Собор архієрейський російської православної церкви: учасники, фото
Протягом 2 і 3 лютого цього року в Москві проходив черговий Архієрейський собор Російської православної церкви. Він з`явився важливою подією в релігійному житті країни. Але перш ніж зупинитися на тих питаннях, які підлягали його розгляду, має сенс уточнити, що являє собою цей орган церковної влади і яка його історія.
Наступники святих апостолів
Практика скликання церковних соборів йде корінням ще в новозавітні часи, коли в 49 (за іншими джерелами в 51) році в Єрусалимі був проведений собор, на якому апостолами обговорювалося найважливіше питання - чи є обрізання необхідним для наживи вічного життя. Саме на ньому було винесено постанову, що звільняє всіх хто прийняв хрещення від необхідності виконувати більшість іудейських законів і пропонуються ними обрядових ритуалів.
У наступні роки церковні собори увійшли в повсюдну практику і регулярно скликалися. При цьому вони ділилися на дві категорії - Помісні, тобто проводяться в рамках однієї помісної церкви, і Вселенські, одна назва яких говорить про те, що в ньому брали участь представники церков всього християнського світу.
Особливості Помісних соборів
В історію церкви собори минулих часів увійшли головним чином за назвами міст, в яких вони проводилися, помісних церков, які стали їх організаторами, держав, на території яких вони скликалися, а також релігійних конфесій, які вирішували на них свої питання.
У роботі Помісних соборів брали участь представники не тільки широкого кола духовенства - від єпископів до кліриків нижчих щаблів, але також і депутації мирян, які проживали на цих територіях. Ними обговорювалися різні питання, пов`язані не тільки з віровченням, а й з пристроєм церковного життя, а також з управлінням нею.
Форуми вищого духовенства
На відміну від них, учасники Архієрейського собору - це виключно архієреї, які скликаються для прийняття рішень по найбільш важливим внутрішньоцерковним питань. Важливо відзначити, що поділ церковних соборів на Помісні і Архієрейські було встановлено лише в синодальний період. Перш все головні рішення, пов`язані з життям церкви, одноосібно приймав її предстоятель.
У наші дні Архієрейський собор є вищим органом управління як Російською православною церквою, так і Української, що входить до складу Московського патріархату. Його статус був визначений рішеннями Помісного собору, що відбувся в 1945 році. Тоді ж з`явився термін, який став його позначенням.
Попередній собор архіпастирів
Нараді архіпастирів, що проходив в лютому нинішнього року в Москві, передував лише один собор (Архієрейський), що відбувся в 1961 році в Троїце-Сергієвій лаврі. Цікава деталь - ніхто з його учасників не був заздалегідь попереджений про те, що їм доведеться брати участь у такому представницькому форумі. Всі отримали тоді лише запрошення на святкування пам`яті її засновника і вже після прибуття дізналися про справжню мету виклику. Цей собор (Архієрейський) 1961 року проходив в розпал хрущовської антирелігійної кампанії, і подібна конспірація була аж ніяк не зайвою.
Нещодавно завершений собор
Отже, нинішній Архієрейський собор РПЦ є другим за рахунком. Його початку передувала Божественна літургія в храмі Христа Спасителя, вчинена протоієреєм Михайлом (Рязанцевим). У ній разом з патріархом Кирилом взяли участь всі делегати, які прибули на цей найбільший за останні роки церковний форум з усіх кінців країни і з-за кордону.
Як видно з його опублікованих документів, а також з виступів учасників прес-конференції, організованої після завершення роботи, головним питанням була підготовка до наміченого на найближчий час Всеправославного (Вселенському) собору, місцем проведення якого повинен був стати острів Крит.
Учасники собору і його президія
Склад Архієрейського собору був досить численним. Досить сказати, що в нього увійшли триста п`ятдесят чотири архіпастиря, які представляли двісті дев`яносто три нині існуючі єпархії, об`єднані навколо Московського патріархату. Відповідно до нині чинного церковним Статутом, головував на ньому Святіший Патріарх Кирил. Він же в перший день роботи собору виступив з доповіддю, в якій висвітлив основні питання життя і діяльності російської церкви.
До складу президії також на підставі вимог Статуту увійшли всі постійні члени Священного Синоду. Ще задовго до того, як почав роботу освячений Архиєрейський собор Російської православної церкви, з огляду на важливість винесених на його розгляд питань, запрошення до участі в роботі отримали також деякі представники автономних частин Московського патріархату, серед яких митрополити Нью-Йоркський, Східно-Американський, Латвійський і ряд інших.
Виступ глави Української церкви
З великим інтересом була заслухана доповідь митрополита Київського і всієї України Онуфрія, який розповів присутнім про те положенні, в якому знаходиться сьогодні очолювана ним церква. Особлива увага до його виступу було викликано тією складною політичною обстановкою, яка склалася сьогодні в Україні, і вимушеним протистоянням щодо існуючої там самопроголошеної церкви.
Глава Української церкви (МП) розповів про ту миротворчої ролі, яку взяла на себе в наші дні довірена йому церква. Її пастирі і архіпастирі докладають усіх зусиль до того, щоб припинити ворожнечу в країні, де часом члени одного і того ж приходу виявляються ворогами і, будучи сліпими виконавцями чужої політичної волі, увергають країну в хаос і кровопролиття.
Доповідач також висловив глибоку подяку церковним і світським властям Росії, які організували доставку гуманітарної допомоги в райони, які найбільше постраждали від міжусобних конфліктів, і висловив надію, що нинішній собор (Архієрейський) стане відчутним внеском у справу встановлення миру на Україні.
Проблеми, пов`язані з підготовкою до Вселенського собору
Одним з основних предметів дискусій, що розгорнулися в ході засідань, став майбутній Вселенський собор, з яким пов`язано дуже багато проблем самого різного характеру, в тому числі і породжених безпідставними чутками, що виникли на грунті низької релігійної обізнаності громадян і пов`язаними з цим забобонами.
Наприклад, поширюються вигадки, що щодо цього, восьмого за рахунком, Вселенського собору нібито існує пророцтво, згідно з яким він повинен стати антихристовим, і що на ньому буде укладена унія (союз) з католицькою церквою, скасовані пости, узаконені повторні шлюби білого духовенства і прийнято ще багато постанов, згубних для істинного православ`я.
У зв`язку з цим митрополит Іларіон, який обіймає посаду голови Відділу зовнішніх церковних зв`язків, повідомив, що протягом всіх останніх місяців в його канцелярію надходило безліч листів від громадян, які закликають московську делегацію відмовитися від участі в цьому Богопротивний, на їхню думку, заході. А за кілька днів до того, як почав роботу нинішній собор (Архієрейський), їх число набагато збільшилася.
Роль собору в захисті інтересів російської церкви
Але були й більш серйозні питання, які вимагали свого вирішення. Одним з них був намір організаторів Вселенського собору нав`язати всім його учасникам в обов`язковому порядку виконання рішень, прийнятих більшістю голосів. Така постановка питання таїла в собі явну небезпеку. Якщо, припустимо, більшість делегацій проголосувало за загальний перехід на новий церковний календар, то все, в тому числі і російська церква, повинні були б цього підкоритися.
Однак завдяки наполегливості і послідовності представників московського патріархату вдалося домогтися того, що рішення собору матимуть силу лише в тому випадку, якщо за них проголосують всі без винятку делегації. У разі ж якщо буде хоч один голос проти, то дане рішення не отримає сили.
І таких питань було багато. Ті з них, які ще не знайшли свого вирішення, а їх, за словами доповідача, досить багато, підлягали детальному обговоренню, якому був присвячений минулий Архієрейський собор. Фото, представлені в статті, допомагають уявити ділову робочу обстановку, в якій проходили його засідання.
Інші питання, розглянуті в ході собору
Серед інших питань, включених до порядку денного роботи собору, була канонізація архієпископа Серафима, ще перш зарахованого до лику святих, широко почитавшегося в Росії і Болгарії. За його прославляння одностайно віддали свої голоси всі делегати. Крім цього, митрополит Крутицький і Коломенський Ювеналій (Поярков) зачитав доповідь, присвячений участі у заходах з увічнення пам`яті новомучеників і сповідників російських, які стали жертвами терору, розгорнутого в період боротьби з церквою.
З особливою увагою делегати собору вислухали доповідь В. Р. Легойди, який очолює Синодальний відділ по стосункам з суспільством і ЗМІ, про ті завдання, які в наші дні стоять перед церквою в зв`язку з її присутністю в соціальних мережах. Доповідач підкреслив всю важливість цього шляху спілкування з найширшим колом як віруючих людей, так і тих, хто не знайшов ще свого місця в релігійному житті. Зокрема, він детально зупинився на окремих проектах, які готуються до реалізації найближчим часом.
Наступне скликання Архієрейського собору, згідно з церковним Статутом, повинен послідувати не пізніше 2020 року.
