Шаоліньській монах: мистецтво бою

Відео: Майстер кунг фу: Ченці шаолинь: Мистецтво бою

Сьогодні Важко найти людину, яка НЕ знайомиться з монастирем Шаолінь. Це місце століттямі Було Притулка ченців, Які намагались об`єднати фізічну Досконалість з духовними досягнені. Знаходиться це чарівне місце біля підніжжя гори Суншань, на південному Западе від Пекіна. Сьогодні фанати бойовий мистецтв з Усього світу пріїжджають сюди, щоб мудрість пізнаті ушу и пізнаті собі через медітацію. Альо так Було не всегда. Новий виток в історії монастиря Шаолінь почався зовсім недавно, после его реставрації в 1980 году, коли влада решила превратить це місце в туристичний центр. І ця задумка спрацював - сегодня до гори Суншань стікаються тісячі людей, щоб відчуті дух цього легендарного місця.

Відео: Майстерність ченців шаоліня

Історія монастиря

Історія Шаоліня обросла чисельність міфамі та легендами, тому Важко напевно Сказати, коли ВІН БУВ Створений. Прийнято вважаті, что культові монастир БУВ Заснований примерно в V столітті Нашої єрі. Першого настоятеля звали Бато. ВІН МАВ много учнів, Які допомагать закладаті основи цього легендарного місця. Прийнято вважаті, что шаолиньский монах - це Непереможне боєць, что володіє колосальним фізічною міццю.

Відео: бездоганну техніка майстра бойовий мистецтв Ченця Шаолінь.

Однако одна з легенд говорити, что ушу зародилося в монастирі у гори Суншань НЕ відразу. Історія бойовий мистецтв Шаоліня Почаїв з того, что на теріторію нінішнього Китаю прийшов буддійській монах з Индии. Звали его Бодхідхарма. Саме ВІН ввів обов`язкові Фізичні праворуч, щоб ченців Шаоліня, так як на момент его з`явилася в монастирі смороду були настолько слабкі, что засіналі во время медітації. Перекази свідчать, что Бодхідхарма Зробив Величезне Вплив на розвиток буддизму и китайських бойовий мистецтв. Давайте Ближче познайомімося з історією цього неймовірного людини.

Бодхідхарма

Особистість Бодхідхарма, которого ченці називали Дамо, обросла безліччю красивих легенд. Сьогодні Важко сказати, что це булу за людина, но вважається, что именно ВІН прініс ушу в Шаолінь. До его приходу настоятелі монастиря Вважаю, что медітація - кращий шлях Пізнання світу и Досягнення просвітління. До тела ж смороду ставити й достатньо зневажліво, вважаючі его прикрию перешкоду на шляху до Досконалість. Тому ченці були слабкі фізично, что заважало їм Довго медітуваті.

Дамо БУВ Переконаний, что Тіло и свідомість тісно пов`язані между собою, и Неможливо досягті просвітлення, що не розвиваючий фізічну оболонка. Тому ВІН показавши монахам комплекс під назв «Рух рук вісімнадцяті архатов», Який потім превратился в шаолиньское ушу. Є легенда про ті, что одного разу Дамо просідів 9 років в печері, споглядаючі стіну. После цього его ноги відмовіліся Йому служити, что заставил Бато создать комплекс по зміні м`язів и сухожиль «Дамо іцзінцзін», Який у жертву принесений основи шаолиньского цигун. Методи плекання жіттєвості, что розвинулася з ціх просто вправо, були настолько ефектівні, что їх довгий час тримаю в секреті.

Подальша історія монастиря

У следующие роки Шаолиньский монастир переживає неодноразові Злет и Падіння. Его не раз спалювалі дотла, но ВІН, мов фенікс, всегда відроджувався з попелу, Продовжуючи свою важліву місію. Ще одна з найкрасівішіх легенд пов`язана з сином воєначальніка Лі Юаня. Его звали Лі Шімінь, ВІН очолював одну з армій свого батька. В одному з боїв его військо Було Розбите, а сам ВІН впавши в Річку, бурхліві води якої зізналася его за течією. На щастя, Мешканці шаоліньського монастиря врятував Чоловіка від немінучої загібелі, вілікувалі и дали охорону з 13 ченців, Які захищали его. Це булу віддана і корисне свита, Аджея в ті часи один шаолиньский монах МІГ розібратіся з десятком бандитів, Якими ряснілі Місцеві ліси.

После того як Лі Шімінь прийшов до влади, ВІН віддячів своим рятівнікам. Смороду отримавших в подарунок землі, а правила шаолиньских ченців були змінені - тепер їм дозволялося Їсти м`ясо и пити вино. Ця красива історія дает уявлення про ті, Пожалуйста Було життя в ті Далекі часи. Очевидно, монахам Неодноразово доводи брати участь в боях и захіщатіся від розбійніків, якіх у ті буремні часи Було более, чем зірок на небі.

Шаолінь в наші дні

У наші дні шаолиньский монах залішається таким же, як и сотні років тому. При цьом мало хто знає, что Північний Шаолінь БУВ відновленій лишь в 1980 году. До цього ВІН довгий час лежав у руїнах, после того як БУВ спаленої в 1928 году, коли в Китаї повну ходом Йшла громадянська війна, и вся влада булу зосереджена в руках мілітарістів. КОЖЕН з них Хотів володіті якомога більшою ділянкою землі, що не гребуючі ніякімі методами.

Потім відбулася культурна революція, после якої традіційні Бойові мистецтва виявило На межі знищення, а монастирі вважать Марні пережитком минулого. Тільки в 1980 году уряд Китаю усвідоміло, что немає СЕНС зніщуваті свое культурну спадщину, и монастир БУВ відновленій. Сьогодні его відвідують орди туристов, что приносять гарний прибуток и вносячи свой Внесок в Поширення китайської культури. Такоже Шаолиньский монастир Виконує стару функцію - тут навчають ченці. Сьогодні КОЖЕН бажаючих может спробуваті дива Ченцов в цьом легендарному місці, Незалежності від національності.

Шаоліньській монах-боєць

На жаль, в наші дні склалось така ситуация, что Традиційне ушу НЕ рахується бойовий мистецтвом. Много бійців вважають его танцями, Ніяк НЕ пов`язаними з реальним двобоєм. І смороду недалекі від істини: більшість людей, что займаються ушу сьогодні, сконцентровані на вівченні формальних комплексів таолу. За ним проводяться змагання, де учасники показують уявно бой, а судді оцінюють їх Виступ. Уявіть, як боксери Виходять на ринг по одному и показують там бой з тінню, за результатами которого одному з них прісуджується перемога. Абсурд, чи не інакше. Альо ситуация з традіційнім ушу самє така. Лише в ушу-саньда практікуються повно Контактні поєдинки, но це суто спортивний напрямок.

Відео: Шаолиньский монах супер ШВИДКІСТЬ

І ось, коли ушу Вже списали з рахунків, з`явилася людина, Який підірвав інтернет своими неймовірнімі бойовий навички. Звуть его Йі Лонг и ВІН є віхідцем з Шаоліньського монастиря. ВІН НЕ сміттям боротися за правилами кікбоксингу з найсільнішімі спортсменами сучасності. Люди Нарешті змоглі Побачити, что может шаолиньский монах проти бійців контактних єдиноборств.

Відмінності в техніці

Бої Йі Лонга проти чемпіонів з кікбоксингу и муай тай цікаві тім, что ВІН вікорістовує своєрідну техніку, несхожі на звичних всім манеру бою спортсменів. Бої шаоліньського Ченця відрізняються Величезне кількістю кідків и підсічок, до якіх сучасні адепти ударних єдиноборств виявило зовсім не готові. Деякі поєдинки Йі Лонга з чемпіонамі спортивних бойовий мистецтв виглядаю настолько одностороннімі, что Деяк годину ВІН вважався Непереможне.

Альо НЕ обійшлося и без поразок, велика частина якіх стала результатом зухвалої поведінкі адепта шаоліньського ушу. Его звичка підставляті підборіддя під удари опонента, показуючі свою предпочтение над ним, не раз інтеграла проти него самого. Коли шаолиньский монах відчував свою предпочтение над суперниками, ВІН просто опускаються руки и взявши кілька чистих ударів в підборіддя. Результатом такого зневажлівого поведение ставши важкий нокаут від бійця тайський боксу.

Йі Лонг - монах або просто боєць?

Звичайний, кожному фанату бойовий мистецтв цікаво подивитись, что может шаолиньский монах проти боксера або каратиста. Альо поведінка цього ушуїсті на рингу залішає масу вопросам. Хіба может скромний чернець так хізуватіся своєю перевага и віявляті явну неповагу до опонента? Йі Лонг более схожий на забіяку з ММА, чем на смиренного буддиста.

Як бі там НЕ Було, цею боєць показує чудеса володіння своим тілом и відмінні Бойові навички. Бути може, его зухвала поведінка обумовлено спеціфікою контактних єдиноборств, а може, це лишь грамотної маркетингової Хід, щоб підігріті Інтерес до своєї персони. Головне - Йі Лонг показавши, что ушу Дійсно є серйозна бойовий мистецтвом, что дает реальні навички ведення бою.

Шаоліньській монах в боях без правил

Є думка, что Наступний кроком в кар`єрі ушуїсті стані доля Йі Лонга в так званні боях без правил, або ММА. Однако ймовірність цієї події прямує до нуля. Причина в тому, что найважлівішім елементом бою в октагоні є партер. У традіційному и спортивного ушу партеру практично немає, что зумовлено его історією. Більш того, найсільніші техніки традіційніх китайських бойовий мистецтв націлені на поразка жіттєво важлівіх точок противника, что непріпустімо в змішаних єдіноборствах. Альо хто знає, можливо, цею Божевільний чернець знову здівує нас, успешно Виступ в клітці. Час покаже.