Преподобний іустин попович: біографія, праці, цікаві факти
Преподобний Іустин (Попович) - це один з видатних захисників православ`я XX століття. Він родом із Сербії, з південного міста Вране, де з`явився на світ 6 квітня 1894 року в благочестивій родині Спиридона і Анастасії, а потім став священиком в сьомому поколінні. На честь свята Благовіщення батьки охрестили його з ім`ям Благе, що означає «благовестітель». У їхній родині було вісім дітей, але вижили тільки троє - дочка Стояна і два сина - Стоядін і Добра. У дитинстві майбутній святитель став свідком чудесного одужання своєї матері. А коли прийшов час їй відійти в інший світ, по її умиротворення особі він зрозумів, що є фізична смерть, але немає смерті духовної. Протягом усього життя він буде виразником непохитної віри в Ісуса Христа - істинного Спасителя, який подарував людству перемогу над смертю.
дитинство
Прп. Юстин (Попович), ще будучи дитиною, любив з батьками відвідувати монастир Прохора Пчиньский. Він почитав святих отців і багато читав Святе Письмо.
Закінчивши школу, він вступив на навчання у Белградській семінарію Святого Сави. На Благий особливий вплив надав єпископ Микола (Велимирович), який швидко помітив в юнакові величезну любов до богослов`я і неабиякі літературні таланти.
Закінчивши навчання в семінарії на початку літа 1914 року, Благий мав рішучі наміри стати ченцем, але батьки різко проти цього і навіть написали лист у Белградській митрополію.
війна
У Першу світову Благий Поповича призвали до армії. Він став служити військовим санітаром в госпіталі «Челе кула» в місті Ніші. Незабаром почався висипний тиф, Благий перехворів їм, як і багато інших. Під час короткого відпустки побував у батьків. З січня 1915 він займав вже посаду фельдшера. Сербська армія несла втрати і відступала через Косово до Албанії.
Пройшовши всі жахи війни, Благий ще більше став прагнути до обоження. І в новорічну ніч 31 грудня 1915 архімандрит Веніамін (Таушановіч) постригає його в ченці з ім`ям на честь святого мученика Юстина Філософа.
Росія
У січні 1916 року особливо обдарованих богословів, в числі яких опинився Юстин, Сербський уряд з подачі Сербського митрополита Димитрія (Павловича) відправляє в Росію - в Петербурзьку духовну академію, щоб вони там продовжили вивчати богослов`я. Святий Юстин був вражений благочестям російського народу. Він обожнював такими великими російськими сподвижниками, як Серафим Саровський, Сергій Радонезький і Іоанн Кронштадтський. Трохи пізніше сльози лилися з очей святого Юстина при згадці російських новомучеників, особливо якщо мова заходила про російською патріархові Тихона.
Однак через лих воєнного стану йому не довелося там довго пробути. Влітку 1916 року Юстин Попович вступає до Оксфордського університету в Англії і навчається там до 1919 року. Потім він починає писати докторську дисертацію по творчості Достоєвського Федора Михайловича. У цій роботі він виклав критичне ставлення великого класика російської літератури до західного гуманізму і антропоцентризму. Але наукові керівники батька Юстина наполягали на тому, щоб він вніс деякі зміни в текст, а для нього це було неприйнятно, тому що поправки ці суперечили істині. І тоді, не отримавши докторський ступінь, він покинув Англію.
Викладацька діяльність
З 1921 року Юстин Попович в Сремських Карловцях стає викладачем духовної семінарії. Звідти ж він відправляється в Афінський університет богослов`я, де знову працює над докторською дисертацією на тему «Проблема особистості і пізнання у святого Макарія Єгипетського». Він захистить її трохи пізніше, в 1926 році.
Повернувшись до себе на батьківщину в Сербію, він тісно зближується з російськими єпископами, що знайшли в його країні притулок, це митрополит Київський Антоній (Храповицький) і архієпископ Кишинівський Анастасій.
У 1922 році Юстин Попович був висвячений в сан ієромонаха. Потім, в 1930 році, його призначають помічником єпископа Йосипа Бітольський. З цього моменту починається його місіонерська діяльність в містах Закарпаття - Ужгороді, Мукачеві та Хусті. Його хотіли призначити єпископом новоствореної Мукачівської єпархії, але він відмовився.
Юстин Попович, «Догматика Православної Церкви»
З 1932 року святий Юстин випускає свій перший том «Догматики» - «На Богочеловеческом шляху», за що в 1935 році отримує звання професора, і починає викладати догматичне богослов`я в Бітольський духовної семінарії.
У 1934 році він вже доцент Бєлградського університету з догматичного богослов`я. Юстин Попович став одним із засновників Сербського філософського товариства (1938 г.).
Друга світова війна, коли німці вторглися в Сербію, спричинила за собою закриття богословського факультету. Батько Юстин був змушений жити в різних монастирях, де займався перекладами переказів святих отців Церкви. Ні хвилини не сидів без діла Юстин Попович. Тлумачення і коментарі Святого Письма, «Догматика Православної Церкви» (другий том - «Бог в самому Собі. Ставлення Бога до тварі», третій - «Сотериологія. Екклесіологія»), «Житіє святих» в 12 томах стали результатами його праць. Деякі з них були опубліковані лише в кінці життя. Батько Юстин вважав, що тільки зі святими можна пізнати таємницю Господа Христа. Житія святих, на його думку, - догмати, перетворені в життя, які створили таку необхідну і справжню «Енциклопедію Православ`я».
Арешти і допити
Позбавлений всіх прав, він поневірявся по монастирях. Потім жив майже як в ув`язненні в жіночому монастирі. Але і тут його ніяк не залишали в спокої і періодично викликали на допити. Коли його довго не випускали, сестри разом з ігуменею відправлялися в Валево і мовчки стояли перед будівлею поліції. Комуністи побоювалися хвилювань місцевих жителів і відразу відпускали батька Юстина. Протягом цих довгих років до святого сповідникові приходили за порадою не тільки земляки, а й духовна братія з інших країн. Єдність Православ`я було головним для нього, і воно стояло вище будь-якого національного поділу. Своїх кращих учнів він відправляв вчитися до Греції, під кінець життя він дав їм свої настанови: «Любіть греків, так як вони наші вірні вчителя і просвітителі».
У 1945 році, за часів комуністичної влади, святий Юстин (Попович) разом з іншими викладачами був вигнаний з університету. Потім його заарештували в одному з монастирів і уклали в Бєлградську в`язницю. Його ледь не розстріляли як ворога народу, але за нього заступився патріарх Гавриїл.
Святий Юстин (Попович): книги
Вже в останні роки умови укладення святого Юстина трохи пом`якшилися, і патріархія запросила його викладати на факультеті, але він відмовився, побажавши їм працювати на благо єдності Церкви. В кінці життя він з великою радістю поставився до публікації «Житія святих» і останнього, четвертого тому «Догматики» - «Пневматологія. Есхатологія ». Всього було написано батьком Іустином 40 томів, опубліковано до теперішнього часу 30. Його праці охоплюють всю область церковного життя. Одним з кращих його творів стала книга під назвою «Коментарі на Новий Завіт», написана з гарячою любов`ю до Христа справжнім поетичним мовою, яке можна порівняти хіба що з мовою єпископа Миколи Охридського (Велимирович), його вчителя.
Канонізація
У травні 1948 року його стає духівником жіночого монастиря Челіе, розташованого недалеко від міста Валево. Там він і проведе залишок свого життя і помре на Благовіщення в 1979 році. Його тіло погребе в монастирі Челіе.
Канонізація святого Юстина відбулася 29 квітня 2010 року. Ця подія відбулася за рішенням Архієрейського Собору Сербської православної церкви.
12 червня 2014 року його святі мощі були знайдені в монастирі Челіе і на деякий час поміщені в монастирському храмі Архангела Михайла, поки не добудувався храм Сави Сербського, який почали будувати на кошти святого Юстина.
По смерті святого Юстина клірики різних національностей приїхали з усіх кінців Сербії, Греції та Європи і зробили поховання. Один з його учнів сказав про нього, що головною його сумом була єдність Церкви, яке раптом здійснилося на його похоронах. З того часу до могили святого потекли потоки православних паломників, за молитвами яких на місці спочинку святого стали відбуватися чудеса.
