Ось чому чарльз діккенс написав "різдвяну пісню"
Цією дивовижною різдвяної казки могло б і не бути. Спочатку Чарльз Діккенс мав намір написати сатиричну статтю про життя бідняків, але змінив свою думку. Підходив до кінця особливо безрадісний 1843 рік. Тому «Різдвяна пісня в прозі» стала справжнім розрадою для мільйонів англомовних будинків як у Великобританії, так і за її межами.
Одна з головних різдвяних книг
Вперше цей твір було опубліковано 173 роки тому, 17 грудня, за тиждень до католицького Різдва. Книга відразу ж стала бестселером, зазнала незліченну кількість видань, лягла в основу театральних постановок і екранізацій. Представники вікторіанської епохи називали її «новим євангелієм». З тих пір читати «Різдвяну пісню» напередодні свята стало для підданих Її Величності такою ж традицією, як для жителів пострадянського простору дивитися в переддень Нового року «Іронію долі». Без цього чарівного дійства Різдво не може перетворитися в казку.
Ідея написання повісті виникла спонтанно
Отже, спочатку Діккенс не планувати писати повість, що складається з п`яти розділів (строф) і включає в себе декількох колоритних персонажів. У плани письменника не входило створення головного героя - похмурого і жодного скнари Ебінейзера Скруджа. Діккенс задумував невеликий сатиричний памфлет, в якому ведеться розповідь від імені сина будинків. Це було своєрідне звернення до народу Англії, вимовлене з вуст маленького хлопчика.
Всього через тиждень письменник передумав. Він вирішив, що буде краще, якщо він наділить головного персонажа самими низинними людськими якостями і величезним багатством. І вже потім читач зможе простежити за трансформацією характеру цієї людини. Письменник тонко відчув потреби простого народу. Люди чекали саме таку історію. Вони хотіли отримати надію на поліпшення умов існування. Так восени 1843 р Чарльз Діккенс приступив до написання своєї різдвяної повісті.
Звіт уряду про використання дитячої праці
На створення твору письменника надихнув один неприємний момент: до нього в руки тільки що потрапив звіт уряду про використання дитячої праці в Сполученому Королівстві. Це були не сухі документальні факти, а справжні інтерв`ю дітей бідняків, які брав відомий журналіст, колишній за сумісництвом іншому автора повісті. Переглядаючи сторінки звіту, Діккенс читав історії про те, як юні дівчата шиють сукні для зростаючого споживчого ринку середнього класу.
Ці дівчатка працювали по 16 годин на добу з одним лише вихідним в тиждень. Вони спали в нічліжках, розташованих безпосередньо над швейними цехами. Автор читав і про те, як восьмирічні хлопчаки тягнули на собі вугільні вози через крихітні підземні тунелі. Робочий день цих дітей тривав по 11 годин на добу. І це не були поодинокі історії. На жаль, це було звичайним для Англії справою.
Жорстока реальність дитячої праці
Нова, жорстока реальність, нахабним чином використовує дитячу працю, стала можливим завдяки революційним змінам в британському суспільстві. З моменту народження самого Діккенса (з 1812 року) населення Великобританії зросла більш ніж в два рази. Люди в масовому порядку почали мігрувати з сільської місцевості в міста. Почали утворюватися нові виробничі центри. Крім того, повним ходом йшла модернізація промисловості: на складальних лініях конвеєрів з`явилася некваліфікована і дешева робоча сила.
Процвітали кустарні виробництва, що займаються куванням, литтям або виробництвом гуталіну. 11-річний Чарльз сам не уникнув цієї долі, коли його батька посадили в тюрму за борги. Хлопчик працював повний день на фабриці з виробництва вакси і розфасовував продукцію по банках годину за годиною, день за днем.
Працівники стали взаємозамінними
Все більше і більше роботодавців стали розглядати своїх працівників, як гвинтики єдиного злагодженого механізму, які були взаємозамінними. Їх можна було порівняти з цвяхом, адже на його місце в разі поломки прийде ще один, точно такий же цвях. Робочі остаточно втратили свою цінність і перетворилися в такий же товар. Вони не були рабами в прямому сенсі цього слова, але продавали свої ресурси і навички за заниженими цінами (всього кілька шилінгів на тиждень.) Тепер працю працівника став оцінюватися по продуктивності: скільки цвяхів він зумів наштампувати, стільки пенсів і отримає. 40-і роки 19 століття стали найважчими для Великобританії. У народі їх прозвали «голодним часом».
Бідних людей звинувачували в ліні і аморальності
Кушнірів великі виробники не поспішали підвищувати своїм робітникам зарплату. Вони вважали, що це розхолодить будинків, і ті не намагатися робити свою роботу добре. Суспільство наповнилося популярними теоріями про те, як вийти з економічної кризи. Бідняків, які не бажають йти на роботу, яка оплачувалася за найнижчими розцінками, почали звинувачувати в ліні і аморальності. Таким чином, залишалася тільки одна робоча сила, яка завжди погоджувалася з вимогами начальства.
Йдеться про беззахисних і безправних дітей. Допомога бідним виявлялася тільки в самих екстрених випадках, якщо людина або хтось із його близьких перебував на межі смерті. Хтось придумав і зовсім геніальне рішення: розділяти сім`ї. Це давало можливість ще більше заощадити на дешевій робочій силі. Ось і головний герой повісті «Різдвяна пісня» містер Скрудж каже про це: «Ті, кому не подобається, можуть піти геть».
Влада не втручалися в ситуацію
Все більше погіршуються умови праці та існування громадян, як не дивно, схвалив преподобний Томас Мальтус: «Бідні повинні голодувати і вмирати від голоду. Це допоможе нам скоротити чисельність населення ». Священнослужитель застеріг владу від втручання в ситуацію.
Пошук альтернативних рішень
Але якщо Чарльз Діккенс знаходив всі ці рішення жорстокими, що ж він міг запропонувати суспільству натомість? Соратник творця «Капіталу» Карла Маркса Фрідріх Енгельс передрікав революцію. Він також ознайомився з журналістськими звітами про дитячу працю. Однак настрої самого письменника були скоріше антиреволюційними. Діккенс припускав, що робітничо-селянська революція могла бути лише вимушеним наслідком, але сама по собі не вирішувала проблеми. Стало очевидно, що необхідний якийсь інший шлях, здатний витягти перенаселені міста з економічної кризи.
Що буде, якщо ти помреш?
І письменник знайшов спосіб достукатися до забезпечених верств населення. Для цього він взяв за основу ідеї Томаса Пейна, який пропагував систему соціального забезпечення, податкових кредитів, допомоги дітям, підвищення пенсій по старості і страхування по інвалідності. Автор повісті показав, що роботодавці повинні нести відповідальність за благополуччя своїх співробітників.
Коли до головного героя в третій раз прийшов привид минулого Різдва, старий скнара побачив небіжчика, якого всі навколо ненавиділи. За все своє життя померлий не зробив нікому добра, тому ніхто не скаже про нього добре. І тут привид звертається до Скруджа з його ж словами: «Добре, що ти помер, адже це зменшить надлишкове населення». Таким чином, Діккенс нагадав своїм читачам в 19 столітті про те, що крім грошей на цьому світі є й інші цінності.
