"Клятва гораціїв" - перемога або смерть
«Клятва Горациев» вважається шедевром Давида як в стилі неокласицизму, так и в абсолютному опісі Борг. Полотно розміром 330 сантіметрів у висоті и 425 сантіметрів у ширину Було розпочато в Паріжі, но Повністю написано в Римі в 1785 году.
легенда
Сюжетом послужила тема з історії Стародавнього Риму. Брати Горации зголосилося битися в поєдінку з братами Куріаціямі з міста Альба-Лонго. Поєдинок БУВ Потрібний для того, щоб в непріміренній борьбе міст НЕ постраждав їх армії, Які були потрібні для Відсічі етрускам, докучають набігамі и тому, й ІНШОМУ місту. Протіборство могло настолько послабіті ЦІ міста, что етрускі з легкістю могли б їх підкоріті. Тому на поле повінні були зустрітіся две армії, а результат бою вірішувала битва шістьох супротівніків. На самому качана погибли відразу ж два Горація, а три Куріація були поранені. Застосувались хітрість, что остался неушкодженім Горацій почав тікаті и по черзі розправівся з наздоганяті его стікаючі кров`ю противниками. Так Рим Виграй битву.
справи Сімейні
Брати Горации були пов`язані батьківщину узами з противниками. Сестра братів булу нареченою одного з Куріаціев, а дружина старшого Горація булу сестрою его ворогів. Пов`язані настолько міцнімі шлюбно узами, герої картини клянуться своєму батькові, что смороду або переможуть, або помруть, что звелічує їх патріотичні почуття. Сама клятва Горациев - особистий Винахід Давида.
У Франции є припущені, что ВІН БУВ масоном, тому и БУВ Натхнення ефектною присягою з Використання мечів, Які вісловлюють ідею мужності и гордості.
композіційні трикутники
«Клятва Горациев» вся складена з трікутніків и числа «три», Пожалуйста всегда вважать символом Досконалість и стабільності: божественний сімбіоз трьох Християнсько сутности, міфологічні три грації, три долі… Так і тут: з шкірного боці по три брата, три групи персонажів на картині, три арки на задньому плане.
Три брата зайнять стійку позицию трикутника. Вона показує міцність и єдність як групи в цілому, так и стабільність шкірного з них. Батько Несе три меча своим синам. І, Нарешті, справа три жінки представлені глядачеві в три ряди. На задньому плане жінка в чорному - мати Горациев, яка заспокоює двох онуків.
стійкість ліній
«Клятва Горациев» відразу підкреслює центральної горизонтальні лінією розділ между лівою Частина з чоловічімі постаті и правої - з жіночімі.
Если чоловіки з вітягнутімі руками сповнені рішучості, сили и патріотізму, то жіночі Лінії, розташовані нижчих центральної Лінії, все в злами. Смороду, ті, что плачуть и страждають, як бі впали, прідавлені горем. Безпосередно клятва Горациев втілена персонажами, промальованім строгими и прямими лініямі, герої підносяться над композіцією, что Робить їх акт героїчнім на протівагу жінкам, Які НЕ схвалюють їх Дій и розташовані значний нижчих и криволинейно.
перспектива
Як на сцені, будує перспективу Жак Луї Давид. Клятва Горациев приносити на римській віллі, яка має аристократичний вид. Три вертикальних склепіння з колонами відповідають Кожній з трьох груп персонажів, Які є сімволічнімі. ЦІ символи «підтрімуються» архітектурою І, отже, подібні до проголошеної клятві. Пол, что складається з прямокутна панелей, є важлівім елементом балансу. Его Темні розшірені елементи під ногами батька є відправною точкою сходу композіції, яка завершується рукою батька, Який трімає три меча.
Розміщення героїв
Воно Суворов и не допускає ніякіх Випадкове. Одного з братів поміщає на перший план Жак Луї Давид. «Клятва Горациев» дает можлівість Розглянуто его положення.
- Глядач бачіть его потужного спину, праву руку, підняту для клятви, и ліву, яка трімає спис.
- Руки двох других братів теж підняті, смороду як бі очікують, что їм в одному Черга батько передасть мечі.
- Сама промовіста деталь - це точка сходження поглядів братів і батька, особливо брата на Першому плане. Це знову форма тріади, яка об`єднує сина, батька и Вічне місто. Можливо, самє цею з Горациев и віжіве в бою.
кольори картини
Чоловіки одягнені в Яскраві кольори, что снова має підкресліті їх мужність, в тій же година художник вібірає для жіночого одягу тьмяні кольори, Які віклікають Відчуття їх млявості, печалі и нездатності до Дій. Найбільш помітній в чоловічій групі червоний, что віражає їх силу, Прагнення до бою, відвагу. Білий в даного випадка может розумітіся як символ божественної чистоти, а такоже як місії, покладеної на братів батьком, містом и богами. Що стосується синього кольору, так ВІН сімволізує мудрість, доброчесність, віру і світ. І знову в фокусі уваги глядача віявляється брат, что стоит на Першому плане. Ще з часів Генріха IV охоронці були одягнені в ЦІ кольори, потім смороду перейшлі на прапор французької революції. Це Лафайет Створив триколор як Нові національні кольори. Тому картина «Клятва Горациев» інтеграла роль «зв`язковий» между минулим країни и ее майбутнім и булу в тій годину «маяком», символом французької революції.
світло
Драматичний ефект справляє встановлений Давидом світло. ВІН корістується прийомами Караваджо.
Тіні вводяться жорсткі, контрастні, но як прожектором віділяються світлом Головні герої. Такий прийом сімволічніх віділень найчастіше вікорістовується при роботі з релігійнімі сюжетами. Тобто коли Горации дають клятву, вона становится як бі священної. Давид вікорістовує цею метод для Підвищення громадянського звучання картини.
Таким чином можна Розглянуто материал «Клятва Горациев». Опис картини, якомога повніше, Було дано вищє.
