Що таке халіфат: визначення. Феодальна арабо-мусульманського державу з давніх часів до наших часів
Освіта халіфату сталося после смерти Мухаммеда. Спочатку громада с помощью Голосування вибирала Військових вождів, Які Складанний в найближче оточенні пророка. З того моменту держава стала розшірюваті свою теріторію. Розглянемо далі, що таке халіфат.
визначення
Як вищє Було сказано, керівництво Опис державою взяли на себе військові вожді. Смороду іменуваліся халіфамі. Звідсі и Пішла назва держави. Найбільш успішнім вважається Омар. У роки перебування его при власти іслам и Арабською халіфат Отримала широкий розвиток на прилягла теріторіях. Вплив релігії при ньом ширше почти на весь Близько Схід. Практично всі сусіди Незабаром после Прийняття Омаром влада дізналася, що таке халіфат. Визначення прямо вказує на характер керівніцтва державою. Оскількі до влади приходили військові вожді, то, відповідно, їх основною метою були Захоплення територій. Так, при Омарі були завойовані Єгипет, Сирія, Палестина. ЦІ землі Ранее належали до християнського світу. Найближче ворогом держави виступала Візантія. Однако незважаючі на ее колишня Могутність, їй теж довелося дізнатіся, що таке халіфат. Визначення стратегії в завоюваннях для Омара не уявляю чімось складним. Особливо це стосувалося Візантії. Чати війна з персами, чісленні внутрішні суперечності серйозно підірвали ее міць. Це и дозволило Омару відібраті кілька територій и перемогті візантійське військо в ряді битв.
Військові Досягнення халіфату
У Певної СЕНСІ воїні були пріречені на успіх в своих походах. У Першу Черга, слід Зазначити мобільність армії. Вона забезпечувалася за рахунок легкої кінноті, яка мала значний предпочтение над відділом важкої кавалерії и піхотою ворогів. Кроме цього, после Захоплення територій араби строго дотрімуваліся наказів своєї релігії. Смороду забирали майно только у багатших, а бідних Завойовник НЕ чіпалі. Це, безсумнівно, віклікало сімпатію до них у місцевого населення. Арабі допускали свободу віросповідання у завойованіх народів. Що ж стосується їх власної релігії, то Звернення до неї носило більшою мірою економічний характер. После завоювання араби обкладалі населення Податки. Ті, хто прийомів їх віру, звільнявся від значної его части.
Перші внутрішні протіріччя
Велика частина населення спріймала загарбніків як визволителів. Підкореній народ в цілому МАВ позитивне уявлення про ті, що таке халіфат. Визначення загарбніків як визволителів обумовлювалась и тім, что Завойовник зберігалі за народом політічну самостійність в ряді вопросам. На підкореніх теріторіях смороду створювалі напіввійськові поселення. Арабі вели замкнутий способ життя, перебуваючих в своєму патріархально-родового мире. Однако такий стан справ чати не так Довгий. Знатні араби, Які проживали в багатьох містах Сирії, Єгіпту поступово переймаюсь звички місцевої знаті. Це зумов перший розкол в їхньому товарістві. Прихильники традіцій, патріархальніх підвалін НЕ змоглі змиритися з поведінкою тих, хто решил відмовітіся від звічаїв батьків.
Відео: Світова історія: Наука Халіфату
Розкол в знаті
Перший розпад арабської халіфату ставити в 661 году. Конфлікт между Прихильники нового укладу и традіціоналістамі намагався послабіті зять Мухаммеда, - Алі. Альо всі его Спроба виявило безрезультатно. В результате змовнікі групи традіціоналістів вбили Алі. На его місце прийшов Емір Муавія. У тій годину в Сирії ВІН БУВ главою арабської громади. Муавія відразу ж розірвав отношения з Прихильники традіціоналізму. Палац халіфа перенесли в Дамаск. Течение следующего годині держава значний розшіріло свои Межі.
діяльність Муавии
До 8 століття держава підпорядкував Собі Північну Африку. У 771 году Почаїв наступили на ЄВРОПЕЙСЬКІ территории. Тієї факт, что за три роки удалось захопіті весь Піренейській півострів, говорити про силу, Якою володів Арабською халіфат. Імперія при Муавии досягла такого могутності, которого історія ще не знала. Володіння Македонський, Рим не сяга так широко, як держава Омейядів. Так як управлявся Арабською халіфат Прихильники нового ладу, ВІН остаточно Втрата колішні патріархально-родові РІСД. Например, Ранее Релігійний глава вібірався Загальна Голосування. Муавія ВСТАНОВИВ Спадкового передачу титулу. Палац халіфа Придбай світські РІСД.
Відео: Великі імперії Миру. османського імперія
Податкова система
Було введено три основних збору. Ранее в дохід громади Йшла десятина. Тепер цею податок Надходить у Скарбниця халіфа. Такоже всім жителям належало доповідна податок на землю. Третім Зборів ставши джиз. Ранее цею податок стягувався только з немусульман, Які проживали на территории. За Зборів стежа чісленні чиновники. Сама держава ставало все більш схожим на деспотію древньої епохи.
Релігійні течії
У роки Омейядів особлива увага пріділялася Формування єдиної держави. Для цього в якості основного мови БУВ введень Арабською. Ключовий роль у цьом періоді булу відведена Корану. ВІН уявляю Собі збірник вісловів Пророка, Які були запісані дерло его учнямі. После того як Мухаммед помер, Було склад кілька додавань, з помощью якіх булу Створена книга Сунни. На підставі ціх двох талмудів чиновники вершили суд. У Корані були візначені найважлівіші питання, что стосуваліся життя населення. Цю книгу народ візнавав беззастережно. Що ж стосується Сунни, то Ставлення до неї релігійніх громад Було різнім. З цієї Лінії Згідно ставить черговий розкол в суспільстві.
Відео: 10 BADASS WARRIORS From Ancient Times!
Аббасіді
Омейядів протрімаліся при власти 90 років. У 750 году Абул-Аббас, Який вважався віддаленім родичем Мухаммеда, зніщів последнего халіфа и всех спадкоємців, оголосівші главою держави собі. Аббасіді виявило більш міцною дінастією, чем Омейядів. Вона проіснувала до 1055 року. Аббас БУВ з Месопотамії. ВІН НЕ Бажан зберігаті зв`язок з сірійськімі Владик и переніс палац халіфа в Багдад.
Відео: Сучасні технології тероризму. ІГІЛ - Новий халіфат.
новий лад
Структура держави при Аббасидах булу много в чому схожа на Перські деспотії. При халифе знаходівся Візир - перший министр. Вся держава поділялося на провінції, Якими керували емірі. За шкірних чиновником булу закріплена конкретна Сфера діяльності. При Аббасидах різко збільшілася Кількість відомств. Спочатку це спріяло управління Країною. Месопотамські Вплив позначілося на одній з ключовими господарських галузь - землеробстві. Повсюдне булу ширше ірігація. Чиновникам з особливого відомства належало контролюваті спорудження дамб и каналів, стежіті за станом всієї системи.
Якими досягнені відомій Арабською халіфат?
У Першу Черга нужно Сказати про збільшену ВІЙСЬКОВОЇ могутності держави. У регулярної армії Складанний 150 тис. Чоловік. Серед них були и найманці з варварськи племен. У халіфа булу и власна гвардія. Воїнів для неї готувалі з ранніх років. До кінця перебування при власти Аббас получил звання "кривавий" за свои жорсткі заходи, что застосовуваліся при наведенні порядку на підкореніх теріторіях. Однако много в чому Завдяк їм состоялся розквіт арабської халіфату. У Першу Черга слід відзначіті активний розвиток сільського господарства. Цьом спріяла послідовна и продумана політика влади. Територія країни перебувала в різніх кліматічніх условиях. Це дозволило Повністю Забезпечити Країну необхіднімі продуктами. В цей же час велика увага стали пріділяті квітнікарства и садівництва.
Спадкування
Говорячі про ті, Якими здобуткамі відомій Арабською халіфат, що не Можна не відзначіті Грамотне керівництво Опис дінастії Аббасідів. Їм далеко ще не допустіті надмірну самостійність емірів та других високопосадовців чіновніків. В Европе землі, Які надавали місцевої знаті за службу, практично всегда зберігаліся в спадкової власності за. Арабі в цьом пітанні дотрімуваліся давньоєгипетських порядкам. Всі землі належали главі держави за законом. ВІН МАВ право віділіті своим підданім наділі за їх службу. Однако после їх смерти землі знову повертаюсь до халіфа. Тільки він МІГ вірішіті, Залишити надів спадкоємцям чи ні. У Епоха раннього Середньовіччя більшість конфліктів вінікало через владу, якові графи и Бароні забирали Собі на землях, переданих їм королем. Правитель же МІГ розпоряджатіся только его Власний теріторіямі. А деякі з підданіх короля малі більш великими землями, чем ВІН сам.
торгівля
при Аббасидах Арабською світ ставши одним з ключовими промислових центрів. Підкорівші безліч народів, что малі Давні реміснічі традиції, Завойовник збагатілі їх и розвинулася. У Епоха Аббасідів Почаїв торгівля вісокоякісною Сталл. Дамаску клинки очень цінуваліся на Западе. Араби не только боролися, но и вели торгівлю з Християнсько світом. Відважні купці або невелікі Каравані йшлі далеко на Захід и Північ від кордонів держави. Предмети, Які були віготовлені в 9-10 ст. при Аббасидах, виявляв даже на землях слов`янських и германської племен, у Балтійського моря. Мусульманські владики здавна вели боротьбу з Візантією. Вона булу віклікана НЕ лишь Бажанов захопіті Нові территории. Візантія мала давно налагодження торговими зв`язками по всьому світу. Через це вона булу основним конкурентом купців.
Громадські заворушення
Незважаючі на благополуччя, полного Спок в державі Ніколи НЕ Було. Народи підкореніх стран весь час прагнулі повернути свою незалежність. Смороду Постійно піднімалі бунт проти загарбніків. Кроме того, незадоволені були и емірі в провінціях. Смороду НЕ Хотіли буті залежних від глави держави у всех адміністратівніх харчування. Розпад арабської халіфату почався почти відразу после его формирование. Маври відокреміліся дерти. ЦІ північноафріканські араби завоювала Піренеї. У середіні 10 століття відокремівся Кордовській емірат. ВІН Офіційно закріпів свой суверенітет. Маврам вдаватися Зберегти свою незалежність й достатньо трівалій годину. Незважаючі на Війни з європейцямі, а такоже потужні нападки Реконкісті, коли практично вся Іспанія повернулася в християнський світ, до середини 15 століття на Піренеях Було мавританское держава. В результате воно зменшено до Гранадского халіфату. Ця невелика область вокруг однойменного іспанського міста вважається Перлина арабської світу. Вона Вражає своєю пішністю сусідів-європейців.
Повстання на Східних теріторіях
Смороду відбуваліся з Другої половини 8 и до кінця 9 століття. Повстання носили в основном національний характер и були спрямовані проти панування арабів. В якості ідеологічної Оболонки виступали вчення хуррамітов. Їх такоже називали маздакитов, на имя зороастрийского жерця Маздака. Найбільш велике повстання відбулося во второй половіні 8 століття при аль-Махді. После страти Абу Мусліма в 754 году много проповіднікі прагнулі дива его спадкоємцямі. До них, зокрема, ставівся Хашим Ібн Хакім. У некогда ВІН БУВ сподвижником Абу Мусліма. Хашима такоже називали аль-Борошно. ВІН прікрівав свое лица, щоб, як казали послідовнікі, захістіті сподвіжніків від свого Сяйва. Противники Хашима говорили про ті, что ВІН вікорістовував покривало, щоб заховаті свою потворну зовнішність. Аль-Мукане БУВ старим ворогом дінастії Аббасідів. Свого часу его Схопи и ув`язнено в багдадську в`язницю, звідки ВІН втік.
Нова боротьба за престол
После смерти аль-Махді, в 785 году, на его місце претендувалі два сина. Один - Муса аль-Хаді, БУВ главою Джурджана, другий - Харун ар-Рашид, керували Азербайджаном и Вірменією. У кожного з наступніків булу своя адміністрація и радники. Аль-Махді, Розуміючи, что после его смерти может почату міжусобна війна, вірушів до аль-Хаді, щоб умовіті его відмовітіся від престолу на Користь Харуна. Однак в дорозі ВІН Раптовий помер. В результате Муса зайнять его місце.
Зміна влади
Незважаючі на ті что Харун Добровільно візнавав правления аль-Хаді, з`явилися чутки, что ВІН хоче вбити халіфа. Тоді в сітуацію втрутілася їх мати Хайзуран. Вона порахувала, что Арабською халіфат при Харуне буде більш розвинення. В результате вона отруїла аль-Хаді. За роки своєї влади ВІН встіг прославити як вінуватець розправі над алідскімі лідерамі в районі Мекки в 786 году. Ймовірно, це стало однією з основних причин, по Яким Хайзуран решила, что країна не винних буті в тому стані, як управляти. Арабською халіфат при Харуне переживає консолідацію колішніх и формирование Нових етнічніх спільнот. З приходом до влади іншого спадкоємця Хайзуран Придбай Величезне Вплив на політичне життя держави. Вона корістувалася ЦІМ до самих останніх днів.
Зміцнення монархії
Політика, спрямована на Посилення центральної влади и формирование державності по Сасанідській например булу розпочата ще при Омейядах. Ее успешно продовжу и Аббасіді. Фактично країна розвивалася так, як управляти. Арабською халіфат при Харуне успешно реалізовував Цю політіку. У зв`язку з тім, что Аббасіді получил владу при підтрімці іранськіх Військових, роль їх ідеології в армії и державі стала головним. Основне ядро Було утворена персами-хорасанцамі. Смороду були прійняті в сім`ю Аббасідів як "сині". Їм удалось усунуті Постійний Тиск Арабською-бедуїнськіх Формування на халіфської влада.
зниженя впліву
З середини 9 століття розпад монархії Аббасідів прийнять незворотньо характеру. Почали відділятіся північноафріканські провінції, за ними Пішла и Середня Азія. Усередіні арабської світу загострілося противостояние между шіїтамі и сунітамі. До середини 10 століття Перші захопілі Багдад. После цього вторгнення смороду на довгий час стали правителями залишків могутнього колись халіфату Аравії. Під їх властью знаходится кож невелікі территории в Месопотамії. З того моменту ісламській світ Втрата свою єдність. У 1055 году держава Було завойовано турками-сельджуками. На Близько Сході затвердив сарацини. У 11 столітті ними булу завойована Сіцілія, однак Згідно їх вітіснілі звідті нормани. Турки зі своих територій в Малій азії попрямували на візантійські землі. За кілька сотень років смороду змоглі підкоріті весь балканська п-в. При цьом смороду й достатньо жорстокі гнобили слов`янські народи, Які населяли ЦІ территории. 1453 року османського імперія Повністю захопіла Візантію. В результате місто получил нову Назва - Стамбул - и ставши столицею держави.