Екуменізм - це що таке? Історія екуменізму

Екуменізмом називають рух християнських церков проти роз`єднаних і ворожих відносин між церковними силами. Екуменізм - це прагнення до згуртованості релігійних громад в світовому масштабі. Перші відсилання до екуменічного руху виникли на початку ХХ століття. Завдяки протестантських церков США та Західної Європи, в найближчі півстоліття екуменізм поширився і отримав визнання Всесвітньої асамблеї церков. Ця організація всіляко підтримувала екуменічні настрою, що в 50-х роках минулого століття призвело до створення Всесвітньої ради церков - органу, що відповідає за об`єднання і координацію заходів, що проводяться екуменічними церковними організаціями. За допомогою представленого нижче матеріалу, отримавши і проаналізувавши інформацію з нього, ви зможете сформувати свою позицію щодо даного руху і самостійно завершити пропозицію «Екуменізм - це ...».

визначення екуменізму

Слово «екуменізм» походить від грецького oikoumene, що в перекладі на російську мову означає «світ обіцяний, Всесвіт». Значення назви світогляду повністю виправдовує його політику, спрямовану на створення універсального християнського вірування, здатного об`єднати всі категорії населення.

До об`єднання закликає нас головне Божественне послання - Біблія. Євангеліє від Іоанна (17, 21) говорить про заповіді «Щоб усі були одно». Біблійне товариство прагнуло до міжконфесійного єдності діяльності протягом усього свого існування, а екуменізм - це спосіб втілення безмежних надій на релігійну інтеграцію.

Базисна, Вероучітельная основа екуменізму полягає в вірі в Триєдиного Бога. «Ісус Христос - наш Господь і Спаситель», - так звучить одноголосний догматичний мінімум екуменічного світогляду.

Відео: Афонцев мовчать про екуменізм

Хроніки: історія екуменізму

Незважаючи на те що виникнення екуменізму датують лише 1910 роком, на початку двотисячолітньої історії християнства закладу, що проповідують цю релігію, носили назву екуменічних соборів, а Константинопольський патріарх нагороджував героїв «екуменічним» титулом. Проте прагнення до загального єдності постійно змагалося з релігійної роздробленістю, що в кінцевому рахунку призвело до виникнення таких новоутворень, як розколи, секти і гілки християнства. Отже, екуменізм - релігія з історією.

Церква почала пошук рішення проблеми в 10 році ХХ століття, коли була проведена Единбурзька місіонерська конференція. На засіданні обговорювалися питання важливості та пріоритетності межденомінаціонного взаємодії всупереч будь-яким конфесійним кордонів.

Осяжна історія екуменізму продовжилася в 1925 році. На одній з Загальних християнських конференцій піднявся питання загальнохристиянської позиції і шляхів її соціальної, політичної або економічної пропаганди.

Через три роки Лозанна (місто в Швейцарії) прийняла гостей першої Всесвітньої конференції «Віра і церковний устрій». Тема її була присвячена заснуванню базисних християнських єдності.

З гаслами про християнську єдність пройшли і наступні зустрічі 1937-1938 років, в Англії і Нідерландах відповідно. Протягом цих років була створена Всесвітня рада Церков, чиє засідання через початку Другої світової війни вдалося провести тільки після 10 років.

Проведення двосторонніх зустрічей і богословських діалогів Церков з різними традиціями і конфесіями можна вважати головним досягненням екуменізму.

Чи підтримує екуменізм світове християнство?

екуменізм в Православної Церкви зміцнився в 1961 році, після вступу Російської Православної Церкви до Всесвітньої ради Церков.

Для католицького християнства характерно неоднозначне ставлення до екуменічного руху: попри те, що про повне заперечення екуменізму представники римсько-католицької віри не заявляли, вони не є його частиною. Хоча, Другий Ватиканський Собор Римо-Католицької Церкви, здавалося, що займає позицію, що нагадує рух проти екуменізму, підкреслював протиприродність поділу. «Розколи розходяться з волею Христа», - стверджував декрет 1964 року «Про екуменізм». До всього іншого, варто відзначити, що діячі даної гілки християнства беруть участь в діяльності комісії «Віра і церковний устрій».

трактування екуменізму

Екуменісти позиціюють себе і свої настрої як віровчення, ідеологію або церковно-політичний рух. Ні, екуменізм - це ідея, прагнення до боротьби проти розколу між людьми, що молилися Ісусу Христу.

Відео: Екуменічний збори в Ассізі 20 09 2016

По всьому світу смислове навантаження екуменізму сприймається по-різному, що, в свою чергу, впливає на проблему створення остаточного формулювання визначення цього руху. На даний момент термін «екуменізм» поділяють за трьома смисловим течіям.

Трактування № 1. Мета екуменізму - спілкування християнських конфесій

Проблема світоглядних і традиційних розбіжностей, догматичних відмінностей релігійних розгалужень привела до відсутності між ними діалогу. Екуменічний рух прагне посприяти розвитку православно-католицьких відносин. Поглибити взаєморозуміння, скоординувати і згуртувати зусилля християнських організацій в нехристиянських світі з метою захисту релігійних настроїв і почуттів громадськості, дозволити соціальні проблеми - такі завдання «громадського» екуменізму.

Відео: Священик Георгій РПЦ МП перервав поминання патріарха Кирила через єресі екуменізму

Трактування № 2. Лібералізм в екуменізм

Екуменізм закликає до загальнохристиянської об`єднанню. Лібералізм течії полягає в прагненні, за словами Православної Церкви, створити штучним шляхом нове вірування, яке буде суперечити існуючому. Негативний вплив екуменізм з ліберальним ухилом надає на апостольську спадкоємність і догматичні вчення. Православна Церква сподівається побачити проправославні налаштоване екуменічний рух, що, виходячи з останніх подій в світі екуменістів, неможливо.

Трактування № 3. Об`єднання релігій світового масштабу як завдання екуменізму

Письменники-езотерики розглядають екуменізм як метод вирішення проблеми міжрелігійних воєн і непорозуміння. Уявлення про світ, де панує єдина релігія, характерні і для неоязичників, шанувальників світогляду нової ери (нью-ейдж). Подібна ідеологія є утопією не тільки в логічних міркуваннях: так, подібний екуменізм в Православній Церкві не підтримується. А позиція Патріарха всієї Русі щодо питання виражається в повному запереченні лжевчення про створення «універсального» віросповідання.

Православний екуменізм: добро чи зло?

У викладених вище трьох основних трактуваннях екуменізму були розглянуті загальні риси тих чи інших цілей екуменічного руху. Однак напевно для формування повного думки про секту, слід познайомитися з позицією Патріарха всієї Русі Кирила.

За твердженнями представників Російської Православної Церкви, неможливість її співучасті в рухах з екуменічними настроями в 70-80-х роках минулого століття була викликана:

• радикальним розбіжністю екуменічних тверджень з вченням Православної Церкви (сприйняття найголовніших цілей віри в Христа занадто разюче відрізняються);
• запереченням можливості об`єднання відмінних в догматичних і доктринальних аспектах Церков завдяки екуменічного руху;
• близькістю і спорідненістю екуменізму з заперечує Російською Православною Церквою, політично налаштованими або таємними віровчення;
• повною невідповідністю цілей екуменічного світогляду завданням Православної Церкви.

Знайомство з екуменізмом і його вивчення в ХХ столітті супроводжувалося закликом Російської Православної Церкви такого змісту: «Християни всього світу не повинні зраджувати Христа і сходити з істинного шляху в Боже Царство. Не витрачайте даремно душевні і фізичні сили, час на створення альтернатив праведної Христової Церкви. Міражного спокуса екуменічної церкви не дозволить вирішити труднощів єдності Католицької і Православної Церков! »

Позиція Православної Церкви щодо екуменізму

На даний момент про екуменізм Кирило вважає за краще відгукуватися небагатослівно і акуратно: це рух в сучасному релігійному світі набирає обертів, але виразного ставлення до екуменічної діяльності у Православній Церкві не сформувалося. Отже, екуменізм і патріарх Кирило - поняття сумісні?

Відео: Олег Стеняев про екуменічному русі

Патріарх у своєму інтерв`ю говорить про те, що, слідуючи екуменізму, ми не зраджуємо православ`я, як вважають багато людей.

«Перш ніж висувати необгрунтовані звинувачення, слід ретельно розібратися в ситуації, чи не так? З попередніми протівоекуменіческому руху гаслами: "Геть єресь екуменізму!", "Ми проти зрадників православного світу!" - Дуже легко змусити людей думати, ніби екуменізм є частиною світової революції. Для того щоб спрямувати зусилля, прикладені екуменістами в правильне русло, слід перш за все провести серйозний інтелігентний діалог на богословському рівні. Крикливі дебати не допоможуть у вирішенні проблеми неприйняття цього руху », - такий екуменізм Кирила.

Говорити про повноцінний євхаристійному спілкуванні рано, адже справжнього загальноцерковного примирення як такого не відбулося. Церкви заявляють про неіснування доктринальних відмінностей і стверджують про готовність йти на контакт, але в підсумку ... Екуменізм в сучасному релігійному світі зустрічається: православні причащають вірмен, католики - православних, якщо в цьому є потреба.

Відроджується чи екуменізм? Зустріч патріарха і тата

У світлі останніх подій підтримка Кирилом екуменізму, здається, набуває все більшу і більшу вираженість. Знаменна зустріч «Патріарх-тато-екуменізм», що відбулася 12 лютого 2016 року, стала, за заявами деяких журналістів і політологів, точкою неповернення. З укладенням декларації релігійний світ перевернувся з ніг на голову, і невідомо, які сили зможуть повернути його у вихідне положення.

Що відбувалося там, на зустрічі?

Зустріч представників двох таких рідних, але таких далеких одна від одної релігійних конфесій, - патріарха Кирила і папи римського Франциска - розбурхала все людство.

Главам двох церков вдалося обговорити чимало питань щодо направлення розвитку православно-католицьких відносин. В кінцевому рахунку після розмови була укладена і підписана декларація про притягнення уваги людства до проблеми християн, які потребують в регіоні Близького Сходу. «Зупинити війну і в негайному порядку почати проводити операції по мирному врегулюванню», - закликає текст документа.

Висновок декларації і феноменальне початок діалогу Російською Православною і Римо-Католицької Церков - перший крок назустріч до процвітаючому міжрелігійного руху. Коли відбуваються зустрічі подібного рівня, майбутнє стає світліше, з ними відкриваються двері, що ведуть до повномасштабного міжконфесійному і міжрелігійного співробітництва. Останні допоможуть вирішенню глобальних економічних і соціальних проблем цивілізації. У покоління людства, в серце якого є місце для Бога, є і надія на мирне співіснування, без агресії, болю і страждань.