Внутрішня політика ярослава мудрого: основні моменти

Внутрішня політика Ярослава Мудрого - питання, гідний окремої уваги. Історія Київської Русі пішла б зовсім іншим шляхом, якби не дії цього правителя. У чому ж була особливість його внутрішньої політики? На це та інші запитання ми відповімо нижче.

Сходження Ярослава на престол

У 1015 році помирає князь Володимир. Природно, почалася боротьба між спадкоємцями за престол. За чотири роки братовбивчих чвар загинули Гліб, Святополк, Борис і Святослав.

У Києві на престол зійшов Ярослав. Примітно. що з 1024 по 1036 рік у Київській Русі було два князя, які не воювали між собою, а княжили разом з двох адміністративних центрів - Києва і Чернігова. Як відзначають літописці, внутрішня політика Ярослава Мудрого, коротко якщо її описувати, представляла собою політику просвітителя і будівничого централізованої держави. Але про все по порядку.

Відео: Разведопрос: Клим Жуков про липицької битву 1216 року

Внутрішня політика Ярослава Мудрого щодо церкви

Ярослав Мудрий, бажаючи вийти з-під "опіки" Візантії, призначає в 1051 році митрополитом церковного діяча Іларіона. Це стає початком повного і остаточного утвердження християнства на Русі. Як було сказано вище, Ярослав в основному прославився не завоюваннями, а роботою з благоустрою Київської Русі. Зокрема, він зробив дуже багато для християнської церкви, продовживши справу Володимира - запровадження християнства. Крім цього, з поширенням нової віри виникла зростаюча потреба в священнослужителях. Ще Володимир наказував навчати боярських дітей грамоті, щоб потім зробити з них священнослужителів, таких необхідних Київської Русі. Матері цих дітей плакали за ним, так як ще не зміцнилися у вірі. Ярослав продовжив цю традицію, організувавши згодом в Новгороді духовне училище для 300 хлопчиків, синів старост і священиків.

Князь відрізнявся любов`ю до книг і наймав переписувачів для переписування болгарських рукописів. Іноді він навіть доручав виправляти болгарські переклади або переводити прямо з грецького. Літопис говорить, що він сам переписував деякі книги, а потім приніс їх в дар храму Святої Софії. Саме за Ярослава Мудрого почали з`являтися чернечі громади, які займалися переписуванням книг.

Правове законодавство Русі - заслуга Ярослава

Саме внутрішня політика Ярослава Мудрого ознаменувалася створенням першого зводу законів - "Руської Правди". Князь серйозно підійшов до питання реформування правової системи держави. Історики пов`язують появу найдавнішої частини "Руської Правди" саме з ім`ям Ярослава Мудрого. І навіть називають приблизне місце її видання - Новгород. До нас, на жаль, початковий варіант зведення не дійшов. Достовірно відомо, що в 11-12 столітті сини Ярослава змінили текст писання і назвали його "правдою Ярославичів". З введенням християнства язичницькі поняття про мораль, злочин і покарання почали замінюватися нормами і правилами християнської моралі.

злочин в "Руській Правді" визначався не як порушення волі князя або кого б то не було, а як нанесення шкоди. Тобто, кримінальне порушення не відрізнялося від цивільно-правового, оскільки винуватець повинен був сплатити певну компенсацію постраждалій стороні. Таким чином, в основному на зміцнення держави була спрямована внутрішня політика Ярослава Мудрого. Опис покарань за той чи інший злочин у "Руській Правді" чітко показує, що Ярослав прагнув створити систему єдиного для всіх законодавства.

Відео: Огляд ринку Forex, без води на 17.03.2016 від Ярослава Мудрого

Культура і містобудування Київської Русі за князювання Ярослава

Правління цього князя-просвітника часто називається істориками "золотим століттям" розвитку культури і наук Київської Русі. Крім розвитку християнства і перепису книг, внутрішня політика Ярослава Мудрого характеризувалася небувалим розквітом містобудування.

Відео: Історія РФ

Було зведено церкву Святої Софії - перлина середньовічної архітектури, а також інші великі і малі храми. Причому, якщо до прийняття християнства всі будівлі в містах були дерев`яними, то з новою вірою на Русь прийшла і кам`яна архітектура. В основному будувалися храми, так як розвивається християнство мав потребу в місцях поклоніння. У Київській Русі найпопулярнішою моделлю храму була хрестово-купольна, оскільки храми представляли собою хрест з двох склепінь, увінчаний куполом. У двох словах, така була внутрішня політика Ярослава Мудрого. Таблиця представлена нижче.

Як бачимо, Ярослав діяв в трьох основних напрямках. Досить складна тема - внутрішня політика Ярослава Мудрого. Таблиця допоможе в ній краще розібратися.