Літературний аналіз вірша «слово» гумільова николая
Тема цієї статті - аналіз вірша «Слово». Гумільов - Яскрава постать у російській літературі, без якої Неможливо уявіті поезію Срібного століття. Его твори відрізняються ПИТАНЬ НАДЗВИЧАЙНИХ яскравістю и силою лірічного напору. Вірш, якому присвячено ця стаття, - це роздуми про природу слова и про йо Вплив на частку людини.
«Вогняний стовп»
Азартних мандрівніком и мрійлівім романтиком БУВ Микола Степанович Гумільов. Вірш «Слово» - Одне з его пізніх творів. Воно Було написано в рік смерти поета.
В молодості Гумільов відвідав Яскраві Південні країни. У его Ранній творчості переважають барвісті екзотичні образи. Альо БУВ російський співає не только мрійлівім авантюристом, но ще и безстрашно воїном, и ЛЮДИНОЮ честі. ВІН Ніколи б НЕ зміг відректіся від своих товаришів, а тому БУВ розстріляній в 1921 году за звинувачений в участия в антіурядовій змові.
У пізній творчості екзотика и лірика надійшло філософської темі. Віявіті це можна, провівші аналіз вірша «Слово». Гумільов вікорістовував в ньом символи, но твір все ж витримала в Дусі акмеїзму. Вірш увійшло до Збірки «вогненним стовп», Який Повністю пронизаний філософськімі ідеямі. З трактування тими буття и сімволічніх образів слід почінаті повний аналіз вірша М. Гумільова.
«Слово»
У дерло трьох строфах говориться про Щось високе и відірваному від землі. Далі зображена относительно земна обстановка. Будучи основоположником акмеїзму, Гумільов Надав своєму творові характерні РІСД цього напрямку: точність, ясність, віразність и візначеність образів. Альо вірш відрізняється від других в Останній збірці прісутністю сімволічного рівновагі между небесних и земних и філософськім збережений балансу побуту и буття. У ньом Присутні Різні метафори ( «Сонце зупінялі словом… »).
Акмеїсті НЕ надавали такого великого значення образності. Для них важлівіше булу краса окремої метафори. Ознака акмеистического твори з Деяк рісамі сімволізму можна Побачити, зроби аналіз вірша «Слово». Гумільов НЕ Випадкове поєднував ЦІ, здавай б, Різні поетичні традиції. Аджея Завдяк школі сімволістів ВІН ставши одним Із творців новой течії в літературі.
«Словом руйнувалі міста»
Микола Гумільов в юності мріяв у что б не стало віявітіся в далеких странах. Молодого поета пріваблювалі екзотика и Небезпека. Его відмовлялі, вважаючі подібні пригоди ризикованості для життя. Альо ВІН відправівся в подорож, бажаючих насолодітіся красою Африканська пейзажу. А потім Створив ряд чудовим лірічніх творів, Наповнення далекими екзотичних образами.
У 1918 му в Європу кинулися російські емігранті. На Батьківщині стало небезпечних. Альо самє в цею годину співає вернулся в Россию з Франции. Це Було за три роки до загібелі. Про світогляді поета в останні роки життя дает певне уявлення аналіз вірша «Слово». Гумільов не в силах БУВ знову Залишити Россию. Остання збірка віршів ВІН МІГ создать лишь на Батьківщині. Слову ВІН надававши великого значення и в творчості, и в жітті. У ньом, на мнение поета, пролягав божественна сила. Альо воно, стверджував Гумільов, могло буті и страшно, и погано пахне.
Слово - це Бог
Часи, як відомо, чи не вібірають. Альо в них живуть и вмирають. Співає прагнув пізнаті Епоха, в Якій Йому Віпа існуваті. Порівняльний аналіз вірша Гумільова «Ті говорів слова порожні… »и твори, якому присвячено ця стаття, відкріває Вірність поета темі про честь людини. Слово - не порожній звук. І тієї, хто недооцінює его значення, здатно породіті безліч горя и страждань. Однак в більш пізньому вірші проглядаються християнські мотиви, Які Ранее в творчості Гумільова були відсутні. Бути може, в тяжкі для России часи Єдиним виходом для поета стала віра?
біблійні мотиви
Слово в Євангелії и в Старому Завіті має особливе значення. У хрістіянській культурі воно божественно. Слово - це істина, благодать, премудрість.
Коли автор говорити про ті, что в колішні часи Словом зупінялі сонце, ВІН тім самим посілається на один з епізодів у Книзі Ісуса Навина. Щоб перемогті ворогів, наступником Мойсея с помощью божественної сили зміг сделать Неможливо. ВІН Зупини сонце.
Відео: Осія слово. Олена Ісаєва
числа
У творі присутности антитеза. Аналіз вірша М. Гумільова «Слово» змушує задуматися про ті, чому головному образу автор протіставляє числа. Їх співає вікорістовував в якості сімволів. Числа - Це не что інше, як практичні правила, Які люди застосовують в нізінній бездуховного життя. У четвертій строфі, де йдет про сивому патріархові, співає розповідає про ті, что в Давні часи люди з великим трепетом ставити до Слова. Смороду намагались НЕ вжіваті его всує. Аджея воно має велику Могутнє силою.
Відео: Вірш Н.Гумилев "жираф"// Акторська читання
Слово среди земних тривоги
У п`ятій и шостій строфах Гумільов зображує Сучасний Йому дійсність. Багатозначній союз «але» повторюється Неодноразово. С помощью него автор вказує на сприйняттів слова Сучасний людьми и тимі, хто живий в старозавітну Епоха. У давнини люди цінувалі его високе значення, но з часом забули про це. Співає відчував, что годину, в якому ВІН живе, знаменує страшно подіямі. Валілося Щось важліве. ЦІ Відчуття переніс у свой твір Микола Гумільов. Аналіз вірша «Слово» дозволяє зрозуміті основні філософські Ідеї в зрілій творчості поета. Співає вважать, что, забувші високе значення Слова, люди Втратили віру. Головні християнські Чесноти були замінені бездухновнімі суджень и Спроба організуваті земне життя без Бога.
Поезія и релігія
Темі, яка порушена в цьом вірші, Микола Гумільов Присвятої кілька статей. Смороду займають НЕ Останнє місце в его творчості. Вважаючі, что поезія и релігія є сторонами однієї монети, російський поет говорів про необходимость духовної роботи. Ця праця має Виконувати НЕ естетичного або етичним мету, а вищу, невідому простому смертному. Завдяк етики людина адаптується в суспільстві. Естетика розвіває его здатність отрімуваті Насолода. Релігія і поезія перебувають вищє ціх категорій. Нездатність людей осягаті вищє призначення Слова, на мнение Гумільова, виробляти до того, что воно становится мертвим.
Вірш «Слово» охоплює Різні епохи в історії людства. У цьом творі співає говорити в Першу Черга про високий духовний качана людини, про забуття духу, Пожалуйста Було характерним для першої години, в якому ВІН живий. Врятувати людство может лишь релігія и поезія - сфери, Які знаходяться вищє звичайна розуму. А основний їх Категорією є Слово.
