Короткий аналіз "хамелеона" чехова а. П.
Так вийшло, що багато лікарів, які змінили докторські інструменти на письменницьке перо, не дуже люблять людей. Вірніше так, у письменників-лікарів (А. П. Чехов і М. А. Булгаков) складне ставлення до людини, двоїсте: з одного боку, вони не люблять людини за недоліки його і безжально їх бічуют в своїх творах, а з іншого - шкодують свого побратима. Тема нашої статті: «Аналіз &ldquo-Хамелеон&rdquo- Чехова ». Вона оповідає про російській класиці як талановитого викривач людських пороків. У центрі уваги - конформізм і пристосуванство.
Шум на базарній площі
відкриває розповідь "хамелеон" сцена на базарній площі. Увага поліцейського наглядача (Очумелова) привернув шум: лаявся дров`яної купець Пічугін невідомо на кого. Коли поліцейський розібрався, виявилося, що скандаліст сперечався з собакою. На місці подій вже зібрався натовп, до якої потрапив і наглядач, щоб уточнити деталі того, що сталося.
Пічугін і щеня
Неборака-Пічугіна вкусила собака - маленьке цуценя хорта породи, про що свідчив піднятий вгору закривавлений палець нещасного. Купець наполягав на компенсації, адже він вийшов з ладу в трудовому сенсі, можливо, на цілий тиждень.
Відео: Мультиплікаційний фільм за оповіданням А.П. Чехова "хамелеон"
Спочатку поліцейський вирішує задушити цуценя, думаючи, що він бродячий. Потім хтось із народу говорить: «Так це з генеральської зграї». Полицеских змінюється на очах: жертва Пічугін перетворюється в винуватця, потім чутно: «Та ні, бродячий він». Настрій Очумелова знову змінює полюс.
кухар Прохор
Так би вони й простояли весь день на базарній площі, якби не кухар генерала - Прохор, який і дозволив ситуацію на користь собаки, сказавши, що це не генеральський щеня, але днями до них в гості завітав брат господаря, ось це - його тварина. У підсумку все закінчується не на користь укушенного.
Аналіз «Хамелеон» Чехова передує сюжетом твору, без нього у дослідження немає необхідної фактологічної бази.
Конформізм як характеристика дрібного чину в Росії
Чи можна засуджувати наглядача за пристосуванство? Засуджувати можна, але це безглуздо, бо чим менше чин людини, тим більше він залежний від інших людей. Єдине, що міг зробити Очумелов, так це не поспішати з висновками і детально розібратися в ситуації, а не виставляти себе прилюдно дурнем. Аналіз «Хамелеон» Чехова рухається далі і виходить за власні межі. Тема конформізму тематично змикає між собою «Хамелеон» і «Маску».
«Маска» Чехова і випадок конформізму в елітарних колах
Відео: 2000882 40 Аудіокнига. Чехов А.П. "хамелеон"
Виявляється, як показує Чехов, людина пристосовується не тільки через страх померти з голоду, а так би мовити, за звичкою підлабузнюватися і лізоблюдствовать. Довести цей сумний факт нам допоможе не тільки аналіз «Хамелеон» Чехова, але і психологічне дослідження «Маски» - твори того ж автора.
Випадок в бібліотеці
Місце події - громадський клуб, час 00:00. У самому розпалі бал-маскарад, але там якимось чином опинилися люди, які не танцюють, вони віддалилися в бібліотеку і в ній читають.
Несподівано з`являється людина в лакейській уніформі і в масці. За ним слідує офіціант з підносом, сервірованим вином, і дві дами легкої поведінки. Лакей починає шумно давати розпорядження, куди поставити алкоголь, де краще сісти і так далі. Чи не правда, зав`язка цього твору російського класика злегка нагадує події попереднього твори, навіть якщо сильно не заглиблюватися в аналіз оповідання Чехова «Хамелеон».
Потім він приймається і за відвідувачів бібліотеки. Він до них промовляє всякі гидоти, кричить на них. Одним словом, поводиться вкрай неприємно і зухвало.
Така поведінка тим більше обурливо, адже в тихому куточку громадського клубу зібралися люди поважні, серед них навіть директор банку був присутній, на шум з бібліотеки збіглися поліцейські, танці припинилися.
Маски зірвані, масок більше немає
Людина в лакейській формі, дочекавшись, коли на подання збереться якомога більше народу, зриває маску з обличчя, а під нею виявляється місцевий скандаліст і мільйонер. Усі присутні стоять, як громом уражені, від їх обурення не залишається і сліду. Навпаки, все протягом трьох секунд очищають приміщення бібліотеки, залишаючи фабриканта з «Мамзель» наодинці. Оповідання закінчується знаковою фразою начальника поліцейських: «Негідник, підла людина, але ж благодійник! .. Не можна! ..». Ось це «не можна» грунтовно сидить в головах і душах тих, хто змушений все життя підкорятися вищестоящим. Адже до того ж самого висновку підводить нас і аналіз оповідання Чехова «Хамелеон».
Чому російська людина не здатна до цивілізованого бунту проти хамства?
Ще А. С. Пушкін сказав: «Російський бунт безглуздий і нещадний». Росія - країна контрастів і протиріч. Зазвичай російська людина сам про себе говорить (або своїх побратимів): «Я вмію робити добре тільки дві речі: працювати і воювати». Нам здається, що він до себе не дуже справедливий. Насправді російська відчуває себе чудово тільки в граничних станах і ситуаціях, а весь інший час він прекрасно терпить різного роду незручності. До такого висновку нас підводить аналіз твору Чехова «Хамелеон», і, зрозуміло, не тільки він наводить на такі думки. Але якщо раптом російська людина втомиться терпіти, то рятуйся, хто може.
Зазвичай ми, росіяни, дуже пишаємося і своїм довготерпінням, і своєю вогневою міццю. Але чи є чим пишатися? Може бути, протиріччя нашого національного характеру і не дають нам влаштувати, нарешті, життя так, як того вимагають закони розуму?
Ми дуже пишаємося своєю духовністю, нібито вона виправдовують панує скрізь і всюди "булгаківську розруху". Може бути, російська людина ще і натякає, що без розрухи не було б і духовності? У будь-якому випадку, не вірить в це російський класик А. П. Чехов. «Хамелеон» (аналіз його також) підтверджує, що для одного з найзнаменитіших лікарів в літературі, духовність окремо, а «розруха» - окремо. У чистих під`їздах і загальному порядку немає нічого поганого, а також немає нічого поганого в тому, щоб ставити хамів на місце. Одна біда - через свого характеру російська людина не схильний до напівзаходами.
Чи є вихід?
У ранніх творах А.П. Чехов не дає ніяких рецептів. У творі «Агрус» письменник у властивій йому манері малює людини без прикрас, але потім оповідач несподівано робить висновок: «Робіть добро, поки можете».
Звичайно, таким висновком не має аналіз оповідання А. П. Чехова «Хамелеон», але він необхідний, щоб зрозуміти, а які взагалі у нас є контраргументи проти цього «не можна» поліцейського з «Маски», тому ми вдаємося до допомоги більш пізнього і дорослого Чехова.
Відео: Хамелеон WH7401 огляд
Молодість задовольняється тим, що викриває. Зрілості ж ще хочеться знайти якийсь вихід з ситуації, що склалася, як-то подолати зло, що панує в світі. Тільки добро може протистояти злу. Таким вийшов короткий аналіз «Хамелеон» Чехова.
