Петрозаводська і карельська єпархія - православна церковно-адміністративна одиниця республіки карелії

Найбільшим містом республіки Карелії є р Петрозаводськ. Як видно з назви, своїм виникненням місто зобов`язане Великому Петру. Згідно з його указом від 1703 року на березі Онезького озера поруч з гирлом річки Лососінка закладається збройовий завод і для його робітників - Петровська слобода. Тут же поруч з дерев`яним палацом Петра I, який бував тут неодноразово, зводиться церква.

православний північ

Але православ`я прийшло в ці краї набагато раніше - існує запис, зроблений в 1227 році, про те, що син Всеволода Велике Гніздо великий князь володимирський Ярослав Всеволодович (1191-1246) «послав хрестити всіх карелів». Православ`я не була зустрінута в багнети, так як воно давно дало тут свої паростки через близьке сусідство і дружби з новгородцями. Крок був необхідним тому, що, по-перше, єдина віра об`єднувала країну, по-друге - поруч набирало силу шведське держава, для якого Русь завжди була ласим шматком. Але тільки в 1589 році тут була створена Карельська епископия (застаріла назва області, керованої окремим єпископом, в даному випадку це був Сильвестр) з кафедрою в місті Корела. Звичайно ж, Новгородська єпархія зіграла в цьому велику роль.

зародження єпархії

До освіти Карельської єпархії (1593) окормленням цього краю займалися Кексгольмського і Ладозьке вікаріатство саме Новгородської єпархії. Г. Петрозаводськ в 1784 році стає центром Олонецкого намісництва (губернії). Указом від 15 травня 1787 року, виданим Катериною II, Олонецке вікаріатство з`єднується з Архангельської єпархією. Центр новоствореної структури знаходиться в Архангельську. Постійні перетворення церковно-адміністративних одиниць пояснювалися прагненням зміцнити європейський північ Росії. Павло I вносив свої зміни, Олександр I - свої. Царі, що змінюють один одного російською престолі, часто скасовували рішення своїх попередників. І ось в 1828 році утворюється самостійна Олонецкая єпархією з осідком в Петрозаводську.

активний розвиток

Можна вважати, що з цього моменту стала оформлятися майбутня Петрозаводська і Карельська єпархія. Почали активно зводитися монастирі і храми, відкриватися духовні училища (в тому числі і жіноче) і семінарії. 20 років, аж до революції, випускалася власна єпархіальна газета. За даними на 1904 рік, єпархія складалася з 251 православного і єдиновірців приходу. Тут існувало навіть своє духовно-просвітницький братство. Але ось, як говорилося в одному художньому фільмі, «прийшов гегемон, і все пішло прахом». Тих, хто відмовився співпрацювати з новою владою і підтримувати обновленчество, розстрілювали і засилали в Сибір. Серед останніх був і єпископ Євфимій (Лапін), який після заслання ще протягом п`яти років зберігав титул єпископа Олонецкого. Десять років між прихильниками нових віянь і старої віри велися міжусобні бої, і храми Петрозаводська переходили з рук в руки. У 1929 році зрівнялися кордону єпархії і Карельської автономії. У 1937-1938 роках були репресовані всі без розбору - і прихильники обновленчества (їх центр знаходився в Хрестовоздвиженському соборі), і прихильники патріаршества з Катерининської церкви.

Ярий атеїзм

Храми стали горіти і закриватися. Мотивація була одна для всієї радянської Росії - відсутність віруючих і служителів культу. Можливо, так воно і було - люди були налякані, служителі культу розстріляні, в кращому випадку заслані. У роки окупації служби велися фінськими православними священиками. Після звільнення міста Червоною армією в Петрозаводську був один-єдиний священик. Він і почав виконувати свою службу. Нинішня Петрозаводська і Карельська єпархія в 1944 році була віддана в тимчасове користування Псковському і Порховском архієпископу Григорію. Пізніше істотних змін в житті єпархії не спостерігалося, храми практично не відкривалися, парафії не утворювалися, єдиною суттєвою зміною була зміна титулу єпископа, він став називатися Петрозаводський і Олонецкий. Раніше було навпаки. А в 1962 році управління цієї церковно-адміністративною одиницею взагалі перейшло до митрополита Ленінградському. Так тривало аж до 1986 року.

Нове життя

У 90-е по всій Росії починається відродження церкви, і в 1990 році знову Петрозаводська і Карельська єпархія стають самостійними. 14 серпня цього ж року архімандрит Хрестовоздвиженського храму Мануїл стає главою Петрозаводской єпархії з титулом єпископ Петрозаводський і Карельський.

За роки відродження цієї єпархії активно будувалися храми, монастирі, відкривалися парафії, їх кількість досягла 7 (діючих обителей) і 63 парафій. Єпархіальний центр знаходиться в Петрозаводську. У цьому місті багато прекрасних храмів, і не тільки православних (їх близько 12), тут є культові споруди всіх релігій і конфесій. Дуже красива стоїть на березі Логмозера Церква в ім`я Стрітення Господнього. Це один з найстаріших кам`яних храмів Петрозаводська. Збереглася пам`ять про колишнє кафедральному соборі - Святодухівському п`ятикупольним храмі висотою в 56,5 метрів, безжально знесеному в 1936 році.

Головний собор єпархії

Кафедральний храм, або, як прийнято говорити у православних, собор, знаходиться в Петрозаводську. Це пам`ятник архітектури - Кафедральний собор в ім`я Олександра Невського. На самому початку це була заводська церква, зведена на кошти робітників Олександрівського заводу, і називалася вона Олександро-Невська. За проектом Постникова її побудував в 1826-1832 роках інженер П`єтро Карло Мадерно. Мала вона три прибудови. Доля її схожа з історіями тисяч православних храмів - в роки безвір`я їх оскверняли, грабували, закривали. У 1991 собор повернуто Петрозаводской єпархії. Видозмінений і відреставрований під керівництвом архітектора В. Г. Копніна у 2000 році храм освячений Алексієм II.

Останнє структурна зміна і смерть настоятеля

Наступна реорганізація відбулася в 2013 році. Петрозаводська і Карельська єпархія позбавляється Костомукшского і Кемского церковно-адміністративної одиниці. 29 травня Священний Синод приймає рішення про утворення Карельської метрополії, главою якої призначається єпископ Мануїл (Павлов Віталій Володимирович).

Митрополія має свій офіційний сайт і свої власні засоби масової інформації (Газета «Логос» і ще дві). Крім того, друковані видання та сайти мають всі великі парафії єпархії. Необхідно відзначити, що в ніч з 6-го на 7-ме березня єпископ Мануїл помер на 65-му році життя після важкої хвороби. До особливих його заслугам відноситься договір з фінським православним архієпископом Іоанном про непорушення приїжджими фінськими священиками канонічних правил. Мануїл подарував Івану антимінс з власним підписом. Дружні зусилля двох православних церков значно зменшили вплив лютеранства на території республіки Карелії.