Нація - це уявна спільнота

Поняття нації досить часто використовується в сучасній політичній риториці. З нею намагаються пов`язати власний образ і свої устремління публічні державні діячі. Але що ж вона з себе представляє насправді?

Відео: Монополізація експертизи - Михайло Соколов

Введення дефініції: нація

Перш за все, слід зазначити, що в сучасній російській мові існує цілий комплекс термінів, подібний з поняттям нації: народ, етнос, національність. Разом з тим сама нація є чином, мають відразу кілька поглядів на своє визначення. Існує тут і деяка колізія, пов`язана з перекладами іншомовних термінів. Так, для німців і народ, і нація - це folk. Два поняття об`єднані одним терміном. А ось в спеціальній англомовній літературі розрізняються поняття people і nation. Перше, до речі, не зовсім те ж, що народ в нашому розумінні. Для російськомовного людини нація - це якесь продовження народу, його розвиток в більш вищу категорію. У той час як народ вдає із себе більше правове та біологічне єдність, яке існує з найдавніших часів, а поняття нації висловлює швидше соціально-психологічну спільність. Саме усвідомлення спільної історичної долі, загальних героїв і трагічних моментів, єдності минулого і майбутнього перетворює народ в націю. Це вже щось більше, ніж просто набір подібних характеристик на кшталт культури та мови (хоча вони і є базисом). Розбудова нації, на думку сучасних дослідників питання, у своїй найвищій точці передбачає створення держави. Адже це найбільш ефективний спосіб вираження загальних національних інтересів за допомогою зовнішньої і внутрішньої політики.

Відео: Михайло Соколов - Що значить бачити світ соціологічно?

народження нації

У сучасній історіографії питання є кілька течій, по-різному розглядають витоки виникнення нації. Однак найавторитетніші дослідники все ж відносять появу націй в сучасному їх вигляді до епохи Нового часу. До того ж це спочатку європейське явище. Нація - це дітище розвитку капіталістичних відносин і науково-технічної революції. Для селянина середньовіччя не існувало подібної самоідентифікації і не було різниці між французькими та німецькими феодалами. Та й для останніх все селяни представлялися єдиної масою. Один з відомих дослідників сучасності Бенедикт Андерсон створив спеціальне поняття «уявні спільноти». Цим мається на увазі, що нація - це плід людської уяви за великим рахунком. Вона виникає лише тоді, коли руйнуються традиційні спільності (наприклад сільські громади) і виникають нові, більш глобальні соціуми. Локальна ідентифікація більше не підходить, і робочий Мюнхена, наприклад, внаслідок цих процесів починає відчувати свою спільність з клерком Дортмунда, хоча вони ніколи не бачилися. Для нації вкрай важливі єдині символи - фундамент цієї солідарності її представників. Нерідко цвіт нації - поети, письменники, музиканти, історики - є також і творцем цих символів. Саме вони формують образ єдності в головах жителів певної території.