Хто такий сатир? Міфологія древньої греції
Ставлячі Собі питання, сатир - хто це, людина винна розуміті, что сучасне Тлумачення так чи інакше відрізняється від того, Пожалуйста давали греки. Сьогодні сатири, як міфічні создания, ототожнюються з хіттю и розпустивши в негативному ключі, в тій годину як за часів Антічності смороду були, скоріше, позитивними героями.
Сатир: міфологія Стародавньої Греції
Греки вважать сатірів Супутник бога вина и веселощів Діоніса. Смороду допомагать Йому влаштовуваті свята и брали участь в забавах.
Різні уявлення про ті, як виглядаю сатир. Міфологія стверджує, что у него були кінські або козлячі ноги, вуха и хвіст, а такоже роги. До цього портрету іноді додається и кінській фалосом. Це зрозуміло, оскількі Діоніс відповідав за Родючість у всех его проявах, в тому чіслі за Людський плідність. У ті часи фізична любов розглядалася в контексті родючості, тому сатири шанувать самє в цьом аспекті. Доказ цьом обов`язкова гра сатірів - невелика частина театралізованого виступа, якові влаштовувалі в знак поваги Діоніса як бога вина, веселощів и родючості в кінці кожної п`єси.
Фавн
З Пліній годині и Розширення імперії римлян Функції и якості сатира відозмініліся. Смороду змішаліся з уявленнямі римлян про Фавна. Альо Фавн - Це не сатир. Міфологія вказує на ті, что Фавна ма ють схожість з козою, а сатири - з кіньми. Сьогодні, вживаючи слова "сатир" и "фавн", Люди найчастіше думають, что це Різні назви одного й того ж міфічного персонажа.
Відео: Міфи Давньої Греції: Початок
Разом з тім, Фавн - дух природи, Який, у свою Черга, БУВ з`єднаній з грецьким Паном. Іншімі словами, від початкових функцій ціх персонажів НЕ залиша и сліду. Римська традиція міцно закріпілася в містецтві и літературі, тому сатірів зображують як володарів людського Тулуба и Козлин ніг.
Відео: Міфи Давньої Греції: Посейдон
Мистецтво и міфологія
Раннє грецький мистецтво зображувало свиту Діоніса як старих и негарно створінь. Альо змінюються школи мистецтва, а разом з ними и сатир. Міфологія, під Вплив робіт аттічної школи, начинает зображаті сатірів в аспекті родючості, юності и веселощів.
Смороду Любителі насолод, веселощів и жінок. Їх Первісна дика природа поступово змінюється під Вплив течій гуманізму. Сатири з хтів супутніків бога вина и радості у всех ее проявах превращаются в безтурботніх и добрих любителів танців. В одній з байок Езопа сатир (міфологія до цього часу Вже кілька відозмінілася) описів як гостинний господар, которого дівує мінлівість людей.
