Російські народні частівки: для дітей і дорослих. Народні російські частівки смішні

російське усна народна творчість має багатовікову історію. Одна епоха змінювала іншу, держава не раз ризикувала припинити своє існування, але мешканці не допускали втрату своєї спадщини. Пройшовши через усі труднощі з гордо піднятою головою, нині процвітаючий російський народ не втратив колишньої величі. Кожна подія - народження дитини, весілля або збір врожаю - супроводжувалося веселими піснями і танцями. Виконавці часто змінювалися, але текст не забувався і передавався з покоління в покоління. Найвеселішим жанром прийнято вважати російські народні частівки - короткі римовані пісеньки, що супроводжуються танцями і грою на музичних інструментах.

Поняття про фольклор

Усна творчість кожного етносу представлено різноманітними жанрами. Незважаючи на неосвіченість авторів пісеньок, легенд і билічек, в фольклорі представлений серйозний філософський конфлікт - боротьба з добром і злом. Світла сторона завжди залишалася переможцем, чим пояснюється оптимістичний пафос усної народної творчості.

Відео: Веселі частівки для дітей 8 частівок

Фольклор відрізняється від літератури своєю природою й життєвим змістом, ідейною сутністю, художньою системою і принципами створення та побутування. Це мистецтво, створене звичайними жителями сіл і сіл для широкого кола населення. Російські народні пісні та коломийки відображають нагальні проблеми і життя звичайних хлопців і дівчат, тому їх ідейно-тематичне зміст буде актуальним завжди. Не дивно, що римовані пісеньки часто співають не тільки селяни, а й міські жителі, а особливо цікаво спостерігати еволюцію приспівок в творчості найвідоміших поетів, таких як Сергій Єсенін, Олександр Блок, Володимир Висоцький, Булат Окуджава.

поетика частівок

Серед усіх жанрів усної народної творчості частівка є наймолодшим. Виникнувши в дев`ятнадцятому столітті, короткі римовані пісеньки набули великого поширення в роки встановлення радянської влади. Вченим-русоведам так і не вдалося встановити, хто був автором першої частівки, тому справедливо заявляти, що до цього доклав зусиль весь російський народ. Приводом до складання віршованих рядків могли послужити сільські події, повернення солдата з фронту, любовні переживання. З огляду на те що носіями були неосвічені сільські мужики і баби, з`являлися російські народні частівки матюки, які в кожному населеному пункті називалися по-різному: приспівки, коротелькі, сказухі, коротушка, собірушкі, вертушки. Незважаючи на сатиричний характер віршованих рядків, на їх авторів ніхто не ображався, навіть якщо дізнавався в придуманому образі свої дії і вчинки.

На злобу дня

На відміну від билин або історичних пісень, які, проіснувавши недовгий час, змінювалися за змістом і переходили в інші форми, жанр частівки буде актуальним завжди завдяки своїй композиції і тематичним змістом. У римованих пісеньках часто відбивалася реакція на знову відбулися події в суспільному житті поселення або окремих жителів. Головними героями і виконавцями найчастіше були хлопці і дівчата. Актуальна тематика любові в частівки набувала новий окрас і ставала високим почуттям, а прийомом, над якою іноді доводилося насміхатися.

Ой-ечко, ой-ечко,
Потемніло моречко.
Подружку кинув, мене теж,
Нам обом Горечко.

Незалежно від характеру - радісного або сумного - російські народні частівки носили позитивний забарвлення і виконувалися під танок дівчат або гармонійну гру хлопців. У тексті виконавці могли не соромитися розповідати про свої таємні переживання, звертатися до слухачів з проханнями або докорами.

Погляди на походження терміна

Попередниками приспівок були народні ігрові пісні, які називалися «частими». Вперше термін був ужитий письменником Глібом Івановичем Успенським ближче до кінця дев`ятнадцятого століття. Академік Олексій Олександрович Шахматов, який вивчав фольклор, трактував інакше частівки російські народні. Текст пісеньок, як правило, повинен був вимовлятися швидко, чітко і відповідати ритму танцю або музичного інструменту. Так і сталося відоме нам назву «частівка» від дієслова «вчащати».

Інша версія свідчить, що іменник походить від прислівники «часто», оскільки слова вимовлялися з високою періодичністю. Приспівки раніше не вважали повноцінним художнім жанром, хоча в наш час чотиривірші займають вагоме місце в національній пісенної культури.

Виконувати мастаки всі!

Сьогодні російські народні частівки - найулюбленіший жанр не тільки у селян, а й у міського населення. Першими виконавцями були молоді хлопці, але з часом гумористичні пісеньки настільки полюбилися бабусям і дітям, що незабаром їх почали співати люди всіх поколінь. Під веселу мелодію гармошки рідко хто міг утримати неслухняні ноги, тому і старі й малі пускався в танок і починав співати. Російські народні частівки для дітей відрізняються вузьким колом порушених у них тим і мають більш просту композицію. Співалися пісеньки на невеликих святах в невимушеній обстановці і найчастіше придумувалися на ходу.

Відео: Веселі частівки - Російські народні частівки!

Я малятко Світланка,
Я люблю тут танцювати
І люблю я відпочивати.
спідничку красиву
Я одягну в город,
Буду я тут танцювати
І дерева поливати.

Частівки розраховані на підспівували і пританцьовують співучасників, тому композиція могла бути побудована у формі діалогу. Нерідко влаштовувалися сільські змагання з виявленням переможця, який зможе придумати найбільше римованих пісеньок.

Під гармошку - веселіше!

Головна особливість усної народної творчості - синкретизм - має на увазі поєднання різних видів мистецтва. У російській фольклорі успішно поєднується слово, музика і театр. Ця традиція притаманна і частівки, тому пісеньки виконувалися під супровід балалайки і інших інструментів. Так розвага ставало ще завзято і весело, а під наспіви гармоніки ноги самі прагнули в танець.

Я танцювала й танцювала,
Калоші все протерла.
Мене мама з вулиці
Кочергою поперла.

Російські народні частівки - смішні або сумні - могли виконуватися під традиційні інструменти: балалайку, бубон, ріжок, дерев`яні ложки, дзвіночки.

Проблема збереження російського фольклору

Жодна нація не зможе продовжити своє існування без старовинних традицій. Сьогодні великі і малі форми фольклору зберігаються в невеликих селищах і селах, де, як і кілька століть тому, влаштовуються колективні свята, співаються обрядові пісні та російські народні частівки. Міська молодь все рідше цікавиться фольклором, а селяни переїжджають в мегаполіси, тому деякі жанри ризикують зникнути зовсім.На території Росії все частіше формуються колективи, що беруть за основу творчості народні пісні. Пишуться нові тексти, старі забуваються, і від них залишається лише жартівлива мелодія і завзятий забарвлення тексту. Головне завдання нащадків - зберегти все словесні жанри та пронести через громаду років, щоб люди наступних століть знали про історію свого народу.