Художньо-естетична потреба людини

За результатами археологічних розкопок можна зробити висновок про те, що навіть первісним людям була властива естетична потреба. Дослідниками знайдені зразки наскального живопису, які були зроблені приблизно 30 тисяч років тому. Вже тоді людина мріяв про те, щоб його оточували гармонійні, красиві предмети.

Підходи до джерела естетичної потреби

Що ж собою являє естетична потреба? Виділяють три основні підходи до усвідомлення даного терміну.

гедонізм

Теорія естетичної насолоди (гедонізму) передбачає сприйняття природи як основного джерела отримання задоволення. Дж. Локк говорив про те, що такі терміни, як «краса», «прекрасне», в розумінні людини позначають ті об`єкти, які «викликають відчуття насолоди і радості». Саме гедоністичний підхід сприяв появі художньо-естетичної потреби, привів до виникнення експериментальної естетики.

Відео: Піраміда Потреб Маслоу. Мотивація і демотивація НЛП за 10 хвилин # 18

Основоположником цього напрямку вважається психофізику Г. Фехнер. Естетична потреба розглядається в необхідності створення умов для отримання естетичного задоволення. Ферхнер проводив експерименти з групою добровольців, пропонуючи їм звуки, кольори. Отримані результати він систематизував, в результаті чого його вдалося встановити «закони» естетичного задоволення:

• поріг;
• посилення;
• гармонія;
• ясність;
• відсутність протиріч;
• естетичні асоціації.

У разі збігу параметрів стимуляції з природними якостями людина могла відчувати справжнє задоволення від побачених природних об`єктів. Теорія знайшла своє застосування в масовій культурі і промисловому дизайні. Наприклад, багато людей насолоджуються зовнішнім виглядом дорогих автомобілів, але далеко не всім властива естетична потреба в розгляді творів німецьких експресіоністів.

теорія емпатії

Даний підхід полягає в тому, що відбувається перенос переживань на певні твори мистецтва, людина немов порівнює себе з ними. Ф. Шиллер мистецтво розглядає як можливість «чужі почуття перетворювати в свої переживання». Процес емпатії має інтуїтивний характер. Ця теорія передбачає задоволення естетичних потреб за допомогою картин, «створених за правилами».

когнітивний підхід

В цьому випадку естетична потреба особистості розглядається як варіант осягнення мудрості. Даною точки зору дотримувався Аристотель. Прихильники цього підходу розглядають мистецтво як образне мислення. Вони вважають, що естетичні потреби людини допомагають йому пізнавати навколишній світ.

«Психологія мистецтва»

Л. С. Виготський у своїй роботі аналізував дану проблему. Він вважав, що естетичні потреби, здібності людини є особливою формою соціалізації його чуттєвого світу. Відповідно до теорії, викладеної в праці «Психологія мистецтва», автор переконаний в тому, що за допомогою творів мистецтва можна перетворити пристрасті, емоції, індивідуальні почуття, перетворити невігластво в вихованість. При цьому у людини виникає стан катарсису, що характеризується просвітленням, усуненням суперечностей у почуттях, усвідомленням нею нової життєвої ситуації. Завдяки розрядці внутрішньої напруги за допомогою творів мистецтва, виникає справжня мотивація для подальшої естетичної діяльності. У процесі формування певного художнього смаку, на думку Виготського, і з`являється потреба до естетичного виховання. Людина готова вивчати теорію, щоб знову відчути задоволення від візуального вивчення художніх об`єктів.

Відео: Підготовка до ОГЕ Суспільствознавство. Суспільство і Людина

У міру емпіричного розвитку людської особистості, зміни суспільства, змінювалося ставлення до краси, бажанням творити. В результаті прогресу в різних галузях життєдіяльності людини виникали різні досягнення світової культури. В результаті прогресу модернізувалися художньо-естетичні потреби людини, коректувався духовне обличчя особистості. Вони впливають на творчу спрямованість, інтелігентність, творче спрямованість діяльності і устремлінь, ставлення до інших людей. При відсутності сформованої здатності до естетичного сприйняття людство не зможе реалізовувати себе в прекрасному і багатогранному світі. У такому разі не можна буде вести мову про культуру. Формування даного якості можливо на основі цілеспрямованого естетичного виховання.

Значення культурного розвитку

Проаналізуємо основні естетичні потреби. Приклади важливості повноцінного естетичного виховання підтверджуються історичними фактами. Потреби естетичного плану є джерелом для розвитку світу. Людина є суспільною істотою, тому для самореалізації йому необхідно відчувати свою затребуваність, необхідність. Незадоволеність породжує агресію, негативно відбивається на психічному стані людини.

Що таке потреба

Будь-яка жива істота існує шляхом споживання необхідних для життя благ. Основу цього процесу складає потреба або потреби. Спробуємо знайти визначення цьому поняттю. М. П. Єршов в своєму творі «Потреба людини» стверджує, що потреба є першопричиною життя, і ця риса характерна для всіх живих істот. Він вважає потреба якимось специфічним властивістю живої матерії, яке відрізняє його від неживого світу.

Філософи стародавнього світу

Мислителі Стародавнього Риму і Древньої Греції серйозно вивчали проблему потреб інших людей, і навіть зуміли досягти певних позитивних результатів. Демокритом потреба визначалася як головна рушійна сила, яка змінила розум людини, допомогла йому оволодіти мовою, мовою, придбати звичку до активної праці. Якби у людей не було подібних потреб, він залишився б диким, не зміг би створити розвинену соціальну суспільство, існувати в ньому. Геракліт був переконаний в тому, що вони виникають в залежності від умов життя. Але філософ відзначав, що бажання повинні бути розумними, щоб людина могла вдосконалювати свої інтелектуальні здібності. Платон поділяв всі потреби на кілька груп:

• первинні, які утворюють «нижчу душу»;
• вторинні, здатні формувати розумну особистість.

сучасність

Значення даним якостям надавали французькі матеріали кінця 17 століття. Так, П. Гольбах говорив про те, що за допомогою потреб людина може контролювати свої пристрасті, волю, розумові здібності, самостійно розвиватися. Н. Г. Чернишевський пов`язував потреби з пізнавальною активністю будь-якої людини. Він був упевнений в тому, що протягом усього свого життя у людини змінюються інтереси і потреби, що і є основним фактором для постійного розвитку, творчої активності. Незважаючи на серйозні розбіжності в поглядах, можна сказати, що в думках, висловлюваних вченими, є багато схожого. Всі вони визнавали взаємозв`язок між потребами і людською діяльністю. Недолік викликає бажання змінити ситуацію в кращу сторону, знайти спосіб вирішення проблеми. Потреба можна вважати компонентом внутрішнього стану людини, структурним елементом активної діяльності, яка спрямована на отримання бажаного результату. У своїх працях Карл Макс відводив даної проблеми достатньо уваги, усвідомлюючи важливість пояснення природи даного поняття. Він зазначав, що саме потреби є причиною будь-якої діяльності, дозволяють конкретномуіндивіда знаходити своє місце в суспільстві. Такий натуралістичний підхід базується на зв`язку між природою людини та конкретним історичним типом суспільних відносин, які виступають у вигляді сполучної ланки між потребами і природою людини. Тільки тоді можна вести мову про особистості, вважав К. Маркс, коли людина не обмежується своїми потребами, а й взаємодіє з іншими людьми.

можливість самовираження

В даний час використовуються різноманітні варіанти класифікації людських потреб. Епікур (давньогрецький філософ) підрозділяють їх на природні і необхідні. У разі їх незадоволення у людей виникають страждання. Необхідними потребами він називав спілкування з іншими людьми. Щоб людина могла самореалізуватися, йому необхідно прикладати серйозні зусилля. Що стосується блиску, багатства, розкоші, то отримати їх досить проблематично, це вдається лише одиницям. Особливий інтерес до цієї теми був виявлений Достоєвським. Він придумав свою класифікацію, виділимо матеріальні блага, без яких неможливе нормальне життя людини. Особливе місце було приділено потреби свідомості, об`єднання людей, соціальним потребам. Достоєвський був переконаний в тому, що від рівня духовного розвитку безпосередньо залежать його бажання, прагнення, поведінку в суспільстві.

Культура особистості

Естетична свідомість є частиною суспільної свідомості, його структурним елементом. Воно разом з моральністю становить основу сучасного суспільства, допомагає людству розвиватися, позитивно відбивається на духовності людей. У своїй активності воно проявляється у вигляді духовної потреби, що виражає відношення до зовнішніх чинників. Вона не протиставляється естетичному розвитку, а стимулює людину до активної діяльності, допомагає йому реалізовувати на практиці теоретичні знання.

висновок

Таке поняття, як потреби, протягом усього існування людського суспільства привертало до себе увагу безлічі великих мислителів і яскравих особистостей. Залежно від рівня розвитку, інтелектуальних особливостей, кожна людина формує для себе власну систему потреб, без яких він вважає своє існування обмеженим, неповноцінним. Інтелектуально розвинені особистості спочатку приділяють увагу естетичним потребам, і тільки потім вони замислюються про матеріальні блага. Таких людей одиниці, вони в усі часи існування людського суспільства вважалися взірцем для наслідування, їх приклад наслідували інші люди. Саме потреба в спілкуванні, бажання зробити щось для інших людей, розвинене у політичних і громадських діячів, допомагає їм в самореалізації і саморозвитку.