Вільгельм ріхард вагнер: біографія. Ріхард вагнер і його відомі твори

Вільгельм Ріхард Вагнер - німецький драматичний композитор і теоретик, театральний директор, диригент, полеміст, який став відомим завдяки своїм операм, які надали революційний вплив на західну музику. Серед головних його робіт - «Летючий голландець» (1843 г.), «Тангейзер» (1845 р), «Лоенгрін» (1850 г.), «Трістан і Ізольда» (1865), «Парсифаль» (1882 р .) і тетралогія «Кільце Нібелунгів» (1869-1876 рр.).

Ріхард Вагнер: коротка біографія і творчість

Вагнер народився 22 травня 1813 в Лейпцигу, в скромній сім`ї. Його батько помер незабаром після народження сина, і протягом року його мати вийшла заміж за Людвіга Гейера. Невідомо, чи був останній, мандрівний актор, фактичним батьком хлопчика. Музична освіта Вагнера було випадковим, поки йому не виповнилося 18, коли він рік провчився у Теодора Вайнліга в Лейпцигу. Він почав свою кар`єру в 1833 році в якості хорового диригента в Вюрцбурзі і написав свої ранні твори, зроблені в наслідування німецьким романтичним композиціям. В цей час його головним ідолом був Бетховен.

Вагнер написав свою першу оперу «Феї» в 1833 році, але вона була поставлена тільки після смерті композитора. Він був музичним керівником театру в Магдебурзі з 1834 по 1836 рік, де його наступна робота, «Заборонене кохання» за мотивами шекспірівської «Заходи за міру», була поставлена в 1836 році. Опера зазнала повне фіаско і зробила театр банкрутом. Втім, фінансовими проблемами композитора наповнить увесь його біографія. Ріхард Вагнер в тому ж році в Кенігсберзі одружився на Минне Планнер, співачці і актрисі, що брала активну участь в провінційній театрального життя. Через кілька місяців він прийняв пост музичного керівника міського театру, який, правда, незабаром також збанкрутував.

Невдача у Франції і повернення до Німеччини

У 1837 р Вагнер став першим музичним керівником театру в Ризі. Два роки по тому, дізнавшись про те, що його контракт не буде продовжений, під покровом ночі ховаючись від кредиторів і колекторів, подружня пара вирушила до Парижа, сподіваючись заробити там стан. Ріхард Вагнер, біографія і творчість якого у Франції складалися зовсім не так, як він планував, за час свого перебування там розвинув сильну ненависть до французької музичної культури, яка збереглася у нього до кінця життя. Саме в цей час Вагнер, відчуваючи фінансові труднощі, продав Паризькій опері сценарій «Летючого голландця» для використання іншим композитором. Пізніше він написав іншу версію цієї казки. Знехтуваний паризькими музичними колами, Вагнер продовжував боротьбу за визнання: складав музику на французькі тексти, написав арію для опери Белліні «Норма». Але спроби поставити свої твори залишилися марними. Зрештою король Саксонії дозволив Вагнеру працювати в дрезденському придворному театрі, чим і завершилася його паризька біографія.

Ріхард Вагнер, розчарований невдачами, в 1842 році повернувся до Німеччини і оселився в Дрездені, де відповідав за музику для придворної капели. «Риенци», велика трагічна опера в французькому стилі, користувалася скромним успіхом. Увертюра з неї популярна до цих пір. У 1845 році в Дрездені відбулася прем`єра «Тангейзера». Це був перший безсумнівний успіх у кар`єрі Вагнера. У листопаді того ж року він завершив написання лібрето до опери «Лоенгрін» і в початку 1846 року почав писати до неї музику. Одночасно, полонений скандинавськими сагами, він склав плани до своєї тетралогії «Кільце Нібелунгів». У 1845 році він підготував сценарій для першої драми тетралогії «Смерть Зігфріда», яка пізніше була перейменована в «Сутінки Богів».

Відео: Richard Wagner - Ride of the Valkyries - Ріхард Вагнер - Політ валькірій

Ріхард Вагнер: коротка біографія. роки вигнання

Революція 1848 року спалахнула в багатьох містах Німеччини. Серед них був і Дрезден, активним учасником революційного руху в якому став Ріхард Вагнер. Біографія і творчість композитора багато в чому обумовлені цим періодом його життя. Він друкував запальні тиради в республіканському журналі, особисто поширював маніфести серед саксонських військ і навіть пережив пожежу в башті, з якої він стежив за пересуваннями військових. 16 травня 1849 був виданий ордер на його арешт. На гроші друзів і майбутнього тестя Франца Ліста він втік з Дрездена і через Париж виїхав до Швейцарії. Там, спочатку в Цюріху, а потім недалеко від Люцерна протягом наступних 15 років і складалася його біографія. Ріхард Вагнер жив, не маючи постійного місця роботи, вигнаний з Німеччини з забороною брати участь в німецькій театрального життя. Весь цей час він працював над «Кільцем Нібелунгів», яке домінувало в його творчому житті наступні два десятиліття.

Перша постановка опери Ріхарда Вагнера «Лоенгрін» відбулася в Веймарі під керівництвом Франца Ліста в 1850 році (автор не бачив свою роботу до 1861 р). До цього часу німецький композитор також став відомим як полеміста, і його фундаментальний теоретична праця «Опера і драма» побачив світ у 1850-1851 рр. У ньому обговорювалося значення легенди для театру і як писати лібрето, і були представлені його думки про реалізацію «тотального твору мистецтва», які змінили театральне життя Німеччини, якщо не всього світу.

У 1850 році було опубліковано твір Вагнера «Іудаїзм в музиці», в якому він поставив під сумнів саму можливість існування єврейського композитора і музиканта, особливо в німецькому суспільстві. Антисемітизм залишався відмінною рисою його філософії до кінця життя.

У 1933 р в Радянському Союзі, в серії «Життя чудових людей» була видана книга А. А. Сидорова «Ріхард Вагнер». Коротка біографія німецького композитора передувала словами Луначарського про те, що не слід збіднювати світ, перекреслюючи його творчість, але і сулілось «горе тому, хто впустить цього чарівника в наш табір».

Плідна робота

Ріхард Вагнер найвідоміші твори написав між 1850 і 1865 роками - їм він зобов`язаний своєю репутацією сьогодні. Композитор навмисно ухилявся від поточної роботи, щоб створювати епічний цикл такого масштабу, на який до нього ніхто не зазіхав. У 1851 році Вагнер написав лібрето до «Молодому Зігфріду», пізніше названому «Зігфрід», щоб підготувати грунт для «Сутінки Богів». Він зрозумів, що для обґрунтування своєї іншої роботи, крім цієї, йому буде потрібно написати ще дві драми, і до кінця 1851 р Вагнер накидав залишився текст для «Кільця». Він закінчив «Золото Рейну» в 1852 р після перегляду лібрето до «Валькірії».

У 1853 році композитор офіційно приступив до твору «Золота Рейну». Оркестровка була завершена в 1854-м. Наступна робота, за яку серйозно взявся Ріхард Вагнер, «Валькірія», була закінчена в 1856-м. У цей час він почав подумувати про написання «Трістана та Ізольди». У 1857 р другий акт «Зігфріда» був завершений і композитор цілком занурився в твір «Трістана». Ця робота була закінчена в 1859 р, але прем`єра її відбулася тільки в 1865 р в Мюнхені.

Останніми роками

У 1860 році Вільгельм Ріхард Вагнер отримав дозвіл повернутися в Німеччину, виключаючи Саксонію. Повна амністія його чекала через два роки. У тому ж році він приступив до твору музики до опери «Нюрнберзькі мейстерзінгери», яка була задумана в 1845-м. Вагнер відновив роботу над «Зігфрідом» в 1865 році і почав складати начерки майбутнього «Парсіфаля», надію на який він зберігав ще з середини 1840 років. Композитор почав оперу за наполяганням свого покровителя баварського монарха Людвіга II. «Мейстерзінгери» були завершені в 1867 р Прем`єра відбулася в Мюнхені в наступному році. Тільки після цього він зміг відновити роботу над третім актом «Зігфріда», який був завершений у вересні 1869 го. У той же місяць вперше була виконана опера «Золото Рейну». Музику до «Сутінок Богів» композитор писав з 1869 по 1874 р

Вперше повний цикл «Кільце Нібелунгів» ( «Золото Рейну», «Валькірія», «Зігфрід» і «Сутінки Богів») був виконаний в «Фестшпільхаус», фестивальному театрі, який Вагнер побудував для себе в Байройті в 1876 році, через 30 років після того, як думка про це вперше відвідала його. Він завершив роботу над «Парсіфалем», своєї останньої драмою, в 1882-м. 13 лютого 1883 року в Венеції Ріхард Вагнер помер і був похований в Байройті.

Філософія тетралогії

«Кільце Нібелунгів» займає центральне місце в творчості Вагнера. Тут він хотів представити нові ідеї моралі і людської діяльності, які б повністю змінили хід історії. Він представляв світ вільним від схиляння перед надприродним рабством, яке, як він вважав, справляло негативний вплив на західну цивілізацію від Стародавньої Греції до наших днів. Вагнер також вважав джерелом всієї людської діяльності страх, від якого слід було позбутися, щоб людина змогла зажити досконалої життям. У «Кільце Нібелунгів» він спробував викласти норми для вищих людей, істот, які будуть домінувати над тими, кому пощастило менше. У свою чергу, на його думку, прості смертні повинні визнати власний низький статус і поступитися пишності ідеального героя. Ускладнення, супутні пошуку моральної та расової чистоти, є невід`ємною частиною задуму, який виношував Ріхард Вагнер.

Твори композитора виконані вірою в те, що тільки повне занурення в чуттєвий досвід може звільнити людину від обмежень, що накладаються раціональністю. Яким би цінним не був інтелект, розумне життя розглядається Вагнером як перешкоду на шляху досягнення людиною найповнішої усвідомленості. Тільки тоді, коли ідеальний чоловік і ідеальна жінка зійдуться разом, може бути створений трансцендентальний героїчний образ. Зігфрід і Брунгільда стали непереможні після того, як підкорилися один другу- нарізно вони перестають бути досконалими.

У міфічному світі Вагнера немає місця милосердю і ідеалізму. Вчинені радіють тільки одне в одному. Всі люди повинні визнати перевагу деяких істот, а потім поклонитися їх волі. Людина може шукати свою долю, але він повинен підкоритися волі вищих, якщо їх шляхи перетинаються. У «Кільце Нібелунгів» Вагнер хотів повернутися спиною до цивілізації, успадкованої від елліно-іудейсько-християнського світу. Він бажав би бачити світ, де домінує сила і дикість, оспівана в скандинавських сагах. Наслідки такої філософії для майбутнього Німеччини стали катастрофічними.

Філософія інших опер

У «Трістана» Вагнер повністю змінив свій підхід, розвинений їм у «Кільце Нібелунгів». Замість цього, він досліджував темну сторону любові, щоб зануритися в глибини негативного досвіду. Тристан і Ізольда, розкуті, а не приречений любовним зіллям, який вони випили, охоче руйнують королівство, щоб любити і жити-чуттєва сила любові розглядається тут як руйнівна, і стиль музичної хроматики і переважна оркестрова пульсація ідеально підходять для донесення посилу драми.

Відео: Смерть композиторів Чайковський

Самозакоханість Вагнера, який не був терпимо до всіх, крім сліпих до його недоліків, вийшла на перший план в «Мейстерзінгери». Розповідь про молодого героя-співака, підкорювати старий порядок і привносить новий, більш захоплюючий стиль в пов`язане традиціями суспільство Нюрнберга - це казка про «Кільце» в дещо іншому вигляді. Вагнер відкрито говорив про те, що «Трістан» є «Кільцем» в мініатюрі. Очевидно, в «Мейстерзінгери» композитор ідентифікує себе з месіанської фігурою молодого німецького поета і співака, який виграв приз і, нарешті, прийнятого лідером нового суспільства - тут тісно переплелися вигадка автора і його біографія. Ріхард Вагнер в «Парсіфаль» ще більш інтенсивно ототожнює себе з героєм-рятівником, Визволителю світу. Таїнства, славимо в опері, уготовані на славу самого автора, а не для будь-якого бога.

Музична мова

Масштаби бачення Вагнера настільки ж захоплюють, як відштовхують його думки і метафізика. Без музики його драми все одно б залишилися віхами в історії західної думки. Ріхард Вагнер, музика якого примножує значення його творчості у багато разів, породив мову, найкраще представляє його філософію. Він мав намір заглушити опір сил розуму музичними засобами. В ідеалі мелодія повинна тривати вічно, а голос і текст є частиною тканини, переплетеної з чудовою павутиною оркестровки. Словесний мову, часто дуже неясний і синтаксично болісний, приймається тільки через музику.

Для Вагнера музика ні в якій мірі не була доповненням, уплетеним в драму після її завершення, і була більше, ніж вправа у формальній риториці, «мистецтво заради мистецтва». Вона пов`язувала життя, мистецтво, реальність і ілюзію в єдиний симбиотический союз, який надає своє власне магічний вплив на аудиторію. Музична мова Вагнера покликаний розвінчати раціональне і викликати беззаперечне прийняття переконань композитора. У вагнерівському прочитанні Шопенгауера музичний ідеал в драмах - це не відображення світу, але світ сам по собі.

Особисті якості

Такий підсумок творчого життя Вагнера нічого не говорить про незвичайні складнощі в його особистому житті, які, в свою чергу, впливали на його опери. Він був воістину харизматичної фігурою, яка подолала всі негаразди. У Швейцарії композитор жив на пожертвування, які отримував за допомогою дивного підступності і вмінням маніпулювати людьми. Зокрема, його благополуччю сприяло сімейство Везендонк, і Матильда Везендонк, одна з численних коханок Вагнера, надихнула його на написання «Трістана».

Життя композитора після виїзду з Саксонії була постійною серією інтриг, полеміки, спроб подолати байдужість світу, пошуків ідеальної жінки, гідної його любові, і ідеального патрона, гідним одержувачем коштів якого він міг би стати. Козімо фон Бюлов Лист стала відповіддю на його пошуки досконалої жінки, догідлива і фанатично віддана його благополуччю. Хоча Вагнер і Мінна деякий час жили окремо, він не одружився з Козімо до 1870 року, майже десять років після смерті своєї першої дружини. На 30 років молодше свого чоловіка, Козімо до кінця життя присвятила себе вагнерівського театру в Байройті. Померла в 1930 р

Відео: "Аве Марія" Весь зал плакав. Віка 11 років

Ідеальним патроном виявився Людвіг II, який буквально врятував Вагнера від боргової в`язниці і перевіз композитора в Мюнхен з майже що карт-бланшем для життя і творчості. Наслідний принц Людвіг Баварський був присутній на прем`єрі «Лоенгріна» в віці п`ятнадцяти років. Йому дуже сподобався Ріхард Вагнер - сльоза захоплення не раз наверталися на очі високопоставленого шанувальника таланту композитора під час виступу. Опера стала основою світу фантазій короля Баварії, в який він часто тікав у своєму дорослому житті. Його одержимість операми Вагнера привела до будівництва різних казкових замків. «Нойшванштайн», ймовірно, є найвідомішим будовою, натхненним творами німецького композитора.

Після свого порятунку, однак, Вагнер повівся настільки образливо зі сліпо обожнює його молодим монархом, що через 2 роки був змушений тікати. Людвіг, незважаючи на своє розчарування, залишився вірним прихильником композитора. Завдяки його великодушності в 1876 році став можливий перший фестиваль вистав «Кільця Нібелунгів» в Байройті.

Незговірливий Вагнер був переконаний в своїй перевазі, а з віком це стало його маніакальною ідеєю. Він був нетерпимий до будь-яких сумнівів, будь-якого відмови приймати його і його творіння. Все в його будинку оберталося тільки навколо нього, і його вимоги до дружин, коханок, друзям, музикантам і благодійникам були непомірними. Наприклад, Ганслік, видатний віденський музичний критик, став прообразом Бекмессера в «Мейстерзінгери».

Коли молодий філософ Фрідріх Ніцше вперше зустрівся з Вагнером, він подумав, що знайшов свій шлях до Бога, таким сяючим і потужним він йому здавався. Пізніше Ніцше зрозумів, що композитор набагато менше, ніж досконала інкарнація надлюдини, яким той був для нього, і з огидою відвернувся. Вагнер так ніколи і не пробачив Ніцше його втеча.

Місце в історії

У ретроспективі досягнення Вагнера переважують як його поведінку, так і його спадщина. Він зумів пережити передбачуване неприйняття наступних поколінь композиторів. Вагнер створив такий ефективний, унікальний музичний мову, особливо в «Трістана» і «Парсіфаль», що початок сучасної музики часто датується часом появи цих опер.

Відео: Моцарт - Музика Ангелів

Ріхард Вагнер, відомі твори якого не обмежені чистим формалізмом і абстрактним теоретичним освоєнням, показав, що музика є живою силою, здатною змінити життя людей. Крім того, він довів, що драматичний театр є форумом ідей, а не ареною втечі від реальності і розваг. І він показав, що композитор по праву може зайняти своє місце серед великих революційних мислителів західної цивілізації, ставлячи під сумнів і атакуючи те, що здавалося неприпустимим в традиційній манері поведінки, досвіду, навчання і мистецтва. Разом з Карлом Марксом і Чарльзом Дарвіном Ріхард Вагнер, біографія, творчість в музиці композитора гідні зайняти належне місце в історії культури XIX століття.