Психологічна теорія права. Психологічна теорія походження права

Як виникла держава? У чому його суть? Що таке право? Для відповідей на ці та багато інших питань були народжені десятки самих різних теорій. Великий спектр доктрин пов`язаний з безліччю поглядів вчених на дану проблему, а також з багатогранністю самого явища. До основних теорій, що пояснюють зародження держави, слід віднести теологічну, патріархальну, органічну, економічну, договірну, психологічну та інші.

Що стосується поняття права, то гіпотези про його виникненні нерозривно пов`язані з концепцією про становлення держави. Існують теологічне вчення, теорія природного права, природно-правова доктрина, нормативисткое теорія і, звичайно, психологічна. Вчений і філософ Лев Йосипович Петражицький розробив останню доктрину. психологічна теорія держави і права полягає в припущенні, що держава утворилася під час поділу суспільства по проявах двох індивідуальних ознак: підпорядкування і управління.

суть теорії

У індивіда є психологічна потреба існувати в рамках спільноти, він має почуття колективної взаємодії. Прихильники цієї думки вважають людство і держава результатом особистісних взаємодій людей і різних спілок, ними створених. Суспільство і метрополія є наслідком реалізації природних потреб індивіда в певній організації.

Психологічна теорія права. представники

На початку ХХ століття російський вчений Л. І. Петражицький розробив доктрину про походження держави. У друкованому вигляді вона розказана у праці «Теорія права і держави в зв`язку з теорією моральності». Послідовниками вчення є А. Росс, М. Рейснер, Г. Гурвич. Автор психологічної теорії права народився в 1867 році в дворянській польській родині. Л. І. Петражицький закінчив університет в Києві і після навчався в римській семінарії в Німеччині. Після навчання він повернувся в Росію, де став вивчати загальну теорію права. На початку ХХ століття вчений видав два друкованих праці, в яких синтезував психологію з теорією влади.

Психологічна теорія права формувалася протягом декількох періодів:

1. З 1897-го по 1900 рік. Автор доктрини написав свій перший науковий твір. Праця супроводжувався декількома додатками. Основні положення своєї теорії Л. І. Петражицький відбив в книзі 1900 року «Нариси філософії права».

2. З 1900-го по 1905 рік. Вчений почав детально розробляти методику свого майбутнього навчання. Копітка робота була відображена в праці «Вступ до вивчення права і моральності. Емоційна психологія ».

3. З 1905-го по 1909 рік. Л. І. Петражицький зайнявся пристроєм єдиної системи юридичних знань на основі раніше розробленої методології. Його робота була оформлена в двотомну рукопис «Теорія права і держави в зв`язку з теорією моральності». Друк останньої книги стала справжньою подією в світовій літературі.

Погляди Е. Н. Трубецького і М. А. Рейснера

Філософ і правознавець Е. Н. Трубецькой вказує на те, що солідарність - це основна риса індивіда. Люди відрізняються один від одного за своїми психологічним особливостям і по виявленої фізичній силі. В основі свідомості одних людей лежить розуміння залежності від еліти, законності певних варіантів відносин і дій, що вносить в їх душу відчуття стабільності і заспокоєння. Друга частина індивідів відрізняється бажанням підкоряти оточуючих своїй волі. Такі люди стають лідерами в суспільстві.

Соціально-психологічний підхід до вирішення питання про виникнення держави був відкритий М. А. Рейснер. На його думку, основним моментом у становленні імперії є ідеологія, яка організовує життя в суспільстві. Філософ вважав, що головним джерелом державних переконань є масова психіка людей. Вивчення становлення країни обмежується пізнанням психічних переживань, які становили політичну ідеологію, і аналізом поведінки людей. Держава, як вважав учений, включало в себе населення, територію і владу. Воно втілювало в собі всю політичну ідеологію, а саме вплив раси, терору, економічної необхідності та релігії на чолі з ідеологією права. Держава є продуктом реалізації населенням переконань, норм і принципів, в яких полягає їх залежність від різних видів влади.

Відео: Відеоуроки по теорії права і держави

Основні положення теорії права

Психологічна теорія права Л. Петражицького містить наступні моменти:

1. Вчення включає позитивне право і інтуїтивне. Перше офіційно діє в державі, коли друге лежить в основі психіки людей і складається з переживань груп і об`єднань.
2. Позитивне право - це встановлені державою, законодавцем діючі нормативні акти.
3. З усіх відомих психологічних станів людини головними є емоції, які спонукають до дій. При вибудовуванні відносин з іншими людьми індивід спирається на інтуїтивне право. Даний тип авторами теорії вважається дійсним, так як спонукає до самостійних і вольовим діям.

Розлад між двома видами обумовлює соціальне потрясіння. В даному випадку право грає роль одного з явищ психічного життя суспільства, яке представляє собою обов`язкове, вимогливе переживання людей.

Психологічна теорія права. критика

У будь-якої теорії є як прихильники, так і противники. Дане вчення зазнало критики з кількох причин. Так, розповідаючи про роль психологічних проявів в процесі утворення держави, не було дано розгорнутого пояснення про місце психіки в становленні держави. Всі якості вважалися однаковими і називалися емоціями або імпульсами. Психологічна теорія права не враховує знання про те, що психіка індивіда ділиться на три сфери: розумову, емоційну, вольову. На основі останньої встановлюються взаємини, а також вибудовується соціальна піраміда, яка лежить в основі утворення держави. Люди з сильними вольовими якостями стають лідерами в суспільстві.

Психологічна теорія виникнення права включає прагнення до солідарності індивідів. Але в дійсності це думка безпідставно. Наведено досить випадків повної відсутності турботи людей про близьких. Автори теорії надають основне значення в утворенні держави психологічним факторам, недостатньо враховуючи інші обставини.

переваги навчання

Психологічна теорія права тісно пов`язана з особистісним механізмом становлення правомірної поведінки. При перекладі ряду юридичних приписів в якість дійсного поведінки переживання психологічні імпульси індивіда стануть останньою ланкою, безпосередньо стикаються з конкретною поведінкою. Право може регулювати поведінку тільки через розумово-психологічну сферу. Таким чином, психологічна теорія походження права враховує особистісні особливості людей, роль правосвідомості в регулюванні суспільних відносин.

Філософські та методологічні основи

Автор теорії в освітленні природи права слідував вченню позитивної філософії. Взявши ази даної течії, Л. І. Петражицький додав свої оригінальні думки. Вчений підтримував ліберальну ідею незалежності права від держави, разом з тим не заперечував значення культурної спадщини. Він прагнув до створення такої теорії влади, яка могла б стати методологічною основою правосвідомості російського суспільства і професійної юриспруденції.

Відео: Теорія держави і права

вплив емоцій

Велику роль явищу як виду нормативних переживань відводить в своєму вченні Л. І. Петражицький. Психологічна теорія права розрізняє два виду емоцій: естетичні та етичні. Перші переживаються часто як реакція на людські вчинки, на різні явища, що відбуваються або з приводу властивостей предметів. Вчений вважав, що на варіаціях різних уявлень з цими емоціями беруть початок правила пристойності, схвалені суспільством.

Етичні емоції, такі як почуття обов`язку, обов`язки, керують поведінкою індивіда. Їм притаманні такі властивості, як авторитарність, прояв совісті, перешкода для вільного вибору і тиск в сторону «правильного» поведінки. Л. І. Петражицький виділяє два види обов`язків - моральні, правові. Перші є вільними по відношенню до інших. Правові - вид обов`язків, які вважаються закріпленими за іншими.

етичні норми

Крім обов`язків, які виконує індивід, філософ враховував ще етичні норми. Він їх також розділив на кілька видів. Перший носить назву "моральні норми". Вони є обов`язковими в односторонньому порядку, стверджують незалежні по відношенню до інших обов`язки, наказують людині відоме поведінку. Прикладами таких норм є правила християнської етики, які описують обов`язки щодо ближніх без домагань на виконання з їх боку. Другий тип включає обов`язкові, вибагливі норми, які встановлюють ролі для одних членів суспільства, вимагаючи виконання їх і від інших. Те, що є обов`язком одних, покладається іншим як щось належне, закріплене за ними.

висновок

Організаційна структура держави з`явилася на конкретному етапі розвитку суспільства. Причинами виникнення даного ладу є різні чинники, як біологічні, економічні, релігійні, так і психологічні, національні. Теорій, що пояснюють становлення держави, багато, кожна розкриває одну з можливих сторін процесу. Але всі вони не можуть претендувати на повну достовірність. Потрібно враховувати, що психологічні і психічні якості людей формуються завдяки дії політичних, військових, економічних, соціальних, духовних і релігійних чинників.