Образ дикого в п`єсі "гроза" островського

П`єса «Гроза» Олександра Островського являє яскраву картину кріпосного суспільства кінця XVIII століття. Драматург вводить нас у світ російського приволзького міста Калинова, що живе вже котрий вік однієї і тієї ж патріархальної розміреним життям. Це - світ міщан і купців. Так чи так він хороший? Чи багато світлого в російській патріархальному добуржуазних суспільстві?

Відео: Переказ Островський А. Н. Гроза

Отюдь.

На кому тримається «темне царство»?

Позбавлена позитивного вектора розвитку міська громада часів розкладання кріпосного права соціально хвора настільки, що Микола Добролюбов називає її «темним царством» .. Він же, назвавши Островського «знавцем російського життя», фактично підтверджує подану драматургом типовість образів. Дикої й Кабаниха в п`єсі «Гроза» дійсно отримують пряму вигоду від страждань оточуючих і всіляко підтримують задушливу, антисоціальну атмосферу в суспільстві. Сенс зберігається ними «темного царства» - очевидний: трансформація людських страждань в їх особисте багатство, в капітал купців - глитаїв. Обидва вищезазначених негативних образу в російській літературі вважаються класичними. Вони розкриті автором з величезною художньою силою. Темою нашої статті є типаж купця Савелія Прокофьіч Дикого. На жаль, багато критики підкреслюють його примітивність. На нашу думку, це невірно. Зокрема, заслуговує уваги те, що Савел Прокофьич - одночасно є і володарем, і жертвою повітового «темного царства».

Специфіка образу купця Дикого

Образ Дикого в п`єсі «Гроза» типовий для російського суспільства. Це людина, «який зробив» величезні статки, піднявшись з самих низів. Автор не дає нам прямого коментаря з цього приводу, однак вдумливий читач знайде це. За психотипом купця. Пояснимо нашу версію. У народі колись побутувала прислів`я «Немає гірше пана за свого Івана». Образ Дикого в п`єсі «Гроза» - чітка ілюстрація справедливості цієї думки. Савел Прокопович, навіть ставши головним магнатом міста Калинова, не може зупинитися у своїй інерції такого кіборга із заробляння грошей будь-якими шляхами.

Синдром Савела Прокофьіч

Наше завдання - зрозуміти образ Дикого в п`єсі «Гроза». Уявіть собі, що ви - актор, «що входить в цю роль». Як це зробити найкоротшим шляхом? Що вам порадити? Припустимо, ви хронічно позбавлені милосердя. Уявімо: заподіявши людині страждання і навіть розоривши його, ви не відчуваєте ніяких моральних угризненій. «Входячи в образ», вдаючи, що вам невідомо почуття відповідальності перед суспільством… Ви відчули це?

Погодьтеся, страшний, руйнівний образ Дикого в п`єсі «Гроза» - типовий і нерідко зустрічається і в нашому суспільстві, тільки в інших іпостасях… У своєму баскому коні й безперервному збагаченні він має одне дивне перевагу перед іншими людьми - він не терзає совістю. Савел Прокофьич агресивно розширює свій життєвий простір, зупиняючись лише перед двома факторами: перед Силою і перед Владою. Розглянемо вищепредставленими стислу характеристику детальніше…

Милосердя купця Дикого

Як ми вже згадували, образ Дикого в п`єсі Островського «Гроза» - навіть не типаж людини, що йде на угоду з совістю (у Савела Прокофьіч вона просто відсутня). Його моральні принципи - дуже розпливчасті, а слідування обрядам православної церкви швидше нагадує угоду з Богом по відпущення гріхів, ніж щире бажання - гармонізувати себе і свої відносини з суспільством і з сім`єю.

Щодня його дружина благає відвідувачів: не гнівити його. Адже Дикої в люті не контролює себе, навіть домашні від нього ховаються по горищах та комірках.

рефлекторна лють

Маніпулювати людиною через страх - така його комфортний стан, про що він соромиться відкрито сказати. (Вголос же він говорить: «Серце у мене таке!») Образ Дикого з п`єси «Гроза» - небезпечний типаж людини, яка отримує матеріальну вигоду, під час перебування в стані неадекватному, що межує з шизофренією.

Саме в стані зміненої люттю свідомості він творить речі, які часто не може пояснити потім. Згадаймо хоча б його оповідання куме Марфі Кабанова про нещасний чоловічок-прохачеві, якого ледь не «пришиб до смерті».

Привертає увагу той епізод, коли розповідає про свою неконтрольованої люті Дикої в п`єсі Островського «Гроза». Характеристика, дана їм самому собі - лукава. Все - зрозуміло: припадки сказу його - спочатку корисливі, вони приносять йому гроші. Адже коли він недоплачує приниженим криком найнятим людям за роботу, то в його користь працює принцип: «зекономлені гроші - зароблені гроші!» Щоденні напади гарантують щоденну додатковий прибуток.

Відео: Гроза. Екранізація п`єси А.Н. Островського в постановці Малого театру (1977)

Небезпека психічного розладу

Турбує ж його інше. Позбавлений будь-якої духовності, образ Дікова в п`єсі «Гроза», потрапляє в своєрідне замкнене коло, що нагадує толкіеновского брехливе кільце всевладдя. Він розуміє, що вироблений ним десятиліттями рефлекс «ініціація сказу - отримання вигоди» може зіграти з ним злий жарт: остаточно звести з розуму і погубити. Саме про це він висловлює тривогу своєї куми - купчисі Кабанихе. Савел Прокофьич вже сам не помічає, коли в ньому спрацьовує механізм, що включає безумство…

Чому образ Дикого представлений епізодично?

Людина, що тероризує місто… Образ Дикого в п`єсі Островського «Гроза» навмисно розкритий Островським несистемно. По ходу дії він лише тричі з`являється перед поглядом глядача вистави. І це зрозуміло. Досить ризиковано навіть класику викривати своїх сучасників - сильних світу цього.

Які риси, не розкриті автором, можуть бути притаманні Савельєв Прокофьіч? Подібну характеристику більшість дорослих читачів без праці можуть домислити самі. Надамо тільки дві ключові думки до цього міркування. Типовим є у сучасних можновладців є наявність психотипу головного купця міста Калинов? Чи володіє реальними правами в суді сучасний середньостатистичний житель? ...

висновок

Це, звичайно, сумна правда, але перед нами в мас-медіа щодня миготить сонм сучасних безсовісних купців Диких, апологетів неоверсіі кріпосного права. Це - сучасні феодали, благоденства посеред цілих верств суспільства (за влучним висловом Пелевіна, що працюють «за їжу»).

Отже, які риси можуть доповнити осучаснений образ Дикого в п`єсі Островського «Гроза»? Таку практику, між іншим, демонструють театри Ізраїлю, де на «ура» йде осучаснена версія гоголівського «Ревізора». Давайте «включимо фантазію. Що може в сучасному суспільстві допомагати типажу Дикого «піднявши муть в воді», ефективніше заробляти гроші і насаджувати своє «его»?

Відповімо коротко. Талант по розпалюванню ненависті між людьми і представниками різних національностей. Відсутність моральних гальм при санкціонуванні вбивства (або вбивств). Бажання загрібати жар чужими руками, використовуючи, як інструмент, свої гроші.