Сорок мучеників севастийских - воїни-християни, що прийняли мученицьку смерть. Храм святих сорока севастійських мучеників: опис, історія і цікаві факти
Сорок мучеників Севастійських - це воїни-християни, які життя свої поклали в ім`я Господа Ісуса Христа в місті Севастії (Мала Вірменія, територія сучасної Туреччини). Це сталося в 320 році, за правління Лициния. У Православній церкві цього дня відзначається 9 (22) березня.
На честь цієї події в Москві був споруджений храм Сорока мучеників Севастійських, якому теж довелося пережити багато важких випробувань. Про це докладно буде описано нижче.
Варто ще відзначити, що свято Сорока Севастійських мучеників у найдавніших месяцесловах відноситься до самих шанованим свят. У день їх пам`яті полегшується строгий пост, дозволяється вживати вино і звершується Літургія Передосвячених Дарів.
Сорок мучеників Севастійських: житіє
Після того як загинули в міжусобицях інші імператори, владиками римського світу залишилися язичник Лициний і християнин Костянтин I Великий. Останній в 313 році видав указ про те, що християнам дозволяється повна свобода віросповідання, і з цього моменту їх права зрівнюються з язичниками.
Однак Лікіній був закоренілий язичник. Християн він вважав своїми заклятими ворогами. До того, ж він готував свої війська до війни проти Костянтина, тому що вирішив остаточно очистити свою землю від прихильників цієї віри.
Агріколай
У той же час в Севастії воєначальник Агріколай, ревний прихильник язичництва, під командуванням якого ходила дружина з сорока хоробрих воїнів каппадокийцев-християн, неодноразово виходили з боїв переможцями, вирішив змусити їх відректися від віри і зажадав принести жертву язичницьким богам. Але відважні мужі відмовилися, тоді їх одразу заарештували і посадили до в`язниці. Там вони стали старанно молитися Богу і вночі почули голос Його: «А хто витерпить до кінця, той спасеться!».
Тоді Агріколай пішов на хитрість і лестощі, він почав вихваляти юнаків як мужніх воїнів, які повинні здобути собі прихильність у самого імператора, а тому повинні відректися від Христа.
Лисий
Рівно через тиждень до них прибув сановник Лисий, щоб влаштувати суд над ними. Але сорок мучеників Севастійських твердо стояли за віру в Христа і були готові віддати свої життя. Тоді Лисий наказав побити мучеників камінням. Однак камінь, кинутий ним самим, потрапив прямо в обличчя Агріколай. Мучителі сильно злякалися, відчувши ту невидиму силу, яка захищала сорок мучеників Севастійських.
І воїнів-християн знову відвели в темницю, де вони продовжували старанно молитися Христу і знову почули Його голос: «Хто вірить в мене, хоч і вмре, то оживе. Нічого не бійтеся, бо вас чекають вінці нетлінні ».
На ранок знову був допит. Було вирішено в мороз відвести воїнів до озера і залишити їх на льоду на всю ніч під вартою. А поруч на березі для спокуси затопили лазню. Один з воїнів не витримав і побіг до лазні, але, не встигнувши добігти, впав замертво.
Аглаї
О третій годині ночі Господь послав їм світло і тепло, лід під ними розтанув, і вони виявилися в теплій воді. В цей час всі стражники спали, тільки Аглаї був на посаді. Раптом він побачив, як над головою кожного воїна з`явився світлий вінець. Недорахувавшись одного вінця, він зрозумів, що втік позбувся його, і тоді Аглаї, розбудивши стражників, скинув з себе одяг, закричав, що і він християнин, і приєднався до решти мученикам. Опинившись поруч з ними, він став молитися Богу, в якого вірили ці святі воїни. І просив, щоб Христос приєднав його до них, щоб і йому сподобитися постраждати з рабами Його.
Вранці все побачили, що вони все ще живі, а разом з ними і Аглаї, який прославляє Христа. Тоді їх вивели всіх з води, щоб перебити їм гомілки.
Мелітон
Останній день сорока мучеників Севастійських почався зі страшних мук. Під час цієї страшної розправи мати наймолодшого воїна Мелитона була поруч з ним і переконувала свого сина не боятися випробувань і витримати всі до кінця. Після тортур понівечені тіла мучеників поклали на обоз, щоб відвезти на спалення. Але ще юного Мелитона залишили на землі, так як він ще дихав. Що опинилася поруч його мати підняла сина на свої плечі і потягла слідом за обозом. По дорозі він помер. Мати, дотягне до колісниці сина, поклала його поруч з його святими подвижниками. Незабаром їх тіла були спалені на багатті, а обгорілі останки кісток викинуті в воду, щоб їх не забрали християни.
Через три дні уві сні єпископ Севастийский блаженний Петро побачив сорок мучеників Севастійських, які веліли йому зібрати їх останки і поховати. Вночі єпископ разом з декількома кліриками зібрав останки славних святих мучеників і з честю зрадив їх землі.
Храм Сорока Севастійських мучеників у Москві
На згадку про ці мучеників стали будуватися храми по всій землі. Один з них знаходиться зліва від входу в Храм Гробу Господнього. Він примітний тим, що є усипальницею єрусалимських патріархів, хоча першим єпископом Єрусалима став побратим Ісуса Яків, який входив в число 70 апостолів. За весь час єпископів було 43. Пізніше, в 451 році, в Халкідоні на Четвертому Вселенському соборі було прийнято рішення звести єпископа Єрусалимського в сан патріарха.
Єдиний храм Сорока Мучеників Севастійських був побудований і в Москві, його історія приваблює і захоплює багатьох православних. Він знаходиться прямо навпроти Новоспаського монастиря, по вулиці Динамівська, 28. Храм цей спочатку мав назву Сорокосвятскій і зобов`язаний своїм створенням цього древнього монастиря.
Все почалося з того, що цар Михайло Федорович в 1640 році заселив сюди палацових мулярів, які займалися будівлями нових кам`яних стін обителі і його головною святинею - Спасо-Преображенським собором. Після завершення всіх справ майстра залишилися жити на цьому місці, яке тоді ще носило назву Таганська слобода.
Великі потрясіння
У 1645 році навпроти монастиря ними була побудована Сорокосвятская церква. За всю історію її неодноразово наздоганяли лиха. У 1764 році її пограбували і винесли всю церковне начиння, коштовності, святий хрест і ікони. Після чуми 1771 роки кількість прихожан значно зменшилася. У 1773 році сталася пожежа, і все парафіяльні будинки згоріли, храм опинився під загрозою закриття, але завдяки свідченням диякона Петра Святославського (Вельямінова) про те, що парафіяльні люди будуть відбудовувати своє житло, собор залишили в спокої. Сам диякон був висвячений на священика, щоб і далі служити при цій церкві.
У 1801 році будівлю було обгороджено кам`яною огорожею, була побудована нова дзвіниця. Серед прихожан храму був і знаменитий художник Ф. С. Рокотов, якого пізніше поховали на кладовищі Новоспаського монастиря.
Подвиг батька Петра
У 1812 році храм Сорока Мучеників був повністю розграбований наполеонівськими військами. Настоятеля храму отця Петра (Вельямінова) вони мученицьки вбивали. Він відмовився їм видати місце, де зберігалися головні цінні святині. Його порубали шаблями і искололи багнетами. Всю ніч він валявся в калюжі крові, але був ще живий. Вранці 3 вересня один француз зглянувся над ним і вистрілив йому в голову.
Його тіло поховали без труни і відспівування, і тричі його викопували вороги. Тільки 5 грудня, коли його тіло в черговий раз було розкопано, батька Петра змогли відспівати по церковному чину. Очевидці розповідали, що за три місяці тіло батюшки, незважаючи ні на що, залишалося нетлінним, і навіть рани кровоточили.
Оновлення та чергове осквернення
Далі поступово храм за допомогою добрих людей знову почав прикрашатися, оновлюватися і приводитися в належний вигляд. На згадку про подвиг його вірного служителя до стіни була прибита позолочена пам`ятна дошка.
Після революції сценарій для всіх церков був однаковий, нова влада все валила і грабувала, священиків і віруючих вбивали, відправляли в посилання. У роки Великої Вітчизняної в храмі розташовувався цех з виготовлення болванок для снарядів. У 1965 році тут влаштувався НДІ, потім відділ міністерства машинобудування. Храм передали церкві лише в 1990 році за клопотанням патріарха Алексія II.
висновок
В самому кінці треба відзначити, що за новим стилем свято сорока Севастійських мучеників припадає на 22 березня. У Росії по селянському звичаєм в цей день віруючі печуть булочки у вигляді птахів-жайворонків, так як вони стали символом слави Господа, піднесеною подвигами великих мучеників, які показали істинне смирення і устремління вгору, в Царство Небесне, до Христа - Сонцю Правди.
