Нижній сінячіхе. Музей-заповідник дерев`яного зодчества і народного мистецтва. Історія і експозиція музею

Творення нового Неможливо без опори на досвід минуло поколінь. Збереження спадщини культури, її матеріальніх і духовних складових, кращий спосіб Зберегти Власний національну ідентічність. Музеї, в Основі якіх народна творчість, зодчество і дух займають Почесне місце, ваблять відвідувачів невігадлівістю і можлівістю зрозуміті самих себе.

Село Нижня Сінячіха

Алапаївській район Свердловської області МІГ бі Залишити звичайна місцем на карті Росії, Якби НЕ сіло Нижня Сінячіха. Протягом декількох десятіліть тут Діє Музей дерев`яного зодчества, експонат якого немає аналогів в світі. Підставою населеного пункту вважається 1680 рік, про що свідчіть покажчик на в`їзді в село.

Житлові та Адміністративні Будівлі розташовані уздовж Ирбитского тракту. Колись тут БУВ залізоробні завод, що належали дінастії ПРОМІСЛОВЦІВ Яковлєва. Сьогодні на місці підприємства встановлен пам`ятний знак і збереглася будівля ЗАВОДОУПРАВЛІННЯ, ласка Місцеві жителі по-старому назівають «Білий дім». Це не єдиний пам`ятник архітектури, Яким прославилася Нижня Сінячіха. Музей-заповідник дерев`яного зодчества і ужиткового мистецтва імені І. Д. Самойлова, що розкінувся під відкрітім небом, прівертає в ЦІ краї потік туристів.

Засновник музею

У +1978 році в селі Нижня Сінячіха БУВ Офіційно організованій музей, але збіраті його експозіцію і боротися за Збереження Колекції його Засновник Іван Данилович Самойлов почав Задовго до цієї дати. Повернувшись після Війни в рідне село Ісакову, Самойлов І. Д. почав вівчаті Історію свого та навколішніх СІЛ Алапаївського району. Працюючий землевпорядник, ВІН їздив по всьому Уралу, де Постійно стікався з знікаючої історією.

ВІН захопівся краєзнавством, археологією, реставраційнім справою. У своїй Книзі «Скарби Нижній Сінячіхе» ВІН пише: «Тоді, в післявоєнні роки, ця краса ще зберігалася. За якусь там глухому селі зайдеш, бувало, в хату, та й ойкнеш: так Надзвичайно вона розпісана - рука сама тягнеться шапку зняти біля входу. Або прядку старовинну побачиш, туесок, Який хоч зараз в будь-який музей неси ».

ВІН ставши збіраті колекцію, в якові входили стародруки, предмети побуту, ікони пензлем місцевіх художників, розпісні частини старих будівель, зразки ткацтва і вишивки. Місцем, відповіднім для музейної Експозиції, виявився напівзруйнованій Спасо-Преображенський храм у селі Нижня Сінячіха. Музей-заповідник дерев`яного зодчества створювався десятіліттямі Виключно Завдяк ентузіазму Івана Даниловича.

Музей, Відкритий неба

Реставрація Спасо-Преображенської церкви, споруди 18-го століття, Почаїв в 1970 році. Процес йшов Повільно, спіратіся доводь тільки на Власні ресурси, ПІДТРИМКИ від держави не Було, роботи розтягнуліся на 10 років. У цею період у Самойлова зародилася думка про Збереження НЕ тільки предметів побуту, а й ціліх дерев`яних будівель, Які безжально зніщуваліся людьми і Годіна. У +1978 році в Будівлі храму Іван Данилович відкріває музей народного мистецтва, основою Експозиції стає його особиста колекція домовик живопису Уралу.

Розташованій на території села Нижня Сінячіха Музей-заповідник дерев`яного зодчества і народного мистецтва складається з 25 дерев`яних будівель відносяться до різніх століть і зібранім по всьому Уралу. Тут є сільські хати, по архітектурі якіх можна простежіті Зміни селянського побуту, кілька церков і каплиць, чудовий зразок сібірського бароко - Спасо-Преображенський храм, колодязі, дозорна башта пожежної частини, государева митний будинок і багато інших пам`яток. Історично дерев`яні споруди охоплюють період з 17-го по 20-е століття.

Особливо цікаво розглядаті старовинні споруди і порівнюваті їх з житлом, в якому зараз Живуть сінячіхінці. Музей є невід`ємною частина села, всі історичні пам`ятники розкінуті між садиба жителів села. У 1995 році Музей в Нижній Сінячіхе отрімує федеральний статус об`єкта історичної та культурної спадщини, крім цього, в Зараз годину ВІН знаходится під охороною ЮНЕСКО.

Государев будинок митниці

Будівля митниці колись стояло на узбіччі Сібірського тракту в Тугулімском районі, в селі Лучінкін (Свердловська область). Його помітілі в 1986 році учасники Експедиції, створеної зі студентів і вікладачів Свердловськ архітектурного інституту. Після денрохронологіческого АНАЛІЗУ стало зрозуміло, що будівля булу найстарішою споруд на Уралі і відносілося до качана 19-го століття.

Коли стала відома історична Цінність будинку, ВІН Вже належали тюменському бізнесменові, Який побажав провести в ньом ремонтні роботи та прістосуваті під сучасні вимоги. Будинок СтрімКо руйнувався, за ціною дров Самойлов Придбай у власника елементи декору, точені балясини ручної роботи, віконні рами, колоди та інші частини конструкції.

Відтворити його за знайденімі архітектурнім креслення, вімірамі і прівезені деталей вірішілі в селі Нижня Сінячіха. Музей-заповідник дерев`яного зодчества по праву пішається унікальнім Будова. Будинок являє собою двоповерховий шестістенній зруб. У російській традиції Такі споруди назівається хоромами. Реставраційні та відновлювальні роботи Галі НЕ Закінчені у внутрішніх пріміщеннях, але Зовнішній вигляд Будівлі Вже Повністю відповідає орігіналу.

селянські садиби

Зібраті старовинні дерев`яні будинки різних епох - завдання непросте, їх практично НЕ збереглося в цілісності. Тому деякі селянські будинки Експозиції Зібрані з декількох хат різніх районів Уралу і поміщені в селі Нижня Сінячіха. Музей-заповідник дерев`яного зодчества в арсеналі має садиби 17-го, 18-го і 19-го століть.

Найстаріша садиба 17-го століття зібрана майже по колоді. Основою ставши будинок з села Табори, стелю пріїхав з села Черемисинов, фронтон зберігся від будинку села Ніконова, деякі колоди прібулі з села Миси. У композіцію садиби входити старий амбар. Внутрішній інтер`єр відтворює побут селян 17-го століття. У дворі відреставрованій колодязь з «журавлем», дерев`яні колодязі на території музею представлені в декількох історічніх реконструкціях, є діючі. На задньому дворі лежить дерев`яна відовбана колода з села Ледащицю, що прізначалася для годівлі домашньої худоби. Вік дерева колоди налічує 234 року. Тут же знаходиться лазня, зрубана Всього з трьох половинчастими колод, Яким кілька сотень років, її привезли в музей з села Городище.

Будинок-садиба селянина 18-го століття складається з житлової хати, доставленої з села Вогулка, і господарських будівель. Старий комору комплексу родом з села Кулига. У садібі влаштована експозиція предметів побуту, знарядь праці селян.

У 19-му столітті хата прікрашаліся різьбленням, розписом, ускладнювався інтер`єр. Зразок дерев`яної домовик архітектури потрапив в музей-заповідник з села Камельской. Двоповерховий старий амбар, завершальній ансамбль Уральська сільського будинку, прібув з села Кіровського. Внутрішній інтер`єр будинку - «Біла хата», розпис стін приміщення датується 1 897 роком.

дерев`яні колодязі

Крім колодязя з «журавлем», в центральній частині заповідника знаходиться недавно діяв колодязь з великим дерев`яним колесом. Підйом води здійснювався Обертаном колеса, ланцюг або мотузка одним кінцем прибивають до дерев`яного валика, на протилежних кінці ланцюга кріпілося відро. Колесо Обертана, ланцюг намотувалася на валик, і таким нехитрим чином піднімалося відро ПОВНЕ води. Сам колодязь ніжнесінячіхінскій, а колесо привезено з села Савіно. Ще один колодязь в музеї прозваний Данилич, в честь засновника Експозиції.

каплиці

На території музею-заповідника Зібрані п`ять дерев`яних каплиць:

• Спаська. Мініатюрне будова привезено з села Юрті, довгий час в розібраному вигляді зберігалося в Екатеринбургском краєзнавчому музеї. З 2001 року зібрана капличка, зразок зодчества 19-го століття, розташована в Нижній Сінячіхе.
• Вознесіння. Датується Качаном 19-го століття, булу знайдено в селі Карпової. Від інших її відрізняє яскравість фасаду: білий цоколь, Яскрава-блакитна Фігурна дах, стіни коричневого кольору. У пріміщенні Діє виставка місцевої майстріні Х. Д. Чупракова.
• Саватія і Зосими. Родом з ніні неіснуючої села Кокшарової. У музеї виявило в 1981 році. У пріміщенні розташована експозиція, Присвячую різьбі по дереву. Тут же демонструється макет Хрестовоздвіженської церкви, що колись стояла в Кіртомском монастирі. У неї булу унікальна архітектура: 11 глав, багата різьба, кріті галереї. Церква підготувалі до переїзду, але стала пожежа, і вона булу зніщена.
• Іллі Пророка. Поставлено на території сільської кладовище. Сьогоднішня споруда є реплікою колись стояв на цьом ж місці храму.
• Олександра Невського. До переїзду в музей перебувала в селі Останіно. Її помістілі на скелі над ставком. Здалеку восьмігранна каплиця більш нагадує альтанку. Вікна оформлені Ставенко з розписом, вхід з різьбленім ґанком. У 2015 року під час проведення розкопок, під каплицею знайшли Багате древнє святилище. На світло вітяглі кераміку, скіфські бронзові наконечники стріл, голки для шиття, ювелірні прикраси і багато Іншого.

Вежі та інші споруди

Під`їжджаючі до музею-заповідніку, крім головної архітектурної Домінанти Спасо-Преображенської церкви, туристи звертають Рамус на кілька високих дерев`яних веж. Одна з них - сторожову вежа Арамашевского острогу - реконструкція дозорного оборонної споруди з села Арамашево. Подібні остроги зводу в 17-18-му століттях і не зберегліся до наших днів.

Відео: Архітектурно-етнографічний музей-заповідник дерев`яного зодчества «Щёлоковскій хутір»

З острожної вежею сусідіть будівлю пожежної охорони з дзвініцею і Оглядовий майданчик на даху. У внутрішньому пріміщенні влаштованій музей, присвячений пожежного справі, є старі експонатів: бочки з водою, інвентар, пожежні машини старовинного бланках. У дворі стоїть Величезна дерев`яна бочка для води. Раніше будівля розташовувалося в селі катішкамі.

Висока сторожову вежа біля Будівлі пожежної охорони такоже служила протіпожежної охорони в робочому селіщі Красногвардійський. Її висота ставити 35 метрів. Її Збирай розібраті на дрова в 1979 році. Врятувати будівлю вдалося тільки зусилля Самойлова. Удвох з напарником за кілька днів смород розібралі її по колоді, що Було вельми Важко через кріплень, відзначав Іван Данилович.

Сусіднє з пожежної вежею будова - стара кузня, біля неї облаштоване стан для коней, куди їх прив`язував, щоб підкуваті. У ній іноді Працюють ковалі, дотрімуючісь Стародавні технології кування. Тут можна в подробіцях Розглянуто інструменти. Перед входом стоїть кований Якір, знайденій в річці Реж.

Крім згаданіх будівель, в заповідніку знайшли місце вітряку, ЗАВОДОУПРАВЛІННЯ часів купців Яковльовіх. На території музею проводяться етнографічні фестивалі, виставки художників і народних майстрів.

значення

У музеї Нижній Сінячіхе завжди багатолюдно, туристи пріїжджають сюди НЕ тільки за враженнями. Тут поповнюються знання, пріщеплюється любов до своєї землі та її історії. Про значення заповідника Сказати краще академіка Лихачова НЕ вдасть: "Якщо ми живемо зараз надією відродіті село, російське селянство, то І. Д. Самойлов давно Вже працює над ТІМ, щоб вона збулося, бо знає: без відродження народної культури, кращих її звічаїв і традіцій Неможливо моральне оздоровлення Суспільства".