Кагал - це що таке? Визначення, синоніми

Відео: Орбіз світильник з різнокольоровими кульками Orbeez Light-Up Star set

У сучасній мові іноді зустрічається словоформа кагал. Це що ж таке за слово, цікаво знати? Тим більше дивно, що дане слово зустрічається лише в переносному сенсі. З яких мов прийшов кагал в сучасну російську мову, що він означає?

Kahal - це старовинне єврейське слово, що означає сходку, збори людей. Ця стихійна форма громадської організації виникла після руйнування єврейської державності. Основною функцією кагалу є посередництво між державою і єврейською громадою.

виникнення

Різні форми єврейських громадських організацій відомі ще з давніх часів, але найбільш завершену форму єврейський кагал придбав в Польщі. Було це середині 16 століття. Саме тоді оформився розуміння того, що таке кагал. Визначення цього слова можна передати словом «посередництво». Виникнення подібної автономної організації відбулося через відокремленого проживання євреїв в складі різних держав і їх особливих відносин з феодалами.

значення кагалу

Кагал - це громада, об`єднана за національною ознакою. Специфічне ставлення до євреїв з боку інших національностей змусило їх згуртуватися перед ворожим суспільством. Так єврей не залишалася з державною машиною один на один - буфером між ними служив кагал. Це знижувало ймовірність заподіяння фізичної або матеріальної шкоди, знижувало ймовірність переслідувань та інше. Все кагали до другої половини XIV століття отримали власну автономію і були "державами в державі".

Єврейські громади не підпорядковувалися місцевій владі - вони вважали за краще звертатися в більш високі органи. Практично у всіх європейських державах для євреїв був передбачений спеціальний статус - слуги короля. Діяльність цих слуг регулювалася спеціальними королівськими розпорядженнями - «привілеями», які надходять в кагал. Ця взаємодія велося безпосередньо, минаючи місцеві влади. Кагали володіли повною автономією у фінансовій, судової, адміністративної, виховної та релігійній сфері.

Фінансова функція кагалу

Найважливіша обов`язок всіх євреїв, що входять в кагал, - це справна сплата податків в казну. Для цього гроші збиралися зі всієї громади, після чого справно перераховувалися в казну держави. Крім цього, кагал стверджував спеціальні фонди, спрямовані на підтримку вдів і сиріт, на навчання незаможних, на підтримку найбідніших верств населення. Частина коштів, зібраних за спеціальним фондом, йшла на підкуп і хабара посадовим особам. Старшина в кагалом міг зібрати велику суму, яка йшла на допомогу підлеглим кагалу євреям.

Судова функція

Повна автономія дозволяла єврейським громадам самим вершити суд і встановлювати винність або невинність підсудних. Судив євреїв в кагалом Даян - член верховного ради кагалу, що володіє правами мирського судді. За його рішенням на провинилися накладалися покарання. За дрібні правопорушення карали штрафом у кілька монет. За серйозну провину покарання були серйозні: тілесні покарання, виключення з громади, а в деяких місцях виносилися рішення стратити засудженого. У судових обов`язки організаторів кагалу були повноваження виступати з боку захисту, якщо в громадських судах відповідачем був єврей.

Відео: 07.12.2010 МЕДИТАЦІЯ У йозі ч.2 Тематичне занятіе_Вікторія.

адміністративна функція

Кагал - це невизнана територіальна одиниця, яка об`єднує євреїв одного округу. Таке об`єднання було потрібно для справляння державних податків за принципом кругової поруки. Всі євреї повинні бути приписані до певного місця проживання. Їх переміщення контролювалися зв`язками між різними кагалом. На деяких територіях з великими і розкиданими єврейськими поселеннями було важко контролювати надходження грошових коштів в кагал. Це вирішувалося створенням більш дрібних структурних одиниць - подкагалков, які виконували функції кагалу в певному районі і підпорядковувалися йому безпосередньо.

Ваад

Ті країни, де кагалом було особливо багато, утворювали своєрідну надбудову над кагалом - вона називалася Ваад. З івриту це слово перекладається, як «комісія».

Достовірно відомо, що Ваад діяв на території Литви і Польщі і взаємодіяв безпосередньо з урядом. Так, сейми призначали суму, яку євреї зобов`язані були виплатити протягом року, а Ваада розсилали по всій країні посильних, які з`ясовували платоспроможність того чи іншого кагалу, і згідно з цією оцінкою визначалася сума внесених кагалом засобів. Якщо на даній місцевості не було багатих громад, а наявний кагал не міг заплатити потрібну суму, за нього вносив лепту багатший. Цей розподіл допомагало євреями виживати у ворожому оточенні - адже кожен з них відчував підтримку громади.

Виховні та релігійні функції

Релігійні функції єврейського кагалу полягали в утриманні культових будівель, відправленні релігійних обрядів, організації весіль і похоронів, підтримці стародавніх ритуалів та інше. За дотриманням ритуалів і приписів стежили рабини. На розсуд старшин громада забезпечувалася кошерною їжею, містилися лікарні, притулки для сиріт і престарілих. Найголовнішими виховними функціями були: навчання дітей і підлітків старовинним правилам і звичаям, утримання загальноосвітніх і релігійних шкіл.

Внутрішня структура кагалу

Число членів правління єврейською громадою досягало 30-40 осіб. Старшина кагалу - зазвичай найбільш багатий і шанований член суспільства, керував рядовими членами правління кагалу і представляв єврейську громаду в високих колах. Вище керівництво складалося з 5 або шести керівників (рошей) - змінюваних членів, і трьох постійних почесних членів - їх називали Туви. Роші по черзі правили кагалом, займаючи посади старшини або скарбника (парнасу).

Засідання кагалу були відкритими - в них брали участь не тільки члени ради, а й виборні представники громади. Такі виборні учасники не мали права брати участь в голосуванні, але саме з них вибирався рада кагалу. Обирали до ради і тих осіб, які відповідали за будь-які проекти громади - наприклад, за благодійність або ж за піклування притулку, школи або богадільні.

Захід єврейського управління

Погіршення загального економічного становища відбилося і на функціональності кагалу. Поступово керівництво громади замкнуло влада на собі. Фінансовий тягар розподілилося нерівномірно - більшу частину податків виплачували рядові члени громади. Обурювалися заможні жителі сіл і невеликих містечок - саме на них лягла важким тягарем "єврейська" подати, а підтримки з боку кагалу вже не виявлялося. Довго так тривати не могло, і кагал став розпадатися - євреї воліли платити податки в індивідуальному порядку, не бачачи від кагалу ні захисту, ні заступництва.

XIX - XX століття

У XIX столітті в Російській імперії було здійснено ряд реформ, спрямованих на соціальну адаптацію євреїв в державі. Тому значно змінилися функції, які виконував кагал. Це нововведення по-різному розцінювалося єврейською громадою, але нічого вдіяти не можна було - функції кагалу поступово взяло на себе держава. Так, указом 1804 року всі євреї були зобов`язані відмічатися в міських книгах - так контроль за пересуваннями і заняттями євреїв перейшов до міської влади. У 1827 році на кагали була покладена поставка рекрутів для армії, а в 1835 році кагали були формально скасовані. Така відміна багато в чому віталася рядовими євреями: податкові книги велися недбало, а масштаб корупції був настільки великий, що викликало масове обурення в суспільстві. У закон були внесені пункти, які забороняють оподатковувати єврейське населення новими податками, заборонялося також судити їх або виносити покарання - судові функції були передані в місцеві державні органи влади. За кагалом залишилися лише виховні та релігійні функції, які дозволяють їм проводити обряди і виховувати дітей відповідно до своєї віри. Їм віддавалися на піклування притулки і лікарні для незаможних.

У такому вигляді кагали проіснували до Лютневої революції 1917 року. Після спеціального закону євреї були прирівняні до решти жителям держави і отримали однакові права і обов`язки.

Сучасне значення слова

В даний час це поняття практично не вживається в прямому значенні. Але в розмовній мові в переносному значенні все ще вживається слово «кагал». Синоніми цього слова - гул, шум від розмови безлічі людей, гам, безлад, інше.