Ікона свята ольга: значення, про що перед нею моляться?
Відео: Молитва Миколі Чудотворцю | Микола Чудотворець | # МолітваНіколаю # НіколайЧудотворец
«Коренем Православ`я» іменується в народі свята рівноапостольна княгиня Ольга, ікона якої з XVI століття стала однією з найбільш шанованих на Русі. Вона і її внук святий князь Володимир, світлом Христової віри вигнав з Дніпровських берегів морок язичництва, доповнюючи один одного, стали в нашій історії втіленням материнського і батьківського духовного начала.
Наречена Київського князя
Найдавніша з літописів, що носить назву «Повість временних літ», є першим з дійшли до нас літературних пам`яток, які згадують ім`я княгині Ольги, цієї «духовної матері Росії», чий образ являє нам сьогодні зберігається в більшості храмів ікона. Свята Ольга представлена в цьому документі як юна наречена Київського князя Ігоря
Віддання оповідає, що належала вона до найдавнішого роду князів Ізборських і на світ з`явилася в 894 році в селі Вибути, розташованому неподалік від Пскова. Там же відбулася і її перша зустріч з майбутнім нареченим, яка залишила в його серці пам`ять про чисту і цнотливою красуні, що живе на березі річки Великої.
Гіркота раннього вдівства
Саме її він вважав за краще всім іншим нареченим, що з`їхалися до Києва, коли прийшла пора назвати свою обраницю. І її він зробив своєю дружиною і великою княгинею Київської Русі. Але не дано було Ользі довгого сімейного щастя. Ледве народився у них первісток Святослав, як спіткала молоду княгиню біда - прийняв Ігор в глухих лісових хащах люту смерть від рук підступних древлян, що населяли ті краї.
Погорювали, повбивали невтішна вдова, але горю-то не допомогти, а сина ростити треба, та й правителькою російської землі вона тепер залишилася одноосібної. Всі турботи державні відтепер лягли на її жіночі плечі. Але спочатку, щоб заспокоїти душу, та й чоловікову пам`ять вшанувати як належить, задумала Ольга покарати вбивць свого чоловіка.
Це вже пізніше, ставши християнкою, почала вона за вченням правдивої віри молитися за ворогів і прощати образи. Тоді ж вилила вона на губителів чоловіка свого всю шалену лють темної язичниці. Двічі заманивши їх посольства в Київ, одних повеліла живцем поховати, а інших спалити вогнем. І щоб вже до країв напоїти душу вражою кров`ю, посунула свої дружини на міста древлян, де рахунок убитим ворогам йшов на тисячі.
правителька Русі
Ні, не цей образ являє нам сьогодні храмова ікона. Свята Ольга народиться пізніше з купелі константинопольської, а тоді перед племенами і народами, що населяли Давню Русь, постала сильна і жорстока правителька, що виявила в собі міць, гідну видатного державного мужа. І насилу, але скорилися їй піддані.
Домоглася мудра княгиня зміцнення своєї централізованої влади, розділивши підвладні їй землі на «цвинтарі» - окремі райони, в яких поставила воєвод, та кожному з них ввела оброк, збирати який посилала збройні загони. Сама назва «цвинтарі», як вважається, походить від цих самих «гостей», ніколи не виїжджали з порожніми руками. Накладно було людям, але зате скарбниці в достаток, а значить, і державі на користь.
І яку направляють твердою рукою Многомудрий правительки Русь всіляко зміцнювалася. Розвивалася економіка, а разом з тим з`являлися і нові міста. З кожним роком підростав і юний князь Святослав, якому після досягнення покладених років треба було взяти в свої руки правління державою.
Відео: Молитва від пияцтва
Турбота про духовну освіту народу
Маючи перед очима приклад одного з наймогутніших на той час держав - Візантії, княгиня Ольга розуміла, що для процвітання держави недостатньо лише турбот про його господарському благополуччя і військовій силі. Вона усвідомлювала, що лише спільність духовного життя може зібрати воєдино його жителів і стати надійною основою для формування нації.
Господь допоміг зробити їй правильний вибір, і, залишивши державу під опікою свого вже досить сина-підлітка, Ольга із значними флоту вирушила до Константинополя, щоб на власні очі побачити земні плоди, принесені вірою, а заодно вирішити нагальні дипломатичні питання і продемонструвати військову міць.
Духовне народження у святій купелі
У візантійської столиці уяву княгині вразила велика кількість храмів і благоліпність відбувалися в них богослужінь. Вона зачаровано слухала церковний спів і вперше осягала нові для неї поняття - сповідь, літургія, хрест і ікона. Свята Ольга була хрещена патріархом Константинопольським Феофилактом, і під час здійснення обряду її хрещеним був сам імператор Костянтин Богрянородний.
Після здійснення таїнства княгиня удостоїлася імені Олена, на честь святої матері імператора Костянтина Великого, знайшла Животворящий Хрест Господній і прославилася поширенням істинної віри в Римській державі. Уподібнившись їй, новокрещенов правителька Русі, повернувшись на батьківщину, стала проповідницею християнства на підвладних їй землях.
Благочестиві труди на батьківщині
Додому княгиня Ольга прибула з великим багажем ікон і богослужбових книг. З нею ж на Русь приїхали і кілька православних священиків, які мали звертати до Христа киян, що поклонялися до того часу ідолам. Через постанову Ольги в Києві на могилі першого християнина князя Аскольда спорудили храм святителя Миколая чудотворця, в який була поміщена привезена з Константинополя ікона.
Свята княгиня Ольга багато потрудилася також для прославлення на Русі Пресвятої Трійці. Існує переказ, що недалеко від рідного села на березі річки Великої вона сподобилася побачити три сходять з неба сяючих променя і тоді ж передбачила, що в тому місці буде зведено храм на честь Пресвятої Трійці і з часом зашумить велике торгове місто. Сама ж встановила на березі поклінний хрест і заснувала храм, який поклав початок будівництва Пскова.
У самому ж Києві богомудра правителька побудувала храм Святої Софії, який освятили в 960 році. Головною його святинею став хрест, яким благословив її у святому хрещенні Константинопольський патріарх. Зроблений він був з Животворящого Древа Господнього, через нього було явлено чимало чудес зцілення.
Душевна печаль княгині
Однак не пробив ще годину Русі вийти з мороку язичництва і осяятися світлом православної віри. Літописець повідомляє, що неабияк знайшлося в Києві бояр і дружинників, котрий зненавидів Премудрість Божу, і серед них був князь Святослав, змужнілий і зміцнілий на той час син Ольги.
Як не наставляла його мати в істинній вірі, як не вмовляла прийняти хрещення, він незмінно продовжував наполягати. Однак тим з наближених, хто звертався до Христа, не перешкоджав в цьому і іншим не дозволяв над ними знущатися. Згодом до сина перейшла вся повнота влади, а його благочестива мати цілком віддалася служінню Богу і справах благодійності. Державними ж справами займалася лише в ті дні, коли Святослав бував в походах зі своєю дружиною.
Останні роки праведниці
Останні роки життя вона провела в Києві, виховуючи онуків, серед яких підростав і майбутній хреститель Русі князь Володимир. Благочестива бабка наставляла їх в вірі, розповідала про Єдиного Бога і про те, як Він створив небо і землю, але хрестити їх не наважувалася, боячись гніву свого сина-язичника.
Відео: Молитва від біснування, для захисту від ворогів і від недуг.
Навіть священика їй доводилося приймати у себе таємно. Її єдиною втіхою були молитовник і ікона. Свята Ольга до останніх днів своїх не переставала просити Господа про освіту російської землі. І Вседержитель відгукнувся на її благання, поклавши цю велику справу на її рівноапостольного онука. Саму ж праведницу закликав до Себе в 969 році.
Канонізація і загальноцерковне шанування
Канонізація «начальниці віри в землі Російської» відбулася на соборі 1547 року. Там же було підтверджено її загальне шанування ще в домонгольський період. З цього моменту починає свою історію і її іконографія. Важливо зазначити також, що за всю історію християнства серед шести жінок, зарахованих до лику рівноапостольних, цієї честі удостоєна і Свята Ольга.
Відео: Ікона та молитва Богородиці Пом`якшення злих сердець
Ікона, значення якої стає зрозумілим із самої її композиції, являє угодницею Божу тримає в одній руці хрест, що символізує віру, а в інший зображення храму - символ її місіонерства і поширення християнства на язичницьких землях. Ті ж символи можна бачити і на іконах інших носіїв віри, наприклад, рівноапостольної княгині Тамари.
Ікони, шановані й улюблені
Рівноапостольна княгиня Ольга шанується як духовна мати російського народу, оскільки саме з неї бере початок його становлення на шлях християнської віри. Незліченні храми, зведені в її честь. У них вже багато століть йдуть люди вклонитися чесного способу рівноапостольної княгині.
Не вичерпується їх потік і в наші дні. Великим шануванням користується, наприклад, ікона Святої Ольги в Москві в домовому храмі при Паломницькому центрі Московського Патріархату - самому висотному храмі столиці. Він розташований на п`ятнадцятому поверсі готелю «Університетська», щодня відкриває свої двері для сотень віруючих, що з`їжджаються зі всієї країни.
Відома багатьом і ікона Святої Ольги в Санкт-Петербурзі, що зберігається в побудованому в її честь храмі, що знаходиться в Стрельні. Цей архітектурний пам`ятник, зведений в Михайлівському парку на березі Фінської затоки, завжди привертає багато паломників і просто туристів. І всім їм надовго запам`ятовується образ княгині, що тримає в руці хрест, дарований їй константинопольським патріархом. Це і є ікона Святої Ольги.
Про що моляться перед цим образом?
Прийнято вважати, що молитва перед іконою рівноапостольної княгині Ольги допомагає віруючим знайти мудрість в життєвих справах і наповнює їх серця Благодаттю, яка так необхідна кожному в нашій повної тривог і спокус життя. Також прийнято підносити їй молитви про зміцнення Росії, про захист від кривдників і пом`якшенні їх сердець.
Відомі також випадки, коли зцілення страждаючим душевними хворобами приносила саме ікона Святої Ольги. У чому допомагає ще її святий образ? Правильно буде сказати, що буквально у всьому, якщо тільки молитва промовляється із самої глибини серця і наповнена живою вірою. При цьому умови свята рівноапостольна княгиня Ольга схиляє слух до наших благань і клопоче перед Богом про їх виконання.
Відомо також, що жінкам, що носять ім`я Ольга, особливе заступництво являє саме ікона Святої Ольги. Фото, представлені в статті, допоможуть створити уявлення про іконографію цього образу і про те, як його бачили майстра різних епох.
