Спалення єретика. Церква і єретики

Так склалося, що про єретиків, а точніше про покарання єретиків, згадують найчастіше в зв`язку з ведовскіе процесами і інквізицією - явищами, характерними для країн Європи: переважно Італії, Південної Франції, Іспанії та Португалії. Але було б помилкою вважати, що в землях, непідвладних Папі Римському, інакодумці могли відчувати себе в безпеці. Публічне спалення єретика - найпоширеніша міра покарання - практикувалося і в Візантії, і на Русі.

Відео: Боротьба церкви з єрессю. Інквізиція (рус.) Історія середніх віків.

зародження єресей

З грецького слово «єресь» перекладається як «напрям» або «школа». На зорі християнства, в 1-2-му століттях н. е., єдиної культової системи ще не склалося. Існувало безліч громад, сект, кожна з яких по-своєму трактувала окремі аспекти вчення: триєдність, природу Христа і Богоматері, есхатологію, ієрархічне пристрій церкви. В 4-му столітті н. е. цьому поклав кінець імператор Костянтин: без підтримки світської влади офіційна церква, тоді ще слабка, не змогла б уніфікувати культ. Єресями було оголошено спершу аріанство, потім несторіанство. Зазнали переслідувань Донатистов і монтаністи. Церковні ієрархи раннього Середньовіччя, керуючись новозавітними посланнями, надали цьому поняттю негативного відтінку. Однак спалення на багатті єретиків в ті часи ще не стало звичайним явищем.

У єретичних навчаннях початку нової епохи не було яскравого політичного або соціального підтексту. Але з плином часу віруючі почали критикувати існуючу церковну ієрархію, співпраця церкви з мирської владою, збагачення священиків і їх лицемірство.

катари

У 11-13-му століттях багаття запалали по всій Європі. Спалення єретика стало представлятися церковним ієрархам найпростішим способом позбутися від опозиціонерів. Розкол Церкви на Західну (Католицьку) і Східну (Православну) в 11-м столітті послужив стимулом до появи нових навчань. Найвідомішими ідеологічними противниками католицької Церкви стали катари, або «чисті». У великій мірі їх розвинена богословська система спиралася на язичницькі традиції, зокрема на маніхейство, яке передбачало рівність сил бога і диявола. Пристрій світу катари вважали досконалим. Вони критикували державні інститути, користолюбство священнослужителів і відкрито назвали Папу слугою диявола. Катари проповідували аскетизм, добродіяння, працьовитість. Вони створили свою власну церковну організацію і користувалися великим авторитетом. Іноді словом «катари» об`єднують представників інших навчань, які мають подібні риси: вальденсов, богомилов, павликиан. У 1209 році папа Інокентій III взявся за катарів всерйоз, запропонувавши сусіднім феодалам викорінити єретиків і забрати собі їхні землі.

Як боролися з єретиками

Духовенство воліло розправлятися з інакодумцями руками мирських правителів. Ті найчастіше не заперечували, оскільки самі боялися відлучення від церкви. У 1215 році Інокентієм III був створений спеціальний орган церковного суду - інквізиція. Працівникам (переважно з ордена домініканців - «Псів Господніх») слід було шукати єретиків, складати звинувачення проти них, допитувати і карати.

Процес над єретиком зазвичай супроводжувався тортурами (катівські мистецтво в цей період отримало стимул до розвитку, і сформувався вражаючий арсенал тортур знарядь). Але незалежно від того, чим завершувалося дізнання, винесення вироку і його виконання повинне було здійснювати світська особа. Який вирок виносили найчастіше? Спалення єретика при великому скупченні народу. Чому саме спалення? Тому що страта повинна була бути такою, щоб Церква не можна було звинуватити в кровопролитті. Крім того, полум`я наділялося очисними властивостями.

аутодафе

Спалення еретікабило актом залякування. Тому на страти мало бути присутнім якомога більше народу всіх станів. Церемонія призначалася на святковий день і називалася «аутодафе» ( «акт віри»). Напередодні прикрашали площу, будували трибуни для знатних панів і громадські туалети. Церковні дзвони було прийнято обертати мокрою тканиною: так вони звучали більш глухо і «траурно». З ранку священик служив месу, інквізитор читав проповідь, а школярі співали гімни. Нарешті, оголошувалися вироки. Потім їх приводили у виконання. Спалення єретика було одним з найсуворіших покарань, що здійснювалися в рамках аутодафе. Також практикувалися: покута (наприклад, паломництво), довічне носіння ганебних знаків, прилюдне бичування, тюремне ув`язнення.

Але якщо звинувачення було серйозним, у засудженого практично не було шансів. Внаслідок катувань «єретик» в більшості випадків визнавав свою провину. Після цього його удавлівалі і спалювали прив`язаний до стовпа труп. Якщо ж перед самою стратою він раптом починав заперечувати те, що сказав напередодні, його чекало спалення живцем, іноді на повільному вогні (для цього спеціально готували сирі дрова).

Відео: Інквізиція: Полювання на відьом

Хто ще прирівнювався до єретиків?

Якщо хтось із родичів засудженого не приходив на страту, його могли запідозрити в пособництві. Тому аутодафе завжди користувалися популярністю. Незважаючи на те що на місці засудженого міг виявитися практично будь-хто, натовп знущався над «єретиками» і обсипала їх образами.

Відео: Священик РПЦ МП Олексій Мороз виступив проти патріарха Патріарх Єретик і Відступник!

Спалення загрожувало не тільки політичним і ідеологічним опонентам Церкви і феодалам. Масово стратили жінок за звинуваченням у чаклунстві (на них було зручно перекладати провину за різного роду лиха), вчених - переважно астрономів, філософів і лікарів (так як церква спиралася на невігластво народу і не була зацікавлена в поширенні знань), винахідників (за спроби вдосконалення ідеально влаштованого Богом світу), втікачів ченців, іновірців (особливо іудеїв), проповідників інших релігій. Насправді, засудити могли кого завгодно і за що завгодно. Відзначимо також, що церква забирала майно страченого.

Церква і єретики на Русі

Найголовнішими ворогами Православної Церкви стали старообрядці. Але розкол стався тільки в 17-му столітті, а до цього часу по всій країні активно спалювали представників різних єресей ідеологічно-соціального спрямування: стригольников, жидівство і інших. Стратили також за зберігання єретичних книг, хулу на церкву, Христа і Богородицю, чаклунство, пагони з монастиря. Загалом, Московія мало відрізнялася від Іспанії по частині фанатизму місцевих «інквізиторів», хіба що страти були більш різноманітними і мали національну специфіку: наприклад, спалення єретика здійснювалося не на стовпі, а в зрубі.

Російська Православна Церква тільки в 1971 році визнала свої помилки щодо старообрядців. Але покаяння іншим «єретикам» вона так і не принесла.