Чим була викликана необхідність церковної реформи в росії? Які її наслідки?

У 2-ій половині 17 століття (1650-1660 роки) в Росії була проведена широкомасштабна реформа, ініціатором якої став патріарх Никон. Основною її метою була уніфікація традицій і релігійних обрядів з грецькими канонами. Чим була викликана необхідність церковної реформи? В першу чергу, це потужний вплив візантійських підвалин на все православне суспільство.

Чим була викликана необхідність церковної реформи?

Ближче до кінця 1640-х років цар і московський патріарх дізналися про те, що в Афонському монастирі відбувся акт спалення московських релігійних книг, які були проголошені єретичними. Звичайно, цей факт глибоко обурив правителя, але він не міг не визнати той факт, що подія мала вагомі підстави. Московські церковні книги мали суттєві похибки в обрядах і чинах. Патріарх бачив, що саме цим викликана необхідність церковної реформи.

Так як в 17 столітті відносини з іншими країнами стають все більш жвавими, великого поширення набуває грекофільство. Навіть сам цар Олексій Михайлович був його щирим прихильником. Він мріяв привести російську церкву у відповідність з грецькою. Цим бажанням багато в чому була обумовлена необхідність церковної реформи 17 століття.

Олексій Михайлович також переслідував і корисливі, самолюбні мети. Він сподівався, що приведення російської церкви в єдність з грецької зробить його намісником Бога на землі, допоможе позбавить країну від турків, а згодом буде сприяти його воцаріння в Константинополі.

Іншим важливим фактором було і прагнення приєднати Малоросію. У той час вона була у веденні Константинопольського престолу. Таким чином, відповідаючи на питання: "Чим була викликана необхідність церковної реформи?", Можна виділити такі основні фактори:

1. Встановлення влади над Малоросією.
2. Зміцнення позицій царя в світі.
3. Приведення у відповідність з грецькими канонами російських обрядів.

Хронологія розколу

У лютому 1651 роки після великого церковного собору було розпочато політика одностайності. Раніше в різних храмах богослужіння проходили по різному порядку.

21.02.1653 року було введено положення про заміну двухперстного хреста на трехперстного.
Вересень 1653 року - протопоп Аввакум був заточений в темницю. Пізніше він був назавжди висланий в сибірський містечко Тобольськ.
1654 рік - Никон виступає за зрівняння російських церковних книг з грецькими.
1656 рік - церква офіційно засудила двухперстное хресне знамення і прокляла тих, хто залишився йому вірний.
1667-1776 роки - бунти по всій країні. Старообрядці нападають на нові церкви, грабують їх і знищують майно.
1672 рік - 2700 старообрядців вчинили акт самоспалення в Палеостровском монастирі.
6 січня 1681 року - повстання, яке організував Авакум Петров.
1702 рік - Петро 1 підписав указ, відповідно до якого припинилися гоніння на старообрядців.

Основні характеристики реформи

Для редагування церковних книг в Росію були запрошені священнослужителі з Греції. За їх роботою невідривно спостерігав патріарх Никон. Будь-яка незгода з його авторитетною думкою каралося звільненням і відстороненням від виправлення помилок в книгах. Основні зміни були спрямовані на приведення російських обрядів у відповідність з грецькими. Никон чітко уявляв, чим була викликана необхідність церковної реформи і прагнув уніфікувати всі традиції та церемонії, що проходять у всіх храмах держави.

Реакція народу на реформу

Патріарх Никон відрізнявся суворою вдачею і грубістю. Багато священнослужителів засуджували його нетерпимість і виступали проти нього. Так, на соборі він міг дозволити собі зірвати мантію і навіть прилюдно побити єпископів. Його судження були надмірно категоричні, що викликало обурення в народі.