"Кандид" вольтера: аналіз твору, основна думка і ідея. "Кандид, або оптимізм": короткий зміст

«Кандид» Вольтера - філософська сатирична повість, яка була створена в середині вісімнадцятого століття, але деякий час заборонялася в силу чималої кількості непристойних сцен. У творі йдеться про оптимізм і песимізм, людських пороках і вірі в кращі якості людини.

Історія написання

Вольтер - французький письменник епохи Просвітництва. Їм створений ряд філософських художніх творів, не позбавлених гострої викривальної сатири. Вольтеру вкрай не подобалося могутність церкви, про що він не раз висловлювався. Він був затятим борцем проти ідеалізму і релігії і спирався в своїх філософських трактатах виключно на наукові досягнення.

Що ж стосується такого абстрактного поняття, як «щастя», то, щоб викласти свою позицію щодо цього непростого питання, Вольтер написав пригодницьку історію про оптиміста Кандиде, який, незважаючи на всі удари долі, не втратив віру в добро, щирість і чесність. В основу цього твору лягло реальна подія - землетрус в Лісабоні. Саме страшне природне явище займає центральне місце в одній з найвідоміших повістей, які написав Вольтер.

«Кандид» - це твір, від якого автор кілька разів відмовлявся, стверджуючи, що воно нібито не належить його перу. Проте в повісті присутня характерна для Вольтера сатира. «Кандид» є одним з кращих творів французького просвітителя. Про що ж повідав читачам в цій повісті Вольтер? «Кандид», аналіз якого буде представлений нижче, - це історія, яка може здатися на перший погляд не більше ніж веселою і цікавою. І тільки при детальному розгляді можна виявити глибоку філософську думку, яку прагнув донести до своїх сучасників Вольтер.

«Кандид»: короткий зміст

Головний герой цієї повісті - чистий і ціла юнак. Своєму оптимістичному погляду на життя він зобов`язаний вчителю, які з дитячих років переконував його в неминучості щастя. Панглосс, а саме так звали цього натхненного філософа, був упевнений, що живе в найкращому зі світів. Сумувати немає ніяких підстав.

Але одного разу Кандида вигнали з рідного замку. Виною тому була прекрасна Кунігунда, дочка барона, до якої той був аж ніяк не байдужий. І герой став поневірятися по всьому світу, мріючи лише про одне - возз`єднатися зі своєю коханою і пізнати справжнє щастя. У тому, що воно все ж існує, Кандид ні на хвилину не сумнівався, незважаючи на всі напасті і негаразди.

Пригод героя якусь казковість надав Вольтер. Кандид, рятуючи Кунігунда, раз у раз вбивав когось. Здійснював він це цілком природно. Начебто вбивство є найтиповішою діяльністю для оптиміста. Але жертви Кандида чарівним чином оживали.

Багато чому Кандид навчився. Чимало він пізнав горя. Йому вдалося возз`єднатися з Кунігунда, правда, лише після того, як дівчина втратила всю свою колишню привабливість. Кандид знайшов будинок і друзів. Але що таке щастя, йому було все ще невідомо. До тих пір, поки одного разу істину йому не відкрив незнайомий мудрець. "Щастя - це щоденна праця", - Заявив мандрівний філософ. Кандида нічого не залишалося, як повірити і приступити до обробітку свого невеликого саду.

композиція

Як вже було сказано, на написання цієї повісті після знаменитого лісабонського землетрусу був натхненний Вольтер. «Кандид» - твір, в якому історична подія служить відправною точкою. У композиції воно займає центральне місце. Саме при зображенні землетрусу події в повісті досягають своєї кульмінації.

Після вигнання з замку і до стихійного лиха Кандид блукає по світу безцільно. Землетрус активізує його сили. Кандид Вольтера стає шляхетним героєм, готовим на все заради того, щоб визволити даму серця. А Кунігунда тим часом, володіючи неземної жіночною красою, викликає у чоловіків далеко не кращі помисли. Болгарський єврей викрадає її і робить своєю наложницею. Великий інквізитор теж не залишається осторонь. Але раптом з`являється Кандид і знищує як першого, так і другого. Згодом герой позбавляється і від брата своєї коханої. Пихатого барона нібито не влаштовує походження визволителя прекрасної Кунігунди.

Кандид Вольтера нагадує лицаря Сервантеса благородством, чистотою помислів. Але філософська ідея твору французького письменника має мало спільного з позицією великого іспанця.

Ельдорадо

Політичного підґрунтя також не позбавлена книга «Кандид». Вольтер відправляє свого мандрівника бродити по світлу. Той стає свідком важливих історичних подій. Кандид відвідує європейські міста, Південну Америку, країни Близького Сходу. Він спостерігає військові дії іспанців проти єзуїтів, жорстока мораль сучасників Вольтера. І починає поступово усвідомлювати, що вчитель-оптиміст не підніс йому жодного вартісного уроку. Всі його просторікування про красу цього світу не варті і ламаного гроша…

Але все ж не позбавляє свого героя останньої надії Вольтер. Кандид раз у раз чує розповіді про прекрасне краї, в якому люди не знаю горя і печалі, мають всі, що їм необхідно, не зляться, що не заздрять і вже тим більше не вбивають.

Кандид Вольтера, до слова сказати, носить символічну ім`я. Воно означає «простодушний». Кандид потрапляє в міфічна держава, в якому всі жителі щасливі. Вони не просять у Всевишнього матеріальних багатств. Вони лише дякують йому за те, що вже мають. Цей казковий край Вольтер у своїй філософській повісті протиставляє реального світу. Люди, яких зустрічає Кандид протягом всієї розповіді, незалежно від свого соціального стану, не відають про те, що таке щастя. Нелегко живеться і простим людям, і знатним особам.

Опинившись у міфічній країні, Кандид вирішує повернутися до свого безрадісний світ. Адже він повинен в черговий раз врятувати Кунігунда.

песимізм

Оптимізму Кандида протиставлений песимізм його супроводжує. Мартен вірить лише в те, що люди загрузли в пороках, і вже ніщо не може їх змінити в кращу сторону. На який філософської ідеї ґрунтується твір, яке написав Вольтер? «Кандид», зміст якого викладено вище лише коротко, здатне переконати в тому, що цей світ насправді потворний. Віра в добро може лише погубити людину. Кандид, будучи особистістю щирою, довіряє шахраям і пройдисвітам, в результаті чого його стан з кожним днем стає все сумніше. Його обманює купець. Благородні вчинки в суспільстві не цінуються, і Кандида загрожує в`язниця.

Венеція

Про що прагнув сказати у філософській повісті Вольтер? «Кандид», короткий зміст якого представлено в це статті, є історією, яка може статися і в сучасно суспільстві. Герой Вольтера відправляється до Венеції в надії знайти там свою кохану. Але і в незалежній республіці він стає свідком людської жорстокості. Тут він зустрічає служницю із замку, в якому провів він своє дитинство. Жінку змусила потреба піти на крайній крок: вона заробляє на життя проституцією.

життєрадісний венеціанець

Кандид допоміг жінці. Але гроші, які він їй віддав, не принесли щастя. Герой все ж не залишає надії знайти щастя або хоча б зустріти людину, яка його пізнав. І тому доля зводить його з венеціанським аристократом, який, за чутками, завжди перебуває в життєрадісному настрої і не відає смутку. Але і тут Кандида підстерігає розчарування. Венеціанець відкидає красу і знаходить щастя лише у невдоволенні оточуючими.

Життя на фермі

Варто сказати, що Кандид поступово розчаровується в філософії абсолютного оптимізму, але не стає песимістом. У повісті викладені дві протилежні точки зору. Одна належить вчителю Панглосса. Інша - Мартену.

Кандида вдалося викупити з рабства Кунігунда, а на решту грошей придбати маленьку ферму. Тут вони на завершення своїх пригод оселилися, але душевної гармонії досягли не відразу. Марнослів`я і філософські просторікування стали постійним заняттям мешканців ферми. Поки одного разу Кандида не провідав щасливий старець.

«Треба обробляти сад»

Лейбніц породив філософську ідею про загальної гармонії. Французькому письменникові імпонувало світогляд німецького мислителя. Однак після землетрусу Вольтер видав поему, в якій повністю відкинув вчення про рівновагу добра і зла. Остаточно розвінчати теорію Лейбніца просвітителю вдалося в повісті про пригоди Кандида.

«Треба обробляти сад» - саме цю думку за допомогою одного з персонажів викладає в останньому розділі Вольтер. «Кандид», короткий зміст якого дає лише загальне уявлення про філософської ідеї автора, - твір, яке слід прочитати якщо не в оригіналі, то хоча б повністю, від початку до кінця. Адже душевні терзання вольтерівського героя відомі і сучасній людині. Щастя - неухильне і постійна праця. Роздуми і міркування про сенс життя можуть привести лише до розпачу. На зміну споглядання неодмінно повинно приходити дію.