Мішель де монтень, філософ епохи відродження: біографія, праці

Письменник, філософ і педагог Мішель де Монтень жив в епоху, коли вже завершувався Ренесанс і почалася Реформація. Народився він в лютому 1533 року в місцевості Дордонь (Франція). І життя, і праці мислителя є свого роду відображенням цього «серединного» періоду, між часами. А деякі погляди цього дивного людини наближають його до сучасної епохи. Недарма історики філософії сперечаються про те, чи не варто взагалі віднести до Нового часу такого оригіналу, як Мішель де Монтень.

Відео: ПРО ТЕ, ЩО філософствувати - ЦЕ ОЗНАЧАЄ ВЧИТИСЯ ВМИРАТИ - Монтень

біографія

Спочатку сім`я майбутнього філософа була купецької. Його батько, німець, навіть не говорить по-французьки, звався П`єром Ейкем. Мати ж, Антуанетта де Лопез, була з родини біженців з іспанської провінції Арагон - вони покинули ці місця під час переслідувань євреїв. Але батько Мішеля зробив прекрасну кар`єру, і навіть став мером Бордо. Місто цей зіграв згодом величезну роль в житті філософа. За видатні заслуги перед Бордо П`єр Ейкем був введений у дворянство, і оскільки він володів землею Монтень і замком, до його прізвища було зроблено відповідний приставка. У замку народився і сам Мішель. Батько зумів дати синові найкраще домашнє виховання, яке тільки було можливо в той час. Він навіть в родині говорив з Мішелем тільки по-латині, щоб хлопчик не розслаблявся.

Відео: Part 3 - The Picture of Dorian Gray Audiobook by Oscar Wilde (Chs 10-14)

Кар`єра

Отже, майбутній філософ пішов у коледж у Бордо, а потім став юристом. З молодих років його вразливе уяву вражали звірства, на які були здатні люди заради релігії. Може бути, тому в часи воєн гугенотів у Франції він намагався бути посередником між борються сторонами. Принаймні його щирість дала свої плоди, і до його думки прислухалися лідери як католиків, так і протестантів. Про нього теж можна було сказати віршами: «А я стою один між них… ». Він також був відомий як практикуючий суддя, який намагається укладати мирові угоди. Але в 1565 році він одружився, і наречена принесла йому велике придане. А ще через три роки помер його батько, залишивши синові родовий маєток. Тепер Мішель де Монтень мав достатньо грошей, щоб займатися своїми захопленнями і не працювати. Так він і вчинив, вигідно продавши до того ж свою суддівську посаду.

Філософія

Вийшовши у відставку в 38 років, Мішель нарешті віддався улюбленій справі. У маєтку він написав свою найвідомішу книгу - «Досліди». Після публікації перших двох томів праці в 1580 році, філософ відправився подорожувати і відвідав кілька європейських країн - Італії, Німеччини, Швейцарії. Як і батька, його двічі обирали мером Бордо. Місто був задоволений правлінням Монтеня, хоча філософ в цей час перебував далеко від Франції. Писав він також щоденники і подорожні нотатки. Жив він скромно і помер у віці п`ятдесяти дев`яти років, в 1592 році, прямо в церкві, під час служби в рідному замку. Писав філософ свою працю не тільки на французькою і латиною, а й на італійському і окситанська мова.

Робота всього життя

Головна праця Монтеня є есе. Власне кажучи, сам цей жанр з`явився завдяки філософу. Адже переклад слова «есе» з французького і означає «досвід». Його книга не схожа на ті, які були популярні в епоху Відродження. Це не строгий науковий або філософський трактат. Вона не має ні плану, ні структури. Це роздуми і враження про життя, збірник цитат, джерело живої мови. Можна сказати, що Мішель де Монтень просто щиро висловлював свої думки і спостереження, як Бог на душу покладе. Але цих нотаток судилося пережити століття.

«Досліди». Короткий зміст

Есе Монтеня є чимось середнім між роздумами і сповіддю. У книзі багато особистого, в чому він зізнається навколишнім. У той же час аналізуючи себе, Мішель де Монтень намагається зрозуміти природу людського духу як такого. Він виставляє себе напоказ, щоб осягнути інших. Монтень є свого роду скептиком, розчарувався в людстві і його ідеях, а також в можливості пізнання. Він намагається виправдати розумний егоїзм і прагнення до щастя, спираючись на стоїків. У той же час філософ критикує як сучасну йому католицьку схоластику, так і скептицизм, що піддає сумніву все чесноти.

Чи існують справжні ідеали?

Філософи всього світу підкоряються авторитетам, - міркує Монтень. Вони спираються на Хому Аквінського, Августина, Арістотеля і так далі. Але ж ці авторитети теж можуть помилятися. Те ж можна сказати і про наше власній думці. У чомусь воно вірно, але не може служити авторитетом для інших. Просто ми повинні завжди розуміти, що наше знання обмежено. Філософ Мішель де Монтень замахнувся не тільки на авторитети минулого, а й на ідеали сьогодення. Він критично розглядає питання про чесноти, альтруїзмі і моральних принципах взагалі. Монтень вважає, що все це гасла, які використовують можновладці для маніпулювання людьми. Людина повинна жити вільно і гідно, як йому хочеться, отримувати задоволення. Тоді він буде любити інших. Тоді він буде проявляти свою мужність, несумісне зі злістю, страхом і приниженням.

Бог і філософія

Монтень чітко позначив себе як агностика. "Я не можу нічого сказати про Бога, такого досвіду в мене немає, - заявив він своїм читачам. А якщо так, то в житті перш за все слід керуватися своїм розумом. Ті, хто кажуть, що їхня думка - найкраще, та ще й намагаються змусити інших підкорятися собі, не заслуговують поваги. Тому краще уникати фанатизму і зрівняти в правах всі релігії. Філософія повинна підштовхувати людину вести добре життя і слідувати хорошим звичаям, а не бути склепінням мертвих і незрозумілих більшості правил. Тоді людина навчиться жити в реальності. До нещасть слід ставитися «філософськи», якщо не можеш змінити ситуацію. А щоб менше страждати, потрібно прийти до такого стану духу, коли задоволення відчувається сильніше, а біль - слабше. Будь-яке держава треба поважати не тому, що воно ідеально, а тому, що будь-яка зміна влади неминуче призведе до ще більших проблем".

Монтень присвятив також багато роздумів вихованню нового покоління. У цій області він дотримувався всіх ідеалам епохи Відродження. Людина повинен бути не вузьким фахівцем, а різносторонньою особистістю, і вже ні в якому разі не фанатиком. У цьому був абсолютно непохитний Мішель де Монтень. Педагогіка, з його точки зору, - це мистецтво розвивати в дитині сильну волю і твердий характер, що дозволяє стійко переносити мінливості долі і отримувати максимум задоволення. Ідеї Монтеня не тільки сподобалися сучасникам, а надихнули наступні покоління. Такі мислителі і письменники, як Паскаль, Декарт, Вольтер, Руссо, Боссюе, Пушкін і Толстой, використовують його ідеї, сперечаються з ним або ж погоджуються. До сих пір міркування Монтеня не втрачають популярності.