УРСР булу перенесена з Харкова до Києва, и Було нужно много місця для будівництва адміністратівніх будівель, РЕСПУБЛІКАНСЬКА влада розпоряділіся знести старовинний собор.
Незважаючі на всі Спроба містецтвознавців Врятувати від руйнування Унікальний пам`ятник старовини, в 1934-1936 году були проведені роботи по его демонтажу. Мозаїки и фрески Михайлівського собору Золотоверхого монастиря удалось частково Врятувати. Смороду були укріплені на новому підставі и поміщені в Софійському Соборі, розташованому в центрі Києва.
Православні святині, что стали музейними експонат
Для Збереження мозаїчного панно «Євхарістія» довелося побудуваті в пріміщенні Виставковий залу Софійського собору стіну, в точності відтворює опише вівтарної абсиди Михайлівського храму. Інші фрагменти мозаїки и фресок увійшлі в Колекції музеїв Москви, Ленінграда и Киева.
У период німецької окупації мозаїка и фрески, что прікрашалі колись Михайлівський Золотоверхий монастир, були вівезені в Німеччіну. После Закінчення Війни смороду повернули в нашу Країну, но Вже не так на береги Дніпра, а в Музейні фонди других міст. Мощі велікомученіці Варвари, течение багатьох століть були Головною Святиня монастиря, з качана шістдесятіх років лежати у Володимирському Соборі Києва. Мозаїчні зображення Михайлівського Золотоверхого монастиря можна Було Побачити в Москве, Ленінграді та Новгороді.
Слід констатуваті вельми сумний факт. План будівництва адміністратівної Будівлі на тому місці, де Ранее знаходівся головний собор Михайлівського Золотоверхого монастиря, так и не БУВ реалізованій. Зніщівші найціннішій пам`ятник Давньоруська храмового зодчества, влада залишилась на его місці пустір, протягом Усього радянського ПЕРІОДУ свідчів про їх варварськи відношення до власної історії.
відроджена святиня
Відновленій в кінці дев`яностих років за проектом архітектора Ю. Лисицький, храм БУВ урочистих Відкритий 30 травня 1 999 року. У него повернув много предметів колишня оздоблення, Які зберігаліся до того часу в музеях країни, а фронтон оздоби копія старовінної скульптури архангела Михайла.
На дзвініці, відтвореної за Старовинна зображеннями, ВСТАНОВИВ сучасний музичний інструмент - карільйон. З его помощью Професійні музиканти віконують СКЛАДНІ Духовні композіції.
