Кого висміює повість "шемякін суд? Які пороки переслідує твір?
Бідних завжди гнітили багаті. І останні завжди хотіли взяти вгору над першими. Є безліч історій, в яких торжествує справедливість в цьому сенсі. На думку спадає, наприклад, біблійний випадок, коли жебрак помер на сходах палацу багатого і потрапив в рай. У свою чергу, багатий, поперхнувшись на обіді, помер і потрапив в пекло. «Шемякін суд» теж на зразок того. Звичайно, цілком правомірно запитати, а кого висміює повість «Шемякін суд»? Відповідь нижче.
сюжет
Події старі як світ. Жили-були два брати. Один - бідний, другий - багатий. Багатий, як водиться, був жадібним. Знадобилося бідному хмизу привезти з лісу, а коня немає. Він пішов за ним до брата, той дав, але сказав, по-перше, привести «живе майно» в цілості й схоронності, а по-друге, більше до нього не звертатися ніколи. Бідний брат знизав плечима і погодився.
Прийшов він в ліс, і виявилося, що про вуздечці-то він і не подумав, тому прив`язав сани (стояла люта зима) до хвоста коня. Потім він забувся і вперіщив коня для прудкості, той смикнув і залишився без хвоста. Хтось може запитати, так кого висміює повість «Шемякін суд»? Дорогі друзі, зберігаємо терпіння, відповідь буде дана.
Побачивши такі справи, багатий брат потягнув бідного в суд. Вони йшли по мосту без перил через річку. Бідний брат був засмучений, відволікся, послизнувся і впав прямо з моста. На його нещастя, по річці їхав купець, віз старого батька до лікаря. Ну, бідняк зробив так, що лікар старця став не потрібен, бо придавив він його на смерть.
І ось вони вже йдуть утрьох до судді. А бідний брат думає: «Втрачати мені нічого, тому якщо мене суддя засудить, то я і його вб`ю». Взяв камінь великий, обернув ганчіркою і сховав за пазуху.
Дійшли вони до місця без пригод. Почався суд. Бідняк раз у раз засуджує і шепоче судді: «Ти, суддя, суди та поглядай сюди», показуючи йому камінь. Суддя думає, що це хабар, і веде процес досить своєрідно. Багатієві він говорить: «Нехай у брата залишається твій кінь, поки у нього не відросте хвіст», а купцеві: «Нехай бідняк встане на те саме місце на річці, де загинув твій батюшка, а ти на нього з моста стрибай. Точь-в-точь, як він на тебе зовсім недавно ».
Суд закінчився. Суддя підходить до бідняка і каже: «Давай, що там у тебе». Той показує йому камінь і зізнається: «Якби ти мене засудив, я б тебе вбив». Суддя подумав, що він ще легко відбувся.
Чудеса на цьому не закінчуються. Брат викуповує у бідняка за 30р (на ті часи великі гроші) коня. А купець прощає його за смерть батька, тільки щоб на нього з моста не стрибати, і дає йому ще 100 р.
Бідний брат переміг усіх.
Читач, втрачаючи терпіння, запитує: «Кого висміює повість« Шемякін суд »?» Зараз ми вже готові на це відповісти.
Моральна сторона оповіді
Повість переслідує жадібність і дурість і прославляє винахідливість будинків. І правда, ну що ще залишається у пригноблених, крім російської кмітливості? Нічого. По-перше, багатому братові не треба було бути таким зарозумілим і зарозумілим, бо вже на суді він просив повернути йому все-таки коня. Ще також тут можна угледіти актуальну зараз проблему співвідношення реальності і очікування. Нижче пояснюємо.
Суддя чекав грошей. Купець чекав, що бідняка піднімуть. Багата людина бажав отримати свого брата в служіння. І всіх їх обдурила життя, а все завдяки каменю за пазухою, який суддя прийняв за бариш для себе.
Хтось в захопленні вигукне: «Так ось« Шемякін суд »кого висміює!» Автор цього винаходу, на жаль, невідомий, тому вважається, що це народна казка.
Логічна дивина повісті
Купець - фігура в оповіді випадкова і потрібна тільки для того, щоб бідняк зневірився і підібрав камінь. Про це свідчить одна дрібниця. Ті, хто читав повість (або наш переказ) відразу можуть подумати про те, а з такою дива купець пробачив бідняка та ще дав йому сто рублів зверху. Дійсно, нарівні з питанням, кого висміює повість «Шемякін суд», хочеться запитати: чому купець пробачив бідняка. Повість на це питання не відповідає.
Тому перемогу бідняка не можна вважати чистою і справедливою, бо не обійшлося без деякої логічної фальсифікації. Однак залишимо це. Є більш важливі речі. Наприклад, для тих, хто не зрозумів, пояснити, кого висміює повість «Шемякін суд». Хто з героїв по праву тут головний? Зрозуміло, це винахідливий бідняк. Взагалі, в казках майже завжди багаті - самодури. Тут є деяке змішання морального і матеріального. Російська людина до цих пір думає, що великі гроші чесно заробити не можна, а тому все, у кого є золото, - мерзотники, що не володіють моральними засадами. Іншими словами, в російських казках сильний «класовий момент».
