Російський живописець, майстер фрески та іконопису гурий никитин: біографія, творчість і цікаві факти
Росія завжди славилася багатою культурою і величезним безліччю талантів. Гурій Нікітін - одна з найвідоміших і значущих фігур в російського живопису та іконопису. Життя і творчість його припали на XVII століття і залишили яскравий слід в культурній історії Росії. І хоча фактичні дані про художника, що дійшли до наших днів, досить уривчасті, його роботи, індивідуальний почерк назавжди залишаться пам`ятниками високої духовності минулого часу.
біографія
Точна дата народження Гурія Нікітіна невідома. Орієнтовно це був початок 1620/1625 року. Рідним містом майбутнього художника була Кострома. Нікітін - це псевдонім художника, а точніше, по батькові (Микитович - Нікітін). Справжнє прізвище його - Кінешемцев. До свого спорудження в мистецтво він тримав кілька торгових лавок в соляному і рибному рядах.
родина
Батько Гурія Нікітіна (Микита Кінешемцев) помер в 1653 році під час морового пошесті, тому на чолі сім`ї виявилася мати Соломоніда. У Гурія був брат Лука, або як його називали рідні, Аучка. Він займався шевським ремеслом.
Крім матері і рідного брата, у Гурія були двоюрідні брати Михайло і Федір. Вони були відносно заможними людьми. Після їх смерті Гурій Нікітін успадкував кілька міських крамниць в шубному, сукняному і рибному рядах.
Про особисте життя іконописця відомо точно, що він ніколи не був одружений, не мав дітей. Про це свідчить запис в ландратская книзі, зроблена набагато пізніше його смерті. У ній вказується точно рік смерті іконописця (1691) і відсутність спадкоємців.
творчість
Гурій Нікітін з раннього віку виявляв творчу обдарованість. Де він здобув освіту, невідомо. Головний дослідник його творчості В.Г. Брюсов передбачає, що учителем Нікітіна міг бути Василь Ільїн - відомий костромський художник і іконописець того часу.
Але багато в чому творчому просуванню сприяла мати майбутнього іконописця. Занурений в свій світ, юний Гурій мав затишний будинок, їжу і дружну сім`ю. А в той непростий час створити подібне росіянці, що залишилася без підтримки, було досить складно. Пізніше образ жінки-матері отримає особливе місце в творчості Нікітіна.
Його шлях до мистецтва був непростим. Адже Гурій походив із простої робітничої родини, далекій від іконопису. Значний досвід художник отримав, коли в складі костромський артілі розписував московські храми (церква Трійці, Архангельський собор в Московському Кремлі). Крім майстрів з Костроми, там працювали талановиті іконописці Ярославля, Новгорода, Москви.
Це колосальне творче рух тієї епохи стало для Нікітіна першим впевненим кроком в історію мистецтва. Проявивши себе як обдарований художник, Гурій отримував багато запрошень від православних храмів Росії і самого царя Олексія Михайловича для розпису стін і написання / відновлення ікон.
індивідуальний почерк
Говорячи про пишноті і символічності російського іконопису, мистецтвознавці завжди вказують на неповторний геній, яким був Гурій Нікітін. Картини його - це унікальне поєднання декоратівізма і монументальності в одному творі. Не випадково розквіт його творчості збігся з підйомом декоративно-монументального мистецтва в Росії (друга половина XVII ст.)
Всі роботи видатного художника і іконописця мають неповторний стиль, індивідуальний почерк. Він вибудовував композиції картин за принципом недзеркальної симетрії, застосовував контрасти світлотіні. Мистецтвознавці зазначають внутрішню динаміку, почуття ритму в прописуванні образів. Крім того, фрески Гурія Нікітіна охоплюють широкий діапазон фарб, що, безсумнівно, посилює декоративне вплив композицій.
відомі роботи
Згадка про перші художніх творах Нікітіна відноситься до 1650 року. Воно пов`язане з розписом паперті храму Воскресіння і Троїцького собору в Костромі. Найбільшу популярність здобули фрески Гурія Нікітіна в Хрестовоздвиженському соборі в Романові (нині Тутаеве) (поч. 1650-х рр.), В монастирі Данилова в Переславлі-Заліському (1662-68гг.), В Успенському соборі (Ростовський кремль, 1670) і в храмі Іллі Пророка (Ярославль, 1680). Для останнього Нікітіним були написані і святкові ікони.
1666 рік став непростим, переломним часом для російської церкви. Нікітін брав активну участь у відновних розписах Архангельського собору. Його пензлю належать образи воїнів-мучеників і кілька фрагментів монументальної композиції «Страшний суд».
іконопис
Будинок художника і іконописця знаходився недалеко від Богоявленського собору. Безумовно, такий факт означає безпосередню участь Гурія в розпису храму. Найбільш яскраві розписи, ікони Гурія Нікітіна для собору відносяться до 1667-1672 рр.
У ці ж роки він написав кипарисові складні на замовлення цариці Марії Іллівни. Композиція їх була представлена таким чином, що в центрі був зображений образ Богородиці Казанської, праворуч - Миколи Чудотворця, а зліва - великомучениць Агрипини та Євдокії. А також були створені сім ікон для Антиохійського патріарха Макарія.
Дуже багато ікон написано Нікітіним для Успенського собору. Серед них: «Страшний суд», «Знамення», «Зішестя св. Духа »,« Казанська в чудесах ».
Останньою роботою вважається ікона «Старозавітна Трійця» Гурія Нікітіна для Троїце-Сипановского собору в Костромі, написана в 1690 році.
приписувані твори
Існує кілька художніх робіт, авторство яких приписують Гурію Нікітіну. Однак вони не отримали достатньої атрибуції. До них відносяться «Феодоровская ікона Богоматері з оповіддю» (1680), «Мученики Кирик і Іуліти» (1680-і рр), «Воздвиження Хреста» і фреска Іпатіївського монастиря в Костромі. За історичними даними, деякі з них (наприклад, «Феодоровская ікона… ») є не власне творами художника, а майстерною реставрацією робіт попередників.
Цікаві факти
Гурій Нікітін жив в дівоцтві та безшлюбність, але його родина не мала в роду духівників. Та й сам іконописець постриг не приймав. Таке рішення так і залишилося загадкою художника для сучасників. Однак у поминальній записи роду Нікітіних після дати смерті батька сім`ї було зазначено ім`я Олени-схимниці. Дослідники припускають, що це церковне ім`я матері Гурія (Соломонідів), яка вже в похилому віці вступила до монастиря.
У 1659 році, коли в Москву потрібні були талановиті іконописці для розпису Архангельського собору, від Костроми поїхав Омелян Пушкарьов. Однак у нього були хворі ноги, і незабаром його відправили назад. На свою заміну він порекомендував кілька майстрів-земляків, серед яких був Гурій Нікітін. Художник успішно пройшов атестацію і в 1660 році отримав статус іконописця I статті.
Гурій Нікітін був старостою (або старшиною) артілі костромських іконописців. Незважаючи на ряд привілеїв за посадою, художник ставився дуже відповідально до своєї роботи і не дозволяв собі послаблення, працюючи нарівні з колегами по цеху і навіть більше. При оформленні Іпатіївського монастиря і церкви Іллі Пророка він самостійно викреслював контури майбутніх фресок, а домальовування залишав учням.
Ім`я «Гурій» означає буквально «терплячий трудівник». Саме таким і був Гурій Нікітін. Біографія його уривчасті, але спогади сучасників вказують на те, що іконописець був благочестивим і богобоязливим людиною. До написання ікон завжди підходив відповідально і з художньої, і з духовної сторони. Відомий випадок, коли він почав писати образ Феодорівської Богоматері в Великий пост, попередньо сповідалися й причастившись. Пізніше, в період хресного ходу в Ярославлі, цей образ явив дива зцілення.
Гурію Нікітіну нерідко доводилося відновлювати старі ікони і розписи. Він дбайливо ставився до культурно-історичної спадщини, тому зберігав такі стилістичні особливості робіт попередників, як великі фігури і стриманість рухів. Тому деякі роботи пензля художника залишилися невідомими.
Мистецтвознавці зараховують ім`я Гурія Нікітіна до списку великих російських іконописців. Поряд з Феофаном Греком, Андрієм Рубльовим і Симоном Ушаковим він зробив величезний вплив на російську іконопис і по праву заслужив почесне місце в ряду майстрів своєї справи.
сьогодні
Багато шедеври Гурія Нікітіна дійшли до наших днів. Наймасштабніші і значущі знаходяться на батьківщині художника в Костромі. Так, в даний час в Троїцькому та Іпатіївському соборах можна потрапити на екскурсію і познайомитися з унікальними пам`ятками російської архітектури і живопису. Центральне місце, звичайно, відведено огляду фресок Гурія Нікітіна.
