"Теорія склянки води" олександр коллонтай
Вважається, що пропаганда безладності інтимних зв`язків, полігамії, промискуитета і інших видів розпусти прийшла до нас із Заходу разом із сексуальною революцією, яка гриміла в другій половині шістдесятих. Можливо, що «діти квітів» і відіграли певну роль у формуванні сучасних поглядів на сім`ю у всьому світі, але не варто і применшувати значення марксизму в цьому процесі. Найбільш яскравим проявом агітації за вільні відносини між чоловіками і жінками стала «Теорія склянки води» Олександри Коллонтай, що користувалася великою популярністю в молодіжному середовищі двадцятих років, а нині майже забута.
Відео: 24 60 Таємниці Століття Олександра Коллонтай Жінка # 39; Червоних # 39;
передумови виникнення
Маркс визначав сім`ю як спосіб збереження спадкових прав на нажите майно. Вона ж, у її буржуазному прояві, таврувалася ганьбою і називалася інструментом закабалення жінки. Що не мали відношення до комунізму прихильниці емансипації дивилися на шлюб приблизно так само. Прогресивні теоретики різних розмов, які проповідували загальна рівність, сходилися в XIX столітті на тому, що незабаром поняття «чоловік» і «дружина» відімруть за непотрібністю. При комунізмі власність як така зникне, отже, і успадковувати стане нічого, і батькам не потрібно буде переживати про те, чи схожі на них діти. До того ж сім`ї виховують егоїстів, а новому суспільству потрібні люди нового типу, вільні від застарілих поглядів. Педагогічна функція в ідеалі повинна бути обобществляя, як і все інше. Жінка буде працювати нарівні з чоловіком і ні в чому не буде йому поступатися. Завдання створення нової людини отримувала цілком конкретизоване напрямок. Нова жінка його народить, а суспільство виховає. Просвітлені ідеєю рівності трудівники не стануть готувати домашніх обідів, харчуватися (а не є) вони відправляться в фабрики-кухні, там їх погодують смачно і повноцінно три рази в день.
Ось такі теоретичні основи мала «Теорія склянки води». Але головне, що збуджує цікавість обивателя, стосується іншого питання. Як буде відбуватися «це» при комунізмі?
бджоли трудові
Чудові письменники-сатирики Ільф і Петров, розмірковуючи про «великому і малому світах», порівнювали народні досягнення в частині великих будівництв і промислового розвитку країни з дріб`язковими фокстротікамі, обивательськими претензіями на витонченість і міщанськими уявленнями про побут. У числі атрибутів відсталого мислення вони, поряд з комодная слониками, називали випускалися, очевидно, тоді дамські подмишечнікі з пробки, названі «Любов`ю бджіл трудових». Проте порівнювати радянських жінок з цими працьовитими комахами придумала саме більшовичка Коллонтай. «Теорія склянки води» безпосередньо пов`язана з поняттям «трудових бджіл», але їм ніколи перейматися пошуком відповідного трутня для спарювання - вони зайняті справою.
Відео: Теорія склянки води
Носій ідеї і її уособлення
Олександра Михайлівна Домонтович народилася в Петербурзі в 1872 році. Вона отримала дуже непогану освіту, хоч і домашнє, але різнобічний. У 1893-му вона, за своїм вибором, повставши проти волі батьків, вийшла заміж за В. Коллонтая, небагатого офіцера, але через п`ять років пішла від нього, залишивши йому сина. Подальша її біографія пов`язана з революційним рухом. За спогадами знав А. Коллонтай Івана Буніна, викладеним в «Окаянних днях», жінка ця мала лукавої натурою, що виражалося в схильності до перевдягань. Ось вона в робочій косинка на мітингу, а закінчився він, тут же - ванна, коробка шоколадних цукерок і задушевні розмови з подругою.
Роман Олександри з більшовиком Дибенко проходив бурхливо, причому кожен з партнерів не пов`язував себе обітницею вірності.
Більшовичка продемонструвала неабиякі дипломатичні таланти, хоча і не без деяких курйозних подій. вона уникла сталінських репресій і благополучно померла за рік до смерті «батька народів». «Теорія склянки випитої води» стала найбільш відомим її досягненням, хоча було і безліч інших.
сенс теорії
Тепер про суть поглядів Олександри Михайлівни на матримоніальні питання. Отже, «любов бджіл трудових» не має прямого відношення до високому почуттю, що носить цю назву. Концепція «Теорія склянки води» укладається в два слова: «захотів - попив». А немає спраги, так і не треба. інтимні потреби людям майбутнього задовольняти слід без зайвої витрати часу і емоцій, не перериваючи по можливості виробничої діяльності. Звичайно ж, настільки примітивно ці погляди не викладалися, склад був вишуканіше, а теоретичне обґрунтування просто бездоганним, але суть приблизно така. Людина уподібнювався навіть не тварині, а крилатому комасі, для якого головним спонукальним чинником служив інстинкт розмноження. Відтворення собі подібних особин також є справою суспільно корисним, потрібним і навіть необхідним. Нова жінка, вільна від забобонів і умовностей, повинна була зачинати дітей саме так. Всі люди рівні, отже, і вибір батька для майбутнього потомства значення не має. Молодь двадцятих по своїй суті мало відрізнялася від сучасної. Чи варто дивуватися тому, що «Теорія склянки води» користувалася величезним успіхом?
противники
Як не дивно, погляди Коллонтай на статеве питання не поділяли багато діячів більшовицької партії, в тому числі Ленін. Сам пролетарський вождь не заперечував наявності спраги, але вважав неможливим вгамовувати її з будь-якого доступного зараз джерела, наприклад, з брудної калюжі, та й до чистоти склянки він пред`являв деякі вимоги. «Теорія склянки води» викликала заперечення і у Луначарського, який написав навіть критичну статтю «Про побут… », присвячену молодіжних питань. Погляди Коллонтай не визнавалися в повній мірі марксистськими, хоча і абсолютно ворожими і шкідливими їх теж не називали. Сміливою Більшовичка просто вказували на деяку різницю між свободою і розпустою.
Прихильники і ті, що утрималися
Як уже згадувалося, цільової соціальної базою поглядів Олександри Михайлівни була головним чином незріла молодь. Комсомолкам було якось ніяково відмовляти своїм товаришам чоловічої статі в інтимній близькості, ніж ті охоче користувалися. Але не тільки у юних членів комуністичного інтернаціоналу молоді користувалася славою «Теорія склянки води». Маяковський, великий пролетарський футуристичний поет, наприклад, жив складно. І хоча він закликав у вікнах ЗРОСТАННЯ «не наслідує буржуєві» і в театр брати дружину «свою, а не чужу», але деякі вільності собі дозволяв. Не відставали від поета і інші радянські діячі мистецтв, часом немолоді.
Відео: Храмове свято. День сім`ї, любові та вірності
Використання теорії ворогами Радянської влади
Переважна більшість населення колишньої Російської імперії виявилося не готове до сприйняття ідеї, що здавалася Кларі Цеткін та Олександрі Коллонтай такої прогресивної і привабливою. «Теорія склянки води» знайшла, звичайно, своїх адептів, але їхнє захоплення нею носила вибірковий характер. Прихильники «втамування спраги», ходячи «наліво», як правило, не надавали права на її застосування своїм дружинам і чоловікам, обивательському дотримуючись чистоту власного сімейного гнізда. Цією особливістю психологічної російського народу неодноразово користувалися супротивники більшовизму, приписуючи комуністам навіть пороки, якими ті не володіли. Наприклад, якийсь Уваров, будучи членом націоналістичного «Союза русского народа», опублікував складений ним же декрет, нібито виданий Київським Губернським Радою Народних Комісарів, в якому декларувалося загальне усуспільнення жінок і право користування ними будь-яким бажаючим. Цей же документ застосовували для антикомуністичної пропаганди і німці під час Великої Вітчизняної війни.
Відео: Стакан води. Назип Хамітов
«Теорія склянки води» Олександри Коллонтай сьогодні
У горбачовські часи багато сміху викликала репліка однієї радянської жінки, яка заявила про відсутність сексу в Радянському Союзі. Звичайно ж, вона мала на увазі не розмноження шляхом прямого розподілу (в порівнянні з бджолами, амеби збільшують популяцію ще простіше), але в цій фразі знайшло відображення все відношення до статевих проблем в нашій тодішній країні. Те, що виховання дітей (та й дорослих теж) носило пуританський характер, безперечно. Втім, більшість людей такий стан в основному влаштовувало. «Теорія склянки води» в СРСР виявилася непопулярною, можливо, через підсвідомого тяжіння народу до православних і сімейних цінностей, закладених нашими славними предками.
