Густав лебон: біографія

Густав Лебон, книги якого до цих пір представляють величезний інтерес для психологів, соціологів, істориків та ін., Вважається творцем соціальної психології. Саме він зміг максимально точно описати поведінку натовпу і причини, які обумовлюють сліпе підпорядкування мас диктаторам. Незважаючи на те що більша частина праць написана ним ще в XIX столітті, XX століття зазнало на собі вражаюче вплив результатів його досліджень. Найважливіший напрямок, в якому працював Густав Лебон - психологія.

Освіта

Густав Лебон народився в місті Ножан-ле-Ротру, у Франції, в дворянській сім`ї. Незважаючи на гучний титул, сім`я Лебон жила досить скромно, без розкоші.

Закінчивши класичну школу, Густав вступив до університету в Парижі на медичний факультет. Подальше його освіта була пов`язана з частим переміщенням між європейськими, азіатськими та африканськими навчальними закладами. Вже під час навчання в університеті Лебон почав публікувати свої статті, які позитивно сприймалися читачами і викликали інтерес у наукових колах.

Внесок в розвиток медицини

Лікарською практикою Лебон не займався ніколи, хоча його вклад в розвиток медицини оцінюється дуже високо, але здійснений він був переважно за допомогою наукових публікацій. Наприклад, за результатами своєї дослідницької роботи, в 60-х роках дев`ятнадцятого століття, він написав статтю про хвороби, які виникають у людей, які проживають в сирій місцевості.

Захоплення і перші спроби зрозуміти причини тієї чи іншої поведінки людей в різних ситуаціях

Крім медицини Лебон із задоволенням вивчав антропологію, археологію і соціологію. Деякий час працював військовим лікарем на фронті. Метою було отримання можливості спостерігати і досліджувати, як поводяться люди в критичних умовах. На початку 1870-х років в ньому прокинувся інтерес до психології, що і визначило подальший напрямок його діяльності.

Відео: Соціальна психологія. Густав Лебон і психологія мас.

найважливіші праці

Основна тема, якої в своїх роботах дотримувався Густав Лебон, - філософія натовпу, її характеристики і мотиви. Найважливішим і найбільш популярним працею Густава Лебона стала книга «Психологія народів і мас». Перебування на фронті і спостереження за великою кількістю людей дало необхідну основу для висновків, і на сторінках цього видання йому вдалося розповісти про те, яким чином визначаються мотиви тієї чи іншої поведінки людини, і на основі цих даних він спробував пояснити причини ряду історичних подій. Надалі була написана ще і «Психологія натовпу», яка завоювала Не менше визнання, а потім - «Психологія соціалізму».

Відео: Натовп і індивід. Цитати. (14)

Вплив на хід історії

Проводячи всі ці дослідження і чітко формулюючи на сторінках своїх книг висновок за висновком, Лебон не підозрював, що його праці ляжуть в основу становлення теорії лідерства фашистів. Однак, як не прикро, свого роду навчальним посібником для Адольфа Гітлера і Беніто Муссоліні стала «Психологія натовпу». Густав Лебон, безумовно, не очікував, що надасть настільки значимий вплив на хід історії. Багато його висновки підтвердилися дуже точно, адже вищевказані диктатори багато в чому домоглися своїх цілей.

Несвідомі інстинкти на чолі натовпу

Будучи фактично батьком соціальної психології, Лебон вперше зробив спробу пояснити наступ періоду в існуванні людства, коли саме маси набувають особливо важливе значення. Він вважав, що перебування в умовах натовпу призводить до того, що у людини знижуються інтелектуальні здібності, почуття відповідальності і критичність по відношенню до ситуації. Замість цього кермо влади беруть несвідомі інстинкти, які і обумовлюють складне, але часом примітивне поведінки великих мас людей.

Лебон вважав, що найменш керовані народи країн, в яких сконцентрована найбільша кількість метисів. Для таких держав потрібен дуже сильний правитель, інакше не уникнути хвилювань і анархії.

Цікаві висновки були зроблені і про те, як прищеплювалися масові релігії. На думку Лебона, коли насаджувалася та чи інша релігія, народ приймав її, але не повністю, а лише приєднуючи її до своєї старої віри, тобто, по суті, змінюючи назву і зміст, адаптуючи нововведення до звичного віросповіданням. Так, ті релігії, які «спускалися» на маси, зазнавали значних змін в процесі адаптації серед людей того чи іншого народу.

Густав Лебон: натовп і ватажок

Людина, що знаходиться серед багатьох інших подібних йому, як би опускається по сходах свого розвитку, легко відмовляється від своїх принципів, висновків, які рухають їм зазвичай, коли він поза натовпу. Він виявляється схильним до буяння, надмірну активність, яка проявляється як в схильності до сваволі і агресії, так і в прояві небувалого ентузіазму в досягненні поставлених цілей. Часто індивід у натовпі надходить врозріз з власними інтересами і переконаннями.

У роботі з натовпом найбільш ефективно використовувати прості і ясні образи, що не несуть в собі нічого зайвого. Хіба що вони можуть бути підкріплені якимось незвичайним, що вражає уяву фактом, наприклад, що-небудь з розряду чудесного або феноменального.

Відповідно до теорії Лебона, ватажки рідко відносяться до числа людей думаючих, що розмірковують. Найчастіше вони більше за інших схильні діяти. Вкрай рідко вони бачать глибину проблеми, тому що це послаблює волю ватажка, призводить до сумнівів і повільності. Ватажок часто неврівноважений і вразливий, майже божевільний. Його ідея, орієнтири можуть бути безглуздими, божевільними, проте його важко зупинити на шляху до досягнення мети. Негативне ставлення його надихає, які відчувають муки - то, що приносить справжньому ватажкові справжнє задоволення. Їх віра у власні ідеї, точка зору настільки тверда і непохитна, що сила, з якою вони впливають на уми оточуючих, збільшується стократно. Маси людей схильні слухати саме таку людину, якій вдається зберегти волю, силу і прагнення. Люди, які опинилися в натовпі, найчастіше ними не володіють, тому неусвідомлено тягнуться до сильнішого і вольовій людині.

Ватажки, відповідно до теорії Лебона, категоричні і рішучі в прояві влади. Завдяки цій рішучості, а також всеосяжної безкомпромісності, їм вдається змушувати навіть найнепокірніших і непокірних людей виконувати їх волю, навіть якщо це відбувається врозріз з істинними інтересами людини. Ватажки вносять зміни в існуючий порядок справ, змушують більшість погоджуватися з їх рішеннями і коритися їм.

З кого б не полягала натовп, вона прагне бути в підпорядкуванні. Їй чуже прояв влади, вона для цього занадто слабка, саме тому цілком підкоряється рішучого ватажку, радіючи можливості опинитися в положенні покори.

Освіченість і ерудиція рідко йдуть в ногу з якостями справжнього вожака, але якщо вони є, то, найімовірніше, принесуть своєму власникові нещастя. Будучи розумним, людина неминуче стає більш м`яким, адже він має можливість зазирнути вглиб ситуації, зрозуміти ті чи інші сторони підлеглих йому людей і мимоволі послабити хватку, похитнути свою владу. Саме тому більшість ватажків в усі часи, як вважав Густав Лебон, були людьми вельми вузьколобими, більш того, чим більше обмежений була людина, тим більше було його вплив на натовп.

Такою була точка зору Густава Лебона. Саме ці думки лягли в основу двох фундаментальних книг, що стали підручниками для найжорстокіших диктаторів ХХ століття. Безумовно, сам учений не припускав, що у його праць будуть подібні шанувальники і послідовники.

Густав Лебон помер у віці 90 років в 1931 році, в своєму будинку в околицях Парижа.