Єпископ паїсій (юрков): щигрівська єпархія
Щигрівська єпархія - одна з молодих, яку виділили з Курської єпархії з тим, щоб включити її в Курську митрополію. Датою її створення є 26 липня 2012 року. А ось 25 липня 2014 року рішенням Священного Синоду єпископом Щигровского і Мантуровском був обраний єпископ Паїсій. Цього священика в світі колись звали Дмитро Вікторович Юрков. Взагалі, місто Щигри (Курська область) з 1779 року входить до складу Переліку історичних міст Росії. Це невелике містечко розташоване в 62 км від міста Курська на річці Щігор. Він адміністративно межує з вісьмома областями, населення його налічує 15768 чоловік.
Владико Паїсій: Курська митрополія
Дмитро народився в 1970 році 22 жовтня в Брянську. Він був хрещений ще в дитинстві. Через три роки після народження він з батьками переїхав до Москви. Спочатку він здобув середню освіту в Московській школі № 106, потім було навчання в СПТУ № 129, ну а потім, як і належить, відслужив два роки в армії.
В кінці зими в лютому 1992 року він став послушником в Миколаївський Верхотурский чоловічий монастир. Через короткий час, 24 квітня 1992 року, архієпископ Єкатеринбурзький Мелхиседек і ігумен Миколаївського монастиря Тихон благословили його на постриг у ченці з ім`ям Паїсій в честь преподобного отця Паїсія Величковського. Через п`ять днів він був висвячений в сан ієродиякона, через місяць - у сан ієромонаха.
У березні 1993 року отець Паїсій Юрков перейшов в Новоспасский старопігіальний чоловічий монастир в місті Москві. З цього періоду він починає опікуватися співробітників і пацієнтів науково-дослідного онкологічного інституту ім. Герцена.
Навчання і посвята
У 1993-1997 роках він заочно навчався в Московській духовній семінарії. Навесні 1998 року єпископом Орєхово-Зуєвським і намісником Новоспасского монастиря Алексієм був пострижений в мантію з іменем на честь прп. Паїсія Печерського.
У 2002-2005 роках навчався на заочному відділенні Московської духовної академії. Влітку 2007 року архієпископ Алексій зводить його в сан ігумена. Потім була робота над дипломом про діяльність великого князя С. А. Романова.
У 2011 році отець Паїсій стає благочинним Новоспасского монастиря, а також займається викладанням богословських і пастирських дисциплін в Слов`яно-Греко-Латинської Академії.
Щигри: Курська область
Влітку 2014 роки він стає єпископом Щигровского і Мантуровском. У Патріаршій резиденції Данилового монастиря чин наречення очолив сам Патріарх Кирило. 24 серпня 2014 священик Паїсій прибув на свою кафедру в Щигри в супроводі митрополита Саранського Зиновія і Курського Германа. Щигрівська єпархія зустріла свого владику радо, і він з великим задоволенням взявся за свою улюблену справу.
У 2016 році Владиці Паїсія виповнилося 45 років, двадцять з яких були пов`язані з Новоспасским монастирем. А вже потім його чекала Щигрівська єпархія, в якій він і донині служить.
Світлий день Великодня
Зі спілкування з ним дізнаєшся, що його найулюбленіший і радісне свято - це Великдень. До неї довго готуються і підходять усвідомлено. Вона триває цілий тиждень і включає в себе урочисті богослужіння, красиві співи, хресні ходи. Трійця - теж чудове свято, з його слів, коли все навкруги ошатно і красиво, може бути, тільки метушні менше, ніж на Великдень. При цьому він говорить, що в великих храмах Москви не знайдеш ту чарівну тишу, за цим треба їхати тільки в село. А ще йому завжди приємно в Велику суботу напередодні Великодня освячувати паски, адже приходить багато народу, а головне - діти, і від цього душа веселиться і радіє, і це при тому, що до Великодня треба бути на службі на двох Літургіях. Тому спати доводиться лише дві години, але Господь дає йому сили. Адже найголовніше, до Великодня Господь сповістив людям, що нині і на віки віків смерті немає, а є життя вічне і блаженне.
По-хорошому можна позаздрити тому, що Щигрівська єпархія має таким добрим і мудрим духівником і наставником, який розуміє, яке значення для мирянина має його вірне священиче служіння.
Атеїстичні часи і пошук сенсу життя
Любов до Бога не відразу до нього прийшла, і, на превеликий жаль, його в дитинстві не водили в церкву. Він виховувався в дусі прийнятого в той час атеїзму, був комсоргом. Але сенс життя він шукав завжди - і в 14, і в 16 років. Це питання стало цікавити його особливо глибоко. Спочатку думки несли його до політики і уряду, внескам, конференцій і з`їздів, але куди це все веде - ніхто не розумів. У 1986 році він вирішив вийти з комсомолу, йому довелося пережити дрібні репресії. Але почалася перебудова, і це його врятувало від неприємностей, які могли б за цим послідувати.
А потім він пішов в армію і служив у Володимирі, де поворотним для нього стало читання книги американського професора про клінічну смерть. Люди, які пережили її, бачили тунелі і осяйна істота. Віруючі вважали його Богом, невіруючі - вищим розумом. Тоді він і почав замислюватися над одвічним питанням: "А чи є Бог?"
Бабусі - шкідливі берегині храмів
Отримавши звільнення в один з днів, він вирішив сходити до Володимирського храму. І відразу потрапив на службу і під пильну увагу бабусь, які часто бували грубі і ревними. Вони, на жаль, могли відбити будь-яке бажання в подальшому відвідувати церкву. Але і таке не просто так відбувається, адже для того, щоб стати справжнім віруючим, треба потрудитися і почитати духовні книги. Такі речі повинні підштовхувати, а не озлобляти і не приводити до образ на те, що тебе так з порога неласкаво зустріли.
Цим бабусям тоді не сподобалося, що він прийшов у формі і передав свічку лівою рукою. Вони відразу обізвали його антихристом. Загалом, вся ця ситуація солдата сильно збентежила. Наступного разу він вирішив піти в маленьку церкву на кладовищі, прийшов і забився в куточок, після побачив, що до нього знову прямує якась бабуся, від якої йому стало не по собі. Але вона до нього звернулася радісно і привітно і навіть подарувала іконочку - це був складень Святої Трійці і Символу віри. Йшов 1989 рік, тоді ні Євангелія, ні ікон дістати було неможливо. Цей складень з того часу завжди був з ним. Ось так Господь його спочатку упокорив, а потім і втішив. У цей цвинтарний храм він і став ходити потихеньку, і ця ж дорога з часом привела його до того, що він поповнив бойові священицькі ряди нашої Православної церкви.
