Історія іудейської війни. Іудейська війна і руйнування єрусалиму

Іудейська війна бере початок з 6 м н. е. З цього моменту Римська імперія розкинулася до Юдеї. Ця подія призвела до серії конфліктів на релігійному, соціальної та національному ґрунті. Рим в очах іудеїв сприймався як держава з низьким духовним та культурним рівнем. Якщо говорити словами Аристотеля, римляни були варварами. Вся справа в іудейської релігії. Як відомо, до реформи Костянтина що може імперія була язичницької державою. Римські солдати і чиновники сприймалися в очах «істинних одновірців» намісниками Сатани. Римсько-іудейська війна була лише справою часу.

причини невдоволення

Можливо, конфлікту можна було уникнути. Але римська адміністрація постійно намагалася «привчити» непокірних іудеїв до своїх порядків. Справедливості заради хочеться відзначити, що порядки ці постійно змінювалися. Це також викликало резонанс в консервативному східному суспільстві. Так, наприклад, Калігула намагався ввести культ римського імператора як священної посади.

Стан справ посилювало і соціальними протиріччями, які мали і національний характер. Невдоволення євреїв викликали висунення грецького і еллінізованого населення країни на керівні посади в країні. Вони були опорою Риму на місці і беззаперечно виконували всі розпорядження з центру. Все це, разом з ростом податків і зборів, а також конфліктів на релігійному грунті повинно було привести до революційних подій.

керівники повстання

Описувані події мають мало історичних джерел. Головним джерелом є роман Йосипа Флавія «Іудейська війна», заснований на реальних подіях того часу. За словами автора, першими ідейними натхненниками антиримського руху були Ієхуда з Гамла і фарисей Цадок. Вони відкрито закликали громадян до бойкоту всіх римських законів і розпоряджень, вважаючи політичну свободу Ізраїлю священною. Так виник рух зелотов, які і стали згодом основною рушійною силою антиримських виступів.

Відео: юдейські війни. Громадянська війна в Єрусалимі, Тит обложив Єрусалим. №10

Привід до виступу

Приводом до збройного повстання, яке класифікується в історичних трактатах як перша іудейська війна, став інцидент з прокуратором Флором. Він пограбував одну з храмових скарбниць. Звичайно, релігійні іудеї стали хвилюватися. Тоді Флор ввів війська в Єрусалим і віддав його на поталу своїм легіонерам. Багатьох жителів розіп`яли як учасників змови. Після приборкання громадян був відданий наказ зустрічати дві когорти легіонерів зі столиці Кессаріі. Масло у вогонь підлило те, що солдати не відреагували на вітання жителів, що вважалося образою того часу. Жителі знову почали обурюватися, що послужило приводом вчинити жорстоку розправу в місті. Маховик революційних подій в Іудеї був запущений. Побачивши, що почалися масові повстання, Флор спішно покинув місто, пустивши все на самоплив. Іудейська війна після розп`яття мирних жителів стала неминучістю.

Перші перемоги повсталих

Місцева влада хотіли вирішити інцидент, не вдаючись до допомоги центру. Для цього о царю II прибув до Єрусалиму і спробував втихомирити городян. Але безрезультатно. У місті духовні лідери скасували всі обов`язкові жертвопринесення за здоров`я римського імператора. Це підкреслювало агресивну риторику іудеїв. Але єврейська громада не було настільки однорідним. Знайшлися і противники, яким так звана іудейська війна була не потрібна. Це найбільш багаті, в основному еллінізовані верстви суспільства. Їм римська влада була вигідна. Серед противників повстання були і ті люди, які просто побоювалися за своє життя і життя своїх рідних. Вони добре знали, що подібні повстання в теорії приречені на поразки. Якщо про нього дізнаються в Римі, то ніякі стіни не захистять їх від легіонерів.

Отже, перша партія повсталих захопила Верхнє місто Єрусалиму. Але потім вони були вибиті, а вдома лідерів так званої мирної партії були спалені. З Єрусалиму повстання перекинулося на всі області і носило жорстокий характер. У тих населених пунктах, де переважало єврейське населення, було вирізано все еллінізму стан, і навпаки.

Цестія Галла, намісник Сирії, втрутився в процес. Він висунув значні сили з Антіохії. Взяв Акко, Кесарії, ще кілька опорних населених пунктів і зупинився в 15 км від Єрусалиму. Після невдалої спроби, втративши основні сили, цестамі повернув назад. На зворотному шляху, біля Бет-Херона, його військо було оточене і майже повністю знищено. Кинувши весь провіант, цестамі з великими втратами уникнув полону і втік.

Підготовка до відбиття основних сил Риму

Перемога над основними римськими силами в регіоні окрилила повсталих. На чолі встали представники аристократії і вищого духовенства. Вони здогадувалися, що незабаром неминуче в регіон прибудуть великі експедиційні сили римської армії. Командування всіма силами прийняв на себе первосвященик Йосип бен Горіону. Оборона Галілеї, яка, з міркувань повсталих, перша мала прийняти удар римських військ, була доручена Йосипу бен Маттітьяху (Йосип Флавій). Саме з його праць так докладно ми знаємо про ці події. Він зміцнив головні міста області і сформував військо в сто тисяч чоловік.

Відео: юдейські війни. Громадянська війна в Єрусалимі, Тит обложив Єрусалим. №14

Але для того щоб іудейська війна закінчилася перемогою повсталих, потрібна була повна консолідація всіх сил. Але серед сепаратистів цього не було. У суспільстві протистояли дві партії. Революціонери-зелоти, які хотіли вести війну до повної незалежності області, боролися з партією світу. Останні вважали повстання авантюрою і хотіли лише автономії в релігійних справах. Сам Йосип Флавій також ставився до прихильників миру. Але не тому, що боявся. Він здобув освіту в Римі і вважав, що іудеям тільки на користь такий стан справ. Римляни, на його думку, набагато більш розвинутою в плані військової організації, ставлення до права, в архітектурі і т. Д. Єдине, де євреї мають перевагу, так це тільки в релігії.

Природно, Флавій, як прихильник світу, не міг з лютим завзяттям захищати ввірену йому область. Це помітив один з вождів зелотов в Галілеї Йоханан Гісхальскій, який ненавидів римлян і готовий був битися з ними до останньої краплі крові. Він повідомив про дивну поведінку Флавія єрусалимського Синедріону. Але Флавій переконав усіх, що йому можна довіряти як головнокомандувачу.

Вторгнення основних сил Риму

Імператор Нерон, перебуваючи в Греції на Олімпійських іграх, дізнався про повстання. В Юдеї він відправив одного з кращих своїх полководців - Веспасіана. Командувач зібрав всі проримську сили на Сході, включивши в свою армію і загони царя Агріппи. всього римська армія налічувала 60 тис. добірних легіонерів, не рахуючи допоміжних загонів з місцевих, лояльних жителів.

Галілею охопив жах від подібного нашестя потужних сил. Незважаючи на інженерні споруди, падав місто за містом. Тільки фортеця Іотапата, розташована на скелі змогла ненадовго зупинити ворога. У місті засів і Йосип Флавій із залишками війська. Кілька разів ворог штурмував місто, але його облягати грамотно оборонялися, знищуючи все знаряддя тарана ворога. Лише одна з нічних вилазок виявилося вдалою, і поки основні сили фортеці відпочивали, легіонери захопили ворота і стіни. Іотапата піддалася страшній різанині. Флавія визнали зрадником і прокляли в народі. В Єрусалимі оголосили траур.

Іудейська війна і руйнування Єрусалима

Звістка про знищення основних сил Флавія розлетілася по всій області. Повсталих охопив жах, і вони стали ховатися в потужної фортеці Єрусалим. У той період історії, він не поступався за неприступності навіть Риму. З трьох сторін місто оточували скелі. Крім них, Єрусалим захищали штучні вали. Єдина сторона, яку можна було штурмувати, була обнесена трьома рядами стін з потужними вежами. Але головна боротьба зосередилася не так на стінах, а в умах обложених. Конфлікт між зелотами і міролюбівцамі спалахнув з новою силою. Почалася громадянська війна між ними, яка знекровила місто. Верх взяли зелоти, перебивши всіх політичних супротивників. Але незабаром розділилися і вони на дві ворогуючі угруповання. Замість консолідації сил іудеї просто знищили себе зсередини, знекровивши свої сили, знищивши запаси провізії.

У 69 році Веспасіан поїхав до Риму, ставши новим імператором, а командування доручив синові Титу. У 70 році Єрусалим був узятий з величезними втратами. Місто було пограбоване та зруйноване. Про те, що, перемога римських військ далася важко, каже спеціально випущена з цього приводу римська грошова монета.

після падіння Єрусалиму історія іудейської війни не закінчилася. В інших містах ще чинили опір залишки зелотов. останньою впала фортеця Масада.

підсумки війни

Тільки убитими стародавні історики нарахували близько 600 тис. Чоловік. Палестина була розділена на ділянки і розпродана новим власникам. Від Сирії її тепер відокремили, і вона керувалася преторіанської легатом імператора. В Єрусалимі оголосили подати побудованому храму Юпітера Капітолійського.

Друга юдейська війна

Датована 115-117 роками і пов`язана з масовими повстаннями східних римських провінцій проти центру. Причиною другого повстання, як і першого, були релігійні утиски і звеличення культу римських імператорів. Скориставшись боротьбою Риму з Парфянським царством, іудеї почали боротьбу. Центром стала Кирена, де зруйнували всі релігійні язичницькі храми. Повстання охопило Єгипет, Кіпр. Понад 220 тис. Греків були вбиті з небувалою жорстокістю в Кирене і більше 240 тис. В Єгипті. За словами історика Гібона, євреї вирізали нутрощі греків, розрізали їх на шматки, пили їхню кров. Області повсталих спорожніли до такої міри, що після цих подій знадобилася переселенческая політика, щоб оживити їх.

У 117 році Квінт Марк Турбон придушив заколот, а імператор Троян підкорив парфян. У кожному місті Парфянского царства була потужна єврейська громада, яка всіма силами підтримувала антиримские виступу. Антиєврейські жорстокі заходи, прийняті Трояном, назавжди втихомирили непокірних іудеїв.