Моральне обличчя педагога-сучасника в повісті а. Лиханова «благі наміри» і її короткий зміст. "Добрі наміри", ліханов альберт анатольевич
Слоган Російського дитячого фонду, який очолює письменник і журналіст Альберт Ліханов, звучить так: «Ні дня без добрих справ». Лаконічна, легко запам`ятовується фраза якнайкраще відображає думку визнаного громадського діяча (він очолює відому Міжнародну асоціацію дитячих фондів, є директором НДІ дитинства, академіком, Почесним громадянином міста Кірова і Кіровської області). Ліханов вважав і вважає, що найщиріші людські задуми ніщо, якщо за ними не йдуть реальні дії. Сьогодні мова піде про відомому творі «Добрі наміри». Книга побачила світ у 1981 році. Вона про високий моральний вигляд педагога-сучасника.
"Так буде сонце!"
Щоб краще зрозуміти людину, активно впливає на уми батьків, але найбільше бажає бути почутим самою дитиною, познайомимося з біографією письменника А. А. Лиханова. Він народився 13 вересня 1935 року в Кірові, в простій радянській сім`ї. Батько - слюсар, мати - лаборант в лікарні, а у воєнні роки - в евакогоспіталі.
У 1958 році закінчив відділення журналістики УрГУ (Уральський держуніверситет, м Свердловськ, нині Єкатеринбург). У рідному місті відомий як літсотрудніком газети «Кіровська правда». У 1961 р тут же, на малій батьківщині, очолив періодичне видання «Комсомольське плем`я». Кіровчане старшого покоління пам`ятають публікації цього автора.
На Кіровської землі побачило світ перше літературне дітище Лиханова ( «Про благородної королеві, золотих зернах і гарячих серцях», 1959). Сам письменник за точку відліку взяв повість «Хай буде сонце!» (1963). Пройшли роки і десятиліття, і читачі стали впізнавати «в обличчя» скромний томик з написом: А. Ліханов, «Добрі наміри». Аналіз цього твору ми зробимо сьогодні.
Підлітки - наша зміна
Пізніше були Новосибірськ і газета «Комсомольская правда», власним кореспондентом якої Альберт Анатолійович пропрацював два роки, переклад в апарат Центрального комітету Всесоюзної ленінської комуністичної спілки молоді і журнал «Зміна». Останній став долею письменника на два десятиліття. 13 років, починаючи з 1975-го, А.А. Ліханов був головним редактором цього видання з потужними літературними традиціями.
Молодіжна друк дозволила з головою зануритися в життя дітей і підлітків величезної країни під назвою СРСР, розглянути аспекти взаємин батьків і дітей з різних ракурсів. Одного разу обрана тема назавжди стала головною в творчості автора. Письменник впевнений: зростаючий людина (наше майбутнє) заслуговує найпильнішої уваги суспільства. Особливу роль у вихованні підростаючого покоління він відводить сім`ї та школі. Багато книг Ліханов присвятив дітям війни.
Пік письменницької активності А. А. Лиханова припав на 1970-1990 рр. У 1983-му за книгу «Драматична педагогіка: нариси конфліктних ситуацій» (1983) літератор отримав Міжнародну премію ім. Я. Корчака. З 1987-го творча діяльність письменника поєднується з громадською, спрямованої на захист дитинства. Повість «Добрі наміри» теж про міцному щиті для крихкого миру семирічних.
Світ не без сиріт
Повість А.А. Лиханова «Добрі наміри» зачіпає тему сирітства при живих батьках, дитячу самотність поза війною і бомбардувань, під тихим блакитним небом, вкритим білими хмарами. Мирне сирітство. Серця вдумливих читачів XXI століття особливо турбує те, що книга, написана більше 35 років тому, як ніколи, актуальна сьогодні.
Дійсно, відмова від виконання батьківського обов`язку - явище в сучасній Росії поширене. Існує думка, що ситуація ускладнена тим, що сьогодні «Наді-вни» - так називали маленькі герої повісті свою улюблену вчительку Надію Георгіївну - стають великою рідкістю.
Про книгу «Добрі наміри» відгуки читачів практично однакові. Вони називають книгу доброї, наївною, пронизаної чистотою помислів молодого педагога-словесника Надії. Дівчина всією душею переживає за надломлені долі своїх учнів, прагне до того, щоб її самотні «умки» пізнали любов мам - «ведмедиць» (в однойменному художньому фільмі за сценарієм Альберта Лиханова є зворушливий епізод, коли дівчатка і Наді-Вна дивляться мультфільм «Умка »), батьківську ласку, навіть якщо їх подарують чужі по крові люди.
Куди ведуть благі наміри?
Нагадаємо фабулу: педінститут позаду, розподіл, початок трудової біографії. Так сталося, що скромна дівчина Надія, немов на фронт, потрапляє в колектив першокласників, 22 з яких - сироти з дитячого будинку. Вихована в кращих традиціях високого радянського патріотизму і самовідданості ( «з ними, діва, серця шкодувати не можна»), живучи в суспільстві, де вважалося, що людина людині друг, товариш і брат, вчителька не допускає думки відмовитися від високої завдання вчити і виховувати підранків . Її наміри благі. Але куди ведуть вони? Такий короткий зміст. Благі наміри Ліханов схвалює, але не в чистому «мрійливо» вигляді.
32-річна Надія безстрашно приймає на себе відгомони зради горе-матерів і таких же батьків. Вона хоче знайти дорослого друга кожній дитині-сироті, щоб «маленькі люди» хоч таким чином пізнали тепло сімейного вогнища. Спочатку все складається якнайкраще. Люди готові (чи думають, що можуть) проявити милосердя. Але все не так просто: знайти дорослих друзів для сиріт виявилося легше, ніж утримати їх. Причини розриву можна зрозуміти, але що з того?
Під час викладу стає все ясніше. Мова не просто про семирічних хлопчиків і дівчаток, які змушені рости без батьків, а про те, що на білому світі всьому є місце: «поруч з добром уживається зло». А ще про вміння відповідати за свої вчинки і безвідповідальності. Але ж світи дітей і дорослих, хоч часом такі полярні, по суті, повинні бути єдиними. Інакше - біда. У повісті «Добрі наміри» Альберт Анатолійович Ліханов говорить і про це.
Матері-зозулі
Пташенята з-під батьківського крила добре розрізняють будинок і школу-інтернат, де вони живуть і вчаться від вихідних до вихідних. Діти-сироти не відчувають різниці між навчальним закладом і дитбудинком. Для них течуть будні-клони: всюди вихователі, строгий режим дня, загальний побут. Яка різниця, як називається таке місце? Це можна відзначити, прочитавши короткий зміст. «Добрі наміри» Ліханов вибудував так, що неможливо не відчути всю біль і безвихідь сирітства.
Героїня книги Лепестінья ніяк не може второпати, звідки беруться сироти, адже не голод, чи не важкий час. А ось піди, знаходяться! І тоді, і зараз. Чи може сучасне суспільство вирішити проблему сирітства? Багато хто вважає, що завдання можна вирішити (якщо не повністю, то більшою мірою), якщо зміцнювати сімейні цінності не на словах ( «благі наміри»), а на ділі. Престижність материнства і батьківства, орієнтир на духовне, а не на матеріальне благополуччя - ось «таблетка» від «Кукушин хвороби». Дитячому будинку не здатний замінити сім`ю.
борг педагога
Легка чи професія вчителя-вихователя? Звичайно, ні! Практично на кожній сторінці оповідання можна зустріти рядки, які відображають роздуми Надії Георгіївни про високий обов`язок педагога, здатного беззавітно занурюватися в людини. Любов - ось основний вид «палива», що підтримує горіння душі вчителя.
Це почуття (якщо воно є!) Неможливо погасити або дозувати. Ідеальний учитель - це благородний максималіст, таким його малює Альберт Ліханов. На підтвердження його думки керівник школи-інтернату називає вчительська справа подвигом в ім`я дітей. Можна сказати, що це суті професії педагога короткий зміст. Благі наміри Ліханов трактує широко і потужно: вони не повинні бути капризом, спалахом емоцій.
Занурившись в трудові будні, молода вчителька, що не винна в тому, що наміри «дорослих друзів» не реалізувалися, картає не їхня, а себе, тому що вважає, що несе особисту відповідальність за все, що відбувається навколо. Така самовідданість багатьом читачам здається незбагненною. Або недосяжною? А може, все-таки не бреше приказка, що «в житті завжди є місце подвигу», тим більше якщо він в ім`я дітей?
Злочин і кара
Відповідальність за долі сиріт - чий же це хрест? Опікунів? Держави? Всіх, разом узятих? Це спільне завдання, і вирішувати її потрібно всім світом, щоб не процвітало, як бур`ян, протилежне людське якість, коли ніхто нікому нічого не винен, а порятунок потопаючих - справа рук самих потопаючих.
У повісті «Добрі наміри» є приклади як високу свідомість, так і безвідповідальності дорослих, що боляче ранить дітей. А вже що не підлягають контролю дії «батьків», що призвели до мирного сирітству, так і зовсім можна розцінювати як злочин, за яким має слідувати покарання.
У шлях, за Надією
Надія Георгіївна - головна героїня повісті - здатна і на високі наміри, і на вчинок, чим викликає симпатію у більшості читачів. Книга закликає, але не змушує стрункими рядами слідувати її прикладу - змусити любити неможливо. До цього кожен приходить (можливо, й ні) ціною багатьох життєвих проб і помилок.
Тяжко, коли помилки ранять наше серце, але ще гірше, коли вони залишають «карби» на ніжних дитячих душах - незміцнілих, довірливих, вразливих.
Мріяти не шкідливо, треба діяти
Примітно, що ні в книзі, ні в що вийшов слідом за нею на широкі екрани художньому фільмі Альберт Ліханов не ставить крапки над i, дає можливість кожному уявити, як і чим закінчилася історія мирного сирітства в кожному конкретному випадку.
Безпосередня педагогічна сила книг Альберта Лиханова в цілому і повісті «Добрі наміри» зокрема полягає в тому, що вони наповнені милосердям. Письменник не боїться таких слів, як жалість, доброта, прощення, допомога.
Таке в широкому сенсі цього твору короткий зміст. «Добрі наміри» Ліханов, думається, вважає «криком душі». Він каже, що склалося так, що сьогодні всі діти Росії, по суті, - сироти. У людей, які не чекають «милості від природи», що підпорядкували, як їм здається, все навколо, стає все менше милосердя, вони більше покладаються на силу і гроші.
А адже порятунок людства криється не в них, а в любовному ставленні до іншої людини і світу навколо. Альберт Ліханов є переконаним противником спотвореного сприйняття життєвих цінностей. Він вважає, що зараз саме час міцно з`єднати благі наміри і реальні справи.