Митрополит - це ... Митрополити російської церкви

Митрополит - це духовний сан високого рангу в християнській церкві. Перша офіційна згадка звання зафіксовано в документах I Вселенського Собору, що відбувся в Нікеї в 325 році. Там же було упорядковано його місце в ієрархічній драбині.

Церковна ієрархія

У Римській імперії головні міста провінцій називалися митрополіями. Архієрей, який має кафедру, тобто свою резиденцію, в митрополії називався митрополитом.

Митрополит - це вищий титул єпископа. А єпископ (наглядач, наглядати), в свою чергу, має вищу третю ступінь священства, після диякона і пресвітера (він же священик, він же ієрей). Тому єпископа часто називають архієреєм. «Арки» - частка, яка прийшла з грецької мови і служить для позначення високого церковного чину. Архієреї управляли єпархіями і підпорядковувалися митрополиту. Якщо ж єпархія була великою, то єпископи або архієреї, нею керують, називалися архієпископами. У Російській православної церкви цей почесний титул слід відразу за митрополитом.

зовнішні відмінності

Ці вищі церковні ранги зовні відрізняються головним убором - клобуком. Єпископи носять чорний, архієпископи - чорний з хрестом з дорогоцінних металів і каменів, а митрополити носять білі клобуки з таким же хрестом. Відрізняються вони і мантіями. Так, у єпископів і архієпископів вони лілового або темно-червоного кольору, у митрополита - блакитного, Патріарх носить мантію зеленого кольору. У Великий піст все мантії єпископату чорного кольору. Митрополит - це почесний титул. Присвоєння такого звання є своєрідною нагородою, відзнакою, зайнятість в яких дає за заслуги. В Російської православної церкви санів архієпископів і митрополитів удостоюються єпископи за особисті заслуги перед церквою. Даруються вони і за вислугу років.

Один з найдавніших

Необхідно відзначити, що митрополит - це найдавніший титул в християнській церкві. Деякі дослідники церкви вважають, що митрополитами були апостоли, інші відносять виникнення цієї юрисдикції до II століття, коли виникла необхідність централізації церковної влади. А в 325 році і 341 на Архієрейському соборі цей сан був просто остаточно встановлений. Були прописані повноваження, які значно збільшилися в обсязі. Все було узаконено і регламентовано, не повинно було більше викликати ніяких суперечок. Толедский Собор, який відбувся в 589 році, ще більше розширив права митрополита - тепер він міг карати підвідомчих йому єпископів. Взагалі, християнське вчення сформувалося на Соборах IV - VIII століть. Наступні роки не приносили якихось значних змін.

Відео: Лекція 24. Стан Руської Церкви від святого митрополита Іони до патріарха Іова

Найперший

Русь хрестилася в кінці X століття за князя Володимира Святославовича. У більшості випадків затверджується, що в 988 році, але деякі історики називають і 991. Також немає точних даних про першому Київському митрополитові. Але з XVI століття прийнято вважати, що їм був Михайло. Ще він мав ім`я Сиріянина, тому що за національністю він був або грек, або сирієць.

Відео: Лекція 24. Стан Руської Церкви від святого митрополита Іони до патріарха Іова

Вважається, що митрополитом Михайлом і ченцями, які прибули з ним, були побудовані Золотоверхий-Михайлівський і Києво-Межегорскій монастирі. Першість оскаржує митрополит Леонтій, деякі джерела називають саме його першим митрополитом з тими ж датами правління - 992-1008 роки. Потім йшли Феофілакт, Іоанн I, Феопемпт, Кирило I Грек. Дати правління кожного з них оскаржуються. Треба відзначити, що всі вони були іноземцями.

Перший російський

І тільки прийняв цей сан в 1051 році і правив церквою до 1054 року митрополит Іларіон (Русин) був співвітчизником. Помер він близько 1088 року. Церква він очолював за часів Ярослава Мудрого. Прославлений як святитель - в Православної церкви це святі з єпископського чину. Він автор книги «Слова про Закон і Благодать», написаної ним у 1030-1050 роках. Крім того, він написав «Молитву», «Визнання віри».

Митрополит Іларіон написав також Похвалу Ярославу Мудрому. Дуже незначні відомості про життя Іларіона, але в «Повісті временних літ» вказується, що будівництво Києво-Печерської Лаври почалося в 1051 році, тобто за часів правління Іларіона. У Новгородській II Літопису вказується, що в 1054 році митрополитом Київським став Єфрема. Це дає можливість припустити, що відразу після смерті в 1054 році Ярослава Мудрого Іларіон був зміщений.

Святитель і чудотворець

Дуже помітною фігурою в історії Російської православної церкви був митрополит Алексій. Саме він є небесним покровителем двох знаменитих Московських і всієї Русі Патріархів - Алексія I (Сергій Володимирович Симанський, Патріарх з 1945 по 1970) і Алексія II (Олексій Михайлович Рідігер, Патріарх з 1990 по 2008).

Виходець із боярського роду, син Федора Бяконта, родоначальника кількох дворянських родів, таких як Плещеєва і Ігнатьєва. Всієї Росії чудотворець і святитель Московський (канонізований через 50 років після смерті), митрополит Алексій при житті домігся значних успіхів як великий державний діяч і тонкий дипломат. З ним рахувалися в Князівстві Литовському і Орді, з якою у нього були контакти і іншого роду - Алексій зцілив ханшу Тайдулу від очної хвороби. З 1354 року призначений Константинопольським патріархом на посаду митрополита Київського і всієї Русі Елевферий Федорович Бяконт (в миру) знаходився на цьому терені аж до своєї кончини в 1378 році. Він заснував кілька обителей, в тому числі Чудов монастир в Кремлі. Сам Кремль при ньому став відбудовуватися в камені. Крім цієї обителі, він заснував Спасо-Андроник, Симонов, Введенський Владичний і Серпухов монастирі. Його перу належать кілька церковних творів. Святі мощі чудотворця в 1947 році були перенесені в Єлоховському Богоявленський собор в Москві, де вони і спочивають по нинішній день.

Митрополити-співвітчизники

З моменту хрещення Русі і до XIV століття країна являла собою одну митрополію, главу якої призначали в Константинополі. Природно, найчастіше надіслані митрополити були росіянами. Князям хотілося бачити на цій посаді співвітчизників, бо до того, як в 1589 році було введено на Русі патріаршество, митрополити стояли на чолі церковної ієрархії, і від них багато що залежало. Першим російським Київським главою церкви був Климент (Смолятич, роки правління 1147-1156). Потім на цій посаді були ще й греки, і болгари. Але з моменту правління Феодосія (1461-1464), за часів якого почався період повної автокефалії вітчизняної церкви, на чолі її стояли в основному російські митрополити, які з цієї пори стали іменуватися «Московськими і всієї Русі».

Видатний церковний діяч і публіцист, який залишив по собі значну літературну спадщину, Феодосій (бувальцях) знаменитий тим, що став першим Московським митрополитом, призначеним російським князем, а не Константинопольським патріархом. Цей найвищий церковний сан Російської православної церкви - митрополит Московський, до затвердження патріаршества з моменту правління Феодосія ще носили Філіп I і Геронтій, Зосима і Симон. А також по черзі його були удостоєні Варлаам і Данило, Йосип і Макарій, Опанас і Філіп II, Кирило, Антоній і Діонісій. Московський митрополит Іов вже був і першим Патріархом.